在人类历史中,如果做一个切片的话,用人性的显微镜细看,其中有一块完全是男人的欲望。当一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。男人欲望的骚动,引起又是怎么样的惊涛骇浪。西元前711年,中国历史的春秋时代前期就出现了一起林冲式的悲剧。妻子美丽,引起他人垂涎,丈夫由此被诬被杀,妻子被夺,家族衰落。如此掌握权力者欲望泛滥屡见不鲜,但是,不为人知的如此偶然性悲剧发生在中国儒家的创始人孔夫子家族,中国文化的方向甚至受到影响。
在宋国的首都即现在河南商丘,“大司马孔父嘉妻好,出,道遇太宰华督,督说,目而观之。”这是司马迁《史记》的记载。孔父嘉何许人也?乃孔夫子的六世祖。孔父是其字,嘉是其名。孔夫子姓孔,即由此而来。孔夫子祖上很风光,这位孔父嘉官拜国防军总司令(大司马)。孔夫子的祖奶奶当为一倾国倾城女子,很不幸,她遇到了欺男霸女的大流氓。《左传》把那位好色之徒的丑态描述得更形象,“宋华父督见孔父之妻于路,目逆而送之,曰:‘美而艳’。”女人美丽引起的男性贪婪,种下了孔家灾难的种子。“督利孔父妻”。华督并非看见美女眼睛发呆吹几下口哨了事的普通小流氓,而是当时宋国的太宰(相当于后来的大内总管)。这其实就是1800年后《水浒》里林冲悲剧的史前版,虽然孔父嘉级别更高些,可是他遇到的“衙内”也更加阴险。
随后发生的故事我们都能够想象到:华督先造不利于孔父嘉的谣,让人到处说,当时的宋国国君殇公上台十年,却打了十一场大仗,民苦不堪,“皆孔父为之,我且杀孔父以宁民。”
虽然故事的开头类似,林冲从八十万禁军教头落得个发配,最后还能上梁山造反,孔父嘉的命运却要惨得多。一年后,西元前710年的春天,“督攻孔氏,杀孔父而取其妻。”然而,悲剧并没有结束。一家之难,进而引起一国之乱。孔父嘉被杀,引起宋殇公的愤怒,杀红了眼的华督,“遂弑殇公”,把国君也给杀了。随后把宋国上一届国君的公子冯立为新君,是为宋庄公。指挥千军万马的国防部长,何以竟不保妻子?孔父嘉其实也是像林冲一样的“老实人”,其正人君子、贵族式的愤怒或避让,根本无法抵御小人不择手段的攻击。
孔家的君子之风是有传统的。孔夫子十世祖,也就是孔父嘉爷爷的爷爷弗父何,本来可以当国君,却“傻兮兮”地让位于他的弟弟厉公。到了弗父何的曾孙正考父,也就是孔父嘉的父亲,乃辅佐戴公、武公、宣公的“三朝元老”,三次受命时一次比一次恭敬,第一次任命鞠躬而受,第二次任命时弯腰而受,第三次任命时俯首而受。走路时他顺着墙根快走,这样的人也就没人敢欺侮他。200余年后,孔夫子17岁之时,鲁国当时三大掌权人物之一还对孔家这段历史传统娓娓道来,并恭维孔夫子乃圣人之后。
孔父嘉就是在这样一个谦让甚至谨小慎微的老爸影响下长大的,虽然他掌领三军,却应该是很贵族君子风度的儒将,非一介武夫。但是,不幸的是,战场上,他遇到的是春秋前期的“小霸”郑庄公,就是中学古文课文《郑伯克段于鄢》中,对其弟与母叛乱不动声色最终一举平定的那位郑伯。政治舞台上,他身陷宋国兄终弟继的继承是非漩涡中:孔父嘉父亲辅佐的宋宣公死后,不传子而传弟,是为穆公;孔父嘉死前10年,即西元前720年,穆公垂危之时,又把位子“还”给了他哥哥宣公的孩子,便是那位被华督所杀的殇公。当时,孔父嘉主张立穆公的儿子,也就是他被杀后新立的国君庄公冯,却没有被采纳。冯还被他老爹作为大使派到了郑国长期居住。
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