一部《水浒传》洋洋洒洒120回,无论哪个山头,从到到尾无一喽?兵可以列举姓名入传,直至梁山全伙受招安,有一军校本着“生命诚可贵,平等价更高。若为酒肉故,两者皆可抛”的大无畏革命精神,不惜以死反抗上级领导的克扣和欺压,最终被宋江给杀了也没留下名字。这名军校,以无比的好汉精神,永远,永远地赢得了我的尊敬,却感动不了施老爷子——至死都不愿意为他写个名字。
梁山从最初的王伦、杜迁、宋万、朱贵开始,有四次较大规模的扩张。第一次,七星聚义上梁山;第二次,白龙庙小聚义;第三次,登州派(两解、孙立等)同上梁山;第四次,三山聚义(二龙山、桃花山、白虎山)。
这么多次的扩张,这些头领有的带了庄客上山(穆弘、顾大嫂等),有的带了自己的正规军上山(孙立),有的带了自己的喽?兵上山(鲁智深等),只是,做头领的,到了梁山还是做头领,是喽?的,到了梁山还是喽?。没有发生任何变化。
毫无疑问,这些小喽?们至死仍在享受着不公平待遇。CCTV内部春节晚会《东方红时空》告诉我们,“宝剑锋从磨砺来,梅花香自苦寒来,主任都从基层来,牛逼得靠熬出来”。什么叫资历?资历就得靠熬。纵观梁山,能人异士不少,能打能杀的如林冲、李逵等,有一技之长傍身的如时迁、段景住,他们能混上个头领,是比较正常的。
但是有些喽?兵,比如从梁山开山起就一直在道上混的,每天战斗在最前线,如果不死怎么的也得获得提拔吧?看我国开国将领,很多都是从士兵到将军的,还有从奴隶到将军的,比如我所景仰的原新四军二师师长罗炳辉将军(最后职务为新四军第二副军长兼山东军区副司令员)。
这就揭示了一个道理,水浒的阶级不平等性。别的不说,光天罡地煞的区别:
1、在梁山泊全伙受招安之时,
天罡受赐金牌三十六面,红锦三十六匹,
地煞受赐银牌七十二面,绿锦七十二匹。
这里是两个阶级的区别。
2、打完方腊回朝见徽宗,封官时,
先锋使另封,
正将十员各授武节将军,诸州统制,
偏将十五员,各授武奕郎,诸路都统领。
这个时候已经分成了三个阶级了,宋江、卢俊义一个阶级,其余天罡是一个阶级,地煞又是一个阶级。
3、封赏时,
先锋使宋江、卢俊义,各赐金银一千两,锦段十表里,御花袍一套,名马一匹。
正将一十员,各赐金银五百两,采段八表里。
偏将一十五员,各赐金银三百两,采段五表里。
这里还是分了三个阶级。
4、死去的弟兄们,
正将封为忠武郎,
偏将封为义节郎。
这里是两个阶级。
如果说地煞还有不满的话,那么喽?兵就更惨了。且看两例。
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