考古专家确认，新近在江苏省扬州市曹庄发现的隋唐墓葬系隋炀帝杨广之墓。隋代都城在长安，陪都在洛阳，隋炀帝为何葬在了扬州？杨广到底是一位什么样的帝王？隋朝在历史上为什么会有“短命王朝”的诡异说法？关于隋炀帝、关于隋朝究竟有哪些谜团？

　　隋炀帝葬于江都之谜

　　“好头颅，谁当斫之？”

　　隋炀帝名叫杨广，“炀”是谥号，一般只有好内远礼、逆天虐民、好大殆政的帝王，才会谥“炀”，含贬谪之意。实际上从政绩来看，杨广并非一位无所作为的皇帝。

　　杨广遭人诟病，主要是因其荒淫无度，穷奢极欲，大兴徭役，不知体恤民众。而且，杨广不知反省和检讨执政失误，反而采取高压政策，加之偏信佞臣，诛杀勋臣，导致国家内外矛盾加剧。大业九年（公元613年），已故将军杨素之子杨玄感发动兵变，农民起义相继跟进，先后有130余起之多。

　　由于时局动荡不安，杨广每天提心吊胆，常从噩梦中惊醒，呼叫有“贼”。大业十二年（公元616年）十二月，杨广干脆以巡幸为名，出逃江都。然而，他这么一去，却再也未能回来。

　　隋时江都，是现在的扬州，杨广曾任扬州总管，所以视之为福地。到江都后，杨广荒淫益甚，整日寻欢作乐。有一回杨广引镜自照，自言“好头颅，谁当斫之？”谁知竟成谶言。

　　义宁二年（公元618年）三月，右屯卫将军宇文化及等人发起宫变，擒拿了杨广。宇文化及举刀欲杀时，杨广倒也爽快，说“天子死自有法，何得加以锋刃，取鸩酒来!”服毒自杀要求被拒绝后，杨广只好自解练巾，指示校尉令狐行达将自己勒死，时年50岁。

　　巧合的是，杨广到江都后曾作五言诗：“求归不得去，真成遭个春。鸟声争劝酒，梅花笑杀人。”《隋书·五行志》解读这句诗时称，杨广三月被杀“遭春之应也”。

　　而在兵变前，江南还曾传出一首童谣：“江水何冷冷，杨柳何青青，人今正好乐，已复戍彭城。”杨广被杀地江都宫苑附近，刚好有个地名叫“彭城口”。

　　更神奇的是，早在百年前便有高僧预测到了事件的发生。唐赵蕤所著《长短经·惧诫篇》（卷七）记载，南朝的高僧宝志和尚曾在书中写下一首诗：“牵三来就九，索虏下殿走。意欲东南游，厄在彭城口。”

　　难道预言真这么准？显然是一种附会。

　　国号影响国运之谜

　　“隋，裂肉也，其不祥大焉”

　　杨坚从宇文阐手里轻松夺得江山后，便希望自己建立的江山能长治久安，“千秋万岁”。但杨坚建立的王朝很“短命”，前后仅有38年。

　　隋朝速亡，原因很多。其中有一个迷信版本是，国号“隋”字不吉利，影响了国运。“隋”，源于杨坚的“?王”。可是，为何不是“?”而是“隋”？原来杨坚忌讳中间的“足”，即“辶”。

　　现在大家熟悉的“随”字是简化字，繁体写作“?”。杨坚觉得，如果国号用“?”字，中间的“辶”不吉利，会让国运“随之而走”，于是他去掉了“辶”，而启用“隋”字。这一说法可以从古人笔记中找到佐证。南宋吴曾撰《能改斋漫录·事始》“古无隋字”条是这样交代的：“‘隋’字古无之。文帝受禅，以魏、周、齐不遑宁处，恶之，遂去‘走’，单书‘隋’字。”这句话的意思是，杨坚接受禅让当了皇帝后，考虑到之前的魏、齐、周三朝都不安宁，国运较短，很讨厌“?”字中间的“辶”，觉得晦气，担心隋朝也“走得太快”，于是去掉了“辶”，写作“隋”字。

　　事实上，“隋”字并非吴曾所说“古无之”，在先秦时已存在此字。《周礼·春官·守祧》中便有“既祭，则藏其隋与其服”的说法。

　　杨坚去“辶”取“隋”，初衷是想借“隋”字给新朝带来好运，不希望步前面短命王朝之后尘。但很快有人发现，“隋”字并不吉利，更为凶险，还不如“?”字。

　　《说文解字》称，“隋，裂肉也”。所谓“裂肉”，是用手撕好用来祭祀神灵的肉品。《周礼》中所说的“则藏其隋”，就是祭祀完毕，把祭品埋到地下的意思。试想，堂堂王朝是一块祭肉，隋之国运能长久么？果然，38年后，隋朝便成了唐王李渊刀俎下的“鱼肉”。

　　宋王应麟《困学纪闻·考史》中，借南唐文人徐楚金之口，批评了杨坚的不学无术：“隋文帝恶‘?’字为‘走’，乃去之成‘隋’字。隋，裂肉也，其不祥大焉。殊不知‘?’从‘足’，‘足’安步也，而妄去之，岂非不学之故?”

　　隋朝灭亡后，“隋”在唐初又被加上了“辶”，写成了“?”。新近发现的杨广墓志写作“?故炀帝墓?”，应该是此原因。当然，也不排除唐朝讥讽贬损旧朝的动机。

　　杨坚代周建隋王朝之谜

　　“白杨树头金鸡鸣，只有阿舅无外甥”

　　杨广在江都死亡有不少巧合之谜。事实上，从隋朝开始建国，坊间就有不少诡异的说法。

　　有一种传言，杨坚代周建隋是天意。这是为何？《隋书·五行志上·妖诗》记载，早在北周建立之初，民间就流传着一首奇怪的童谣：“白杨树头金鸡鸣，只有阿舅无外甥”。

　　在古代，好多童谣都带有政治谶语的性质。这句童谣到底是什么意思，起初并没有人能理解，直到杨坚代周称帝后，大家才明白其中的意思。原来，童谣是在预言北周将被“杨”姓天子替代。

　　杨家是北周的皇亲国戚，杨坚的父亲杨忠曾跟随北周太祖宇文泰起义关西，有功，赐姓普六茹，位至极品，赐封“?国公”，杨坚承袭父爵。其实在宇文邕（武帝）当皇帝时，朝廷对杨坚已有戒心。

　　《隋书·高祖纪上》记载，杨坚有帝王之相貌，“为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰‘王’。”宇文邕欲除了杨坚，避免江山遭其祸害，但杨坚始终未被除掉，在重重危机中，反而地位日升。特别是在当了北周倒数第二位皇帝、宣帝宇文?的老丈人后，杨坚还晋升为柱国大将军、大司马，全面控制了北周朝政。

　　宇文?生前曾立了5位皇后，杨坚的长女杨丽华被封“天元皇后”。宇文?是个浑蛋皇帝，沉湎酒色。大成元年（公元579年）二月十九，年纪轻轻的他竟内禅帝位给年仅7岁的长子宇文阐，自称“天元皇帝”，做起了太上皇。

　　大象二年五月己酉日（公元580年6月8日）宇文?病死，杨坚“当皇帝”的机会来了。

　　当时，权臣刘?、郑译矫诏，以杨坚为总知中外兵马事，以大丞相身份辅政，扶持年幼的静帝。次年，即大定元年二月甲子日（公元581年3月4日）杨广诱逼宇文阐禅让，称帝，时杨坚41岁，史称“隋文帝”。“白杨树头金鸡鸣”——北周果然被“杨”姓天子替代。

　　宇文阐非杨丽华所亲生，生母为天大皇后朱满月，但伦理关系上是杨坚的外甥，却一点没错。“外甥”禅让于“阿舅”后，杨坚封宇文阐为“介国公”，不久即被杨坚害死，应了“只有阿舅无外甥”一语。

　　杨坚代周建隋，真是天意吗？当然不可能！这无疑是杨氏家族为篡权所散布的舆论。

　　隋文帝被弑杀之谜

　　“尽遣后宫出就别室，俄闻上崩”

　　皇帝都迷信，杨坚更迷信。但是，“隋”字虽然“走不起来”了，却并未能避免隋朝速亡。

　　历代史家都曾分析，如果继位的不是杨广，隋朝可能不会“走”得那么快。既然杨广不是好的继承人，杨坚为何又让杨广当了皇帝？这又涉及了隋朝的另一谜团：弑杀与传位之谜。

　　杨坚与皇后独孤氏共生了5个儿子，杨广是次子，长子是杨勇。在“立长不立幼”传位制下，杨广根本就没有当皇帝的机会。杨坚代周称帝之初，杨勇就被立了太子。

　　杨勇生性率直，为人宽厚，但他生活上不检点，奢侈浮华，而这正是杨坚反感、独孤氏讨厌之处。杨勇渐渐失宠，这给了善于伪装的晋王杨广一个机会。开皇二十年（公元600年）十一月，犹豫再三的杨坚终于废了杨勇，立杨广为太子。

　　但令杨坚没有想到的是，杨广比杨勇更糟糕。直到临死前，杨坚才识破了杨广的嘴脸，但为时已晚。

　　仁寿四年六月（公元604年7月）杨坚病倒，得宠的宣华夫人陈氏、容华夫人蔡氏随侍榻前。陈氏为陈宣帝陈顼的第14个女儿，姿色出众，陈亡后被杨坚收入后宫。

　　杨广却对陈氏想入非非。一天早上，陈氏从杨坚的病房出来更衣，杨广竟然欲奸淫陈氏，遭拒。杨坚从慌慌张张跑进来的陈氏口中了解事情经过后，大骂杨广是畜生。

　　《资治通鉴·隋纪四》记载，杨坚当时大骂杨广：“畜生何足付大事！”杨坚决定下诏废掉杨广，重新确定杨勇的继承人地位。权臣杨素却把此绝密信息告诉了杨广，杨广赶紧想对策，派自己的心腹、右庶子张衡“入寝殿侍疾”。

　　张衡进去后，把陈氏、蔡氏等后宫随侍嫔妃全都撵了出去，不一会儿，里面就传出了杨坚的死讯，此即《资治通鉴》上所记载的：“尽遣后宫出就别室，俄闻上崩”。

　　杨广顺理成章登基，成为隋朝第二位皇帝。

　　有史学家一直怀疑，杨坚是被张衡谋杀的，主谋就是杨广，即所谓“仁寿宫变”。隋末赵毅《大业略记》中称，杨坚是被张衡下毒药鸩杀的，后来张衡被杨广找了个理由赐死。死前张衡曾承认谋杀了杨坚：“我这人做灭口事，而望久活”。

　　然而，《隋书》对“谋杀说”只字未提，仅交代，杨坚“丁未（公元604年8月13日），崩于大宝殿”，杨坚死亡真相遂成历史之谜。

隋文帝杨坚到底是怎么死的

　隋朝是我国历史上短暂但又影响深远的朝代。隋朝的建立经过了一个曲折的过程，它是继承北周而建立的。北周武帝是一个英明的君主，他在历史上以灭佛闻名，然而继他之后的宣帝、静帝没什么本事，军政大权都掌握在左丞相杨坚手中。

　　杨坚是北周的皇亲国戚。他的妻子是鲜卑大家族柱国大将军孤独信的女儿。杨坚祖父为汉族人杨元寿，是北魏武川镇的司马，杨坚的父亲杨忠是鲜卑大贵族孤独信的得力部下，后从宇文泰起兵，以战功封隋国公，任宰相，掌握军政大权，声名显赫。另外，杨坚的女儿嫁给了周宣帝为妻，成了皇后，所生之子成为后来的周静帝，所以，杨坚既是周宣帝的岳父，又是周静帝的外公，在北周的身份很不一般，身为宰相，权倾北周朝野。

　　杨坚总揽国家大权后，在众多汉族官僚们的支持下，积极布置夺取帝位，周静帝形同傀儡。公元580年，杨坚自称隋王。次年2月，周静帝被迫让位，杨坚称帝，即隋文帝，改国号为隋，年号开皇，宣布大赦天下。

　　隋文帝杨坚一生在位23年，经过他的励精图治，隋朝社会稳定，人民安居乐业，全国人口呈持续增长的趋势，国库充盈，中外经济文化交流频繁。由此可见，隋文帝杨坚在历史上是一位功不可没的圣君。

　　在西方人的眼中，隋文帝杨坚就是最伟大的中国皇帝之一，被尊为“圣人可汗”。那么，这样一位伟大的圣君又是怎么死的呢？且听笔者慢慢道来：

　　关于隋文帝杨坚的死法，共有两种版本：

　　版本一：病死。《隋书.文王本纪》中记载：乙丑，诏赏赐支度，事无巨细，并付皇太子。夏，四月，乙卯，帝不豫。六月，庚申，赦天下。秋，七月，甲辰，上疾甚，卧与百僚辞诀，并握手?欷，命太子赦章仇太翼。丁未，崩于大宝殿。

　　版本二：被杨广所杀，且有三种说法：

　　一、不知其所死

　　《隋书.后妃列传》中记载：“初，上寝疾于仁寿宫也，夫人与皇太子同侍疾，平旦出更衣，为太子所逼，夫人拒之得免，归于上所。上怪其神色有异，问其故。”夫人炫然曰：“太子无礼。上恚曰：‘畜生何足付大事，独孤诚误我，意谓献皇后也，因呼兵部尚书柳述、黄门侍郎元严曰：‘召我，儿!’述等将呼太子，上曰‘勇也’。述，严出阁为勒书讫，示左仆射杨素。素以其事白太子，太子遣张衡入寝殿，遂令夫人与后宫同侍疾者，并出就别室。俄闻上崩，而未发丧也广。”

　　二、被毒死

　　隋末唐初赵毅所著的《大业略记》中记载：“高祖在仁寿宫，病甚，追帝侍疾，而高祖美人尤篓幸者唯陈、蔡二人而已。帝乃召蔡于别室，既还，面伤而发乱，高祖问之，蔡曰：‘皇太子为非礼。’高祖大怒，啮指出血，名兵部尚书柳述、黄门侍郎元严等令诏废追庶人杨勇，即令废立。帝事迫，召左仆射杨素、左庶子张衡进毒药。帝简骁健宫奴三十人皆服妇人之服，衣下置杖，立于门巷之间，以为之卫。素等既入，而高祖暴崩。”

　　三、被刀砍死

　　唐马忠所写的《通历》中这样记载道：“上有疾，于仁寿殿与百僚辞诀，并握手欧欣。是时唯太子及宣华夫人侍疾，太子无礼，宣华诉之。帝怒曰：‘死狗，那可付后事’，遽令召勇，杨素秘而不宣，乃屏左右，令张衡入拉帝，血溅屏风，冤痛之声闻于外，崩。”

　　隋文帝杨坚一生虽然极会治国，却不善于治家，导致自己的儿子杨广夺了自己的皇位，把隋朝拉入了水深火热的深渊中，最后走向灭亡。倘若他老爹泉下有知，肯定会死不甘心的！（陈令申

隋文帝之死

每一个成功的帝王身后，必有一位了不起的第一妇人。李世民、朱元璋、刘邦皆是也。不过，最具典型意味的当属隋文帝之妻独孤伽罗！

独孤伽罗，俺河南老乡，洛阳人，北周大司马、河内公独孤信的七女儿。独孤信似乎略懂相面，见杨坚长得很奇怪，不似凡人，就把女儿“赌”给了他。

还得说人家杨坚，并没有辜负自己的相貌和老丈人的赌注，三拨拉两拨拉，就把开国皇上的皇位拨拉到自己屁股底线了。当然，拨拉的时候，有妇人在身后助威呢：杨坚在夺权最关键的时刻，有些“忽悠”，是独孤氏在背后推了他一把：“大事已然，骑兽之势，必不得下，勉之！”

小的时候我们上语文课，老师就教我们一招：分析中心思想和段落大意。我分析这段话的中心思想就是励志和夺权，段落大意就是哥哥你大胆地往前走，莫回呀头，美好的未来在向我们招手！

身边有边样的妇人，一般的男人就敢抢银行去了，不一般的男人就敢称孤道寡！比如赵匡胤欺负人家孤儿寡母有些下不得手的时候，身边就有两位这样的妇人各自踹了他一脚。一个，他娘；一个，他妹。他娘说：吾儿素有大志，早该上了！他妹更是挥着擀面杖从厨房里冲出来对他叫唤：男子汉大丈夫要当机立断，少婆婆妈妈的！

杨坚也拥有这么模范的家属，所以就雄纠气昂昂的上了。杨坚一成功，独孤就做了皇后，合伙做贼，当然要合伙分赃嘛，这是走江湖的规矩。

妇人最好有些小毛病，贪吃啊、贪钱啊、懒惰啊、臭美啊、爱打扮啊、喜欢耍小脾气啊……总之，至少应该占那么一两样，比如糊涂我就占了三四五三样，否则男人没意思，你想一个小妇人什么毛病都没有，浑身上下全是美德，男人还什么劲儿啊，净剩下害老婆怕了，好听的说法是敬重妇人，不好听的说法是床头跪、妻管严。不幸的是，杨坚就摊上这么一位妇人，这妇人生于将门，天性不喜女红，却喜读经史，读的历史多了，脑瓜就特聪明，遇事还特有主见，搞得全国上下一致对她伸大拇哥。

比如，突厥与中原互市，有明珠一箱出卖，价值八百万，幽州总管阴寿禀告皇后，这么漂亮的东西咱要不要呢。没想到小妇人一点也不动心，说：“咱要那玩艺儿干嘛？当今边疆有乱，将士辛苦，不如用这八百万奖励将士。”满朝文武听到这话，高兴坏了。众文武一高兴，杨坚就得跟着高兴，对妇人是由爱而敬，由敬而畏，爷们混到这种地步，也算白混了。

杨坚每天上朝，第一妇人总是与他同乘一辇进殿，至阁而止，然后把老公交给宦官，由宦官们侍候，以示自己并没有妇人“干政”。等文帝退朝，两个人再同辇而回，同居一室。所以，杨坚过的日子相当于幼稚园的孩子，上下课有妇人接送。如此模范妇人，杨坚当然是有甜难言啦！

如果说杨坚的开国及开国后的兴盛，很大程度上乃是由于独孤妇人之协助的话，那么遗憾的是，文帝废太子杨勇改立杨广，也是这妇人鼓捣的。

独孤不喜欢男人好色，特别是男人爱二奶宠小老婆的毛病，独孤最不喜欢啦。因为独孤本人是大奶嘛。可惜当时的太子杨勇不了解他妈的心理，二奶特多，仍嫌不够，竟然说：“阿娘不给我一好妇人，亦是可恨。”

后来，杨勇的大婆元氏暴死，独孤妇人马上怀疑此乃杨勇最宠爱的二奶云氏鼓捣的，杨勇由此而渐失母爱。在第一妇人的鼓捣下，杨勇被废，改立杨广。所以说，让大隋成为一个短命王朝迅速走向灭亡，独孤妇人那是功不可没。

独孤妇人还加速了杨坚的死亡进程。杨坚跟独孤结婚的时候，臭小子绝对没想到自己以后能做到皇上，所以新婚蜜月期间给妇人发誓：“誓无异生之子”。

这话的中心思想乃是：一生不跟其他妇人好。段落大意乃是：肥水不流外人田，其他妇人想给我生孩子，没门儿！

天公似乎故意要作弄人，他非得让杨坚做皇上。须知男人的“内需”是与他的“江山”成正比的：一个拥有二亩地的农民，随便有个老婆就眉开眼笑了，征婚要求可能只有三条：第一母的；第二活的；第三人！而一个拥有千亩地的地主，在拥有一个“母老虎”之后，还想拥有一个娇滴滴的妾，也不算非份之想吧……以此类推，一个拥有全天下的皇上，他的胃口该有多大呢？没有点想象力，这事儿还真不好想象。

杨坚可怜就可怜在，身为皇上，他却只能想象。一则是这第一妇人太厉害，二则是自己有誓言在先，有些光棍吃黄莲，有苦难言。独孤呢，早理直气壮地把《周礼》给修正了，其主导思想乃是：能省就省。不但省人——“虚嫔妾之位，不设三妃”，还省料、省钱、省职称——皇帝身边的“嫔”、“世妇”、“女御”，都是有品级的，可是独孤妇人“抑损服章，降其品秩”。

如此情形，杨坚当然有些久旱不雨了。有一天，他看见了尉迟迥的孙女。众所周知，尉迟迥造反失败，全家玩儿完了。这丫头被没为宫奴了。问题是丫头长得很是楚楚动人，杨坚想犯生活作风错误的贼胆儿就凭空大了些，趁妇人没有看管的时候，跟这小丫头云了一回雨。等杨坚下班回来想云第二回雨的时候，却发现小丫头没了。一打听，才知道第一妇人趁自己上朝的时候把小丫头干掉了。杨坚一听，那个气啊，据史书载：“上由是大怒，单骑从苑中而出，不由径路，入山谷间二十余里。”

君尝闻妻管严之怒乎？反正杨坚气得狂奔二十里，奔的还都不是人走的路，如果不是高?、杨素等心腹大臣追上之后叩马苦谏，我估计这杨坚可能想不开呢。杨坚叹息说：“吾贵为天子，而不得自由！”

那倒是，那时的中国男人，稍微有些能耐的，哪个不是大红灯笼高高挂呢？后来还是高?一句话让杨坚解了一口气，高?说：“陛下岂以一妇人而轻天下！”

当然，这句话只是一颗宽心果。杨坚在外头凉快到半夜才回宫。第一妇人赶紧哭着承认错误，高?与杨素又在一边劝解，两口子遂合好了。

高?绝没想到，人家两口子好了，他却惹了一身骚。第一妇人听说高?竟然称自己为“一妇人”，从此恨上了高?。后来又听说高?的大奶死了，高?的小妾却生了孩子，于是更加恨他，天天在皇上面前说高?的坏话……

从这些故事里我们应该长些学问，那就是：人家两口子架吵得再厉害，架打得再凶，我们“第三者”也得保持清醒的头脑，不能为了哄这一方高兴而贬低另一方，因为床头打架床尾合，人家两口子一会儿就合好了，合好的过程中，还互相诉说那个谁谁谁说你什么来着，最好就落咱不是个好人。教训啊！

公元602年，独孤死了。认真负责的第一妇人一死，杨坚就成了没人管的孩子了，贪吃的毛病遂一下子发作：他增加娘子军编制，把国家政务全部移交给太子杨广，自己专门对付这些女人。

说是他对付女人，那是抬举他。实质上是宣华夫人陈氏和容华夫人蔡氏对付他。你想他天天守着孤独这么个一本正经的大奶，哪里知道女人都是老虎的道理啊。所以，杨坚一下子就累倒了。与其说陈、蔡二妇人是杀人凶手，倒不如说独孤是杀人凶手。

不明白吧？讲两个故事大家就明白了：

故事一：一农民，去某人家做客，主人让他喝白糖水，这么好喝的甜水他从没喝过，遂乘主人不注意的时候，把糖往自己杯里倒了许多，糖多到甚至化不开的地步。但他不在乎，全干自己肚里了。结果呢，他的胃从此有了毛病，连饭都吃不下了。

故事二：一农民，到地主家做短工，发现地主每天半碗肉，吃得香喷喷，吃得那个香啊，遂说：“我要是每天能吃一碗肉，就是给你当牛做马我也乐意。”地主说：“这还不简单？我每天给你一碗肉吃，活儿你白给我干。”农民同意了，第二天，农民就吃到了一大碗肉。第三天第四天，依然如此，但是农民发现，第三天他就不怎么想吃了，第四天他就吃不下了，第五天，他哀求地主：“你还是给窝窝头咸菜吃吧，我一看见肉就恶心，一吃就想吐。”地主说：“不行，咱有条约在”。农民说，我吃窝肉咸菜，不要你工钱还不行吗？”地主要的就是这个结果，农民遂白干了一季，回家后跟老婆说：“这肉也不是人人能吃的。”他老婆气极败坏地骂他：“活了三十多岁，就你那烂胃，它见过肉吗？它会消化肉吗？”

这两个故事是乡下最流行的，版本不太一样，但主题思想绝对一样。一句话，杨坚也是没吃过腥、尝过甜的农民，肠胃不适，第一妇人一死，他就爆吞，当然要撑死了。时为604年。不过，杨坚临死前也没闹明白这个道理，说：“要是皇后在，我也不至于到这个地步！”

说得也是，若是皇后在，你身边哪里能出现二奶呢？你前脚看那个女人一眼，后脚皇后就敢把那个女人灭了。由此说来，皇后也太不负责了，有些坑夫，至少要死到老公后头嘛。

国人中有些“爱情犯”，动不动往爱情那个方向犯晕。非得说，杨坚之所以不要命地纵情于两个二奶间，主要是太想念皇后了。这逻辑有些不对头吧？要我说，伟大英明的开国皇上杨坚同志，其实就是被大奶二奶合力坑死的！这个逻辑还算靠谱吧？

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