黄道婆
黄道婆是松江府乌泥泾（今属上海）人，年轻时她曾流落到崖州（今海南岛），在那里学到一些先进的纺织技术和棉花加工方法。成宗元贞年间（1295～1297），黄道婆遇海船返回故乡，将在崖州学到的技艺传授给家乡人民，并由此在长江流域扩散，促使这一地区棉纺织技术出现了一次突飞猛进的发展。长江下游地区最初没有踏车、椎弓之类的纺织工具，都是用手除去棉籽，效率十分低下，黄道婆就将造捍、弹、纺、织等一整套工具的制作方法及织布中使用的颜色搭配、综线挈花等技艺悉心传授。用她的方法织成的被褥、带、?等的各种纹样、图案，如花草、鸟兽、棋局、字样等，色彩鲜艳，就像画上去的一样。当地的棉织品远近闻名，乌泥泾也就成了富庶之地。由此推知，她对印染技术，至少对染纱技术已经相当熟练。关于黄道婆所传授的纺织工具，文献没有详细记载。但据王祯（农书）所记载的一些资料推测，可能是木棉搅车、木棉弹弓和木棉卷筵3种。黄道婆的革新使棉纺织生产力大为提高，反过来刺激了棉花种植业的发展，松江一度成为全国的棉纺织业中心。此后，棉织品逐渐普及人民的服装材料。
元朝的四等人
元朝将各族人民划分为蒙古、色目、汉人和南人4个等级，并且规定这4等人在做官、打官司、科举名额诸方面有一系列不平等的待遇。
蒙古族在各等人中名列第一等，是元朝的“国姓”。色目人继蒙古人之后名列第二等，它主要指西域人，如钦察、唐兀、畏兀儿、回回等。汉人为第三等，指淮河以北原金朝境内的汉、契丹、女真等族以及较早被蒙古征服的云南、四川两省人，东北的高丽人也是汉人。南人为第四等。南人也叫蛮人，指最后被元朝征服的原南宋境内各族。
在上述4等人中，蒙古贵族最为高贵，享有许多特权；色目人是蒙古贵族统治人民的主要帮手，汉人中少数官僚地主被笼络利用，而其余汉人与南人一样处于被奴役的地位；南人处于最末等，其地位还不如汉人。
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