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历史误读了柳下惠:并非后世所说的坐怀不乱

编辑: 路逍遥 关键词: 野史秘闻 来源: 记忆方法网

  坐怀不乱的柳下惠:柳下惠(亦称柳下季),姓展,名获,字子禽。春秋时人,稍早于孔子。

  词典解释“坐怀不乱”:柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。典出《诗经?小雅?巷伯》毛亨传:“子何不若柳下惠然,妪不逮门之女,国人不称其乱。”

  究竟如何坐怀,如何不乱,史料的演变很有趣:

  《荀子?大略》载:

  子夏贫,衣若县鹑。人曰:“子何不仕?”曰:“诸侯之骄我者,吾不为臣;大夫之骄我者,吾不复见。柳下惠与后门者同衣而不见疑,非一日之闻也。”

  唐杨?注:“柳下惠,鲁贤人公子展之后,名获字禽,居于柳下,谥惠,季其伯仲也。后门者,君子守后门至贱者。子夏言昔柳下惠衣之弊,恶与后门者同,时人尚无疑怪者,言安于贫贱,浑迹而人不知也。非一日之闻,言闻之久矣。”杨之注根本不涉女色,荀文原意也和后世所谓的坐怀不乱无关。

  成于西汉初年的《毛?故???巷伯》云:

  昔者,?叔子??于室,?之??又??于室。夜,暴?雨至而室?,?人?而至,?叔子?之而使??。放乎旦而蒸?,?屋而?之。自以?辟嫌之不?矣。若其?者,宜若?人然。?人有男子??于室,?之??又??于室。夜,暴?雨至而室?,?人?而?之。男子?户而不?。?人自牖?之言曰:“子何?不?我乎?”男子曰:“吾?之也,男女不六十不?居。今子幼,吾亦幼,不可以?子。”?人曰:“子何不若?下?然,?不逮?之女,?人不?其?。”男子曰:“?下?固可,吾固不可。吾将以吾不可,??下?之可。”孔子曰:“欲??下?者,未有似於是也。”

  这里具有了坐怀不乱故事的雏形,可是,这个时候和柳下惠所处的年代已经相去数百年。

  直到元时的胡炳文(1250?1333),在《纯正蒙求》卷上才有成型的故事:

  “鲁柳下惠,姓展名禽,远行夜宿都门外。时大寒,忽有女子来托宿,下惠恐其冻死,乃坐之于怀,以衣覆之,至晓不为乱。”

  元末明初的陶宗仪《南村辍耕录?卷四?不乱附妄》则记述为:

  “柳下惠夜宿郭门,有女子来同宿,恐其冻死,坐之于怀,至晓不乱。”

  元明去春秋时期,已经有一千六七百年,柳下惠的坐怀不乱故事才完全成型,能不让人奇怪么?因此,这故事的真实性不能不令人怀疑。


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