导读:曹雪芹笔下的《红楼梦》不仅描写了感人的爱情故事,描写了四大家族的盛极而衰的过程,而且反映了社会生活的方方面面,是中国古代的一部“百科全书”。从当时人们的衣食住行到文化娱乐,从节令庆典到礼仪风俗,作者无不进行细致描绘。在节庆风俗方面,小说几乎涉及到中国所有的岁时节令,尤其是对春节的节庆活动描写得十分详细,让人们看到了古代官府豪门过年时“烈火烹油、鲜花着锦”的奢侈糜烂的生活景象。春节是中国历史上最重要的节日,《红楼梦》有很多关于欢度春节的描写,从腊月的忙年、祭灶到正月的祭祖、拜年、十五的元宵节,特别是在小说的第十八回、第五十三回、第五十四回都有对贾府过年的详细描写。
一、除旧迎新
在《红楼梦》第五十三回“宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴”一章详细描写了贾府过年的全景:已到了腊月二十九日了,各色齐备,两府中都换了门神、联对、挂牌,新油了桃符,焕然一新。宁国府从大门、仪门、大厅、暖阁、内厅、内三门、内仪门并内塞门,直到正堂,一路正门大开,两边阶下一色朱红大高照,点的两条金龙一般。春节是“除旧迎新”,贾府是豪富之家,且是皇亲国戚,正处于烈火烹油之时,过年自然非常讲究。门是居家住户的进出口的通道,有着重要的安全防卫作用,历来受到人们的格外重视,并产生了神?护宅的封建迷信思想。过年时,门上要贴上门神、联对、挂牌以驱灾避邪,祈福迎新。门神最初是魁梧雄壮、持鞭执戈的将军,后来又有福禄寿三星、招财进宝等祈福纳吉大门画。
联对即春联,又叫对联,源于古代的桃符。民间一般用红纸书写贴在门旁,而清朝宗室则不然,他们用上下镶有内讧外兰两条窄边的白纸或白卷书写,并且裱糊在位置固定的长方形框架里面,岁末换春联时,往上一挂就行了。有些是木制雕刻的,平时挂了一年,岁末再重新油一遍,就可以焕然一新,这些只有皇亲国戚才有此特权。挂牌,又称挂钱、挂千,也是一种节日装饰。一般以红纸或彩绸剪成,剪成各种那花纹图案,上面嵌有各种吉祥语。一般悬挂在佛前、门楣或屋檐等处,为节日增添喜庆气氛。
二、全家祭祖
古代过年,迷信事项中,可分祭祖、供神、礼佛三大类。祭祖以祠堂供神主、亡疏,正室内供影为主;供神则以天地桌为主。贾府是皇亲国戚,地位显赫,还要进宫朝贺,在当时这是一种无上的荣耀。朝贺完毕之后,往往会得到皇帝赏宴。回来之后,才能各种过年的仪式活动。
只见贾府人分昭穆排班立定:贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖贾菱展拜毯,守焚池。青衣乐奏,三献爵,拜兴毕,焚帛奠酒,礼毕,乐止,退出。众人围随着贾母至正堂上,影前锦幔高挂,彩屏张护,香烛辉煌。上面正居中悬着宁荣二祖遗像,皆是披蟒腰玉;两边还有几轴列祖遗影。贾荇贾芷等从内仪门挨次列站,直到正堂廊下。槛外方是贾敬贾赦,槛内是各女眷。
众家人小厮皆在仪门之外。每一道菜至,传至仪门,贾荇贾芷等便接了,按次传至阶上贾敬手中。贾蓉系长房长孙,独他随女眷在槛内,每贾敬捧菜至,传于贾蓉,贾蓉便传于他妻子,又传于凤姐尤氏诸人,直传至供桌前,方传于王夫人。王夫人传于贾母,贾母方捧放在桌上。邢夫人在供桌之西,东向立,同贾母供放。直至将菜饭汤点酒茶传完,贾蓉方退出下阶,归入贾芹阶位之首。凡从文旁之名者,贾敬为首;下则从玉者,贾珍为首;再下从草头者,贾蓉为首;左昭右穆,男东女西;俟贾母拈香下拜,众人方一齐跪下,将五间大厅,三间抱厦,内外廊檐,阶上阶下两丹墀内,花团锦簇,塞的无一隙空地。鸦雀无闻,只听铿锵叮当,金铃玉佩微微摇曳之声,并起跪靴履飒沓之响。一时礼毕,贾敬贾赦等便忙退出,至荣府专候与贾母行礼。
本文来自:逍遥右脑记忆 /lishi/595494.html
相关阅读:刘秀兄弟刘?结局是什么 刘秀的祖先是谁
朱元璋为什么又叫朱重八?
刘正彦是谁?刘正彦生平介绍
盘点:当今世界上十大最昂贵的书籍
朱高炽诚孝张皇后简介 朱高炽元配张皇后生平介绍