杨志在梁山上排名第十七位，在天罡星序列中间，按照能力和功劳，也算说得过去。不过，看看杨志的履历，家族名望和机会，这又是一个很尴尬的名次。杨志祖上是大名鼎鼎的杨令公，这和关胜、呼延灼有的一拼;杨志应过武举，靠本事当到过制使，曾经和林冲、呼延灼交过手，都是在三五十个回合内打成平手。制使低于团练使，高于统领使。秦明是统制，呼延灼是都统制，不知道这统制和制使是怎么比较的，大概杨志的官职不会低于秦明吧;杨志曾经上过梁山，王伦当年想留下他挟制林冲。综合以上考虑，如果当初杨志真留下来，梁山五虎将应该有他一个席位，排名还应该在秦明之上。可由于种种原因，杨志只得了个“八虎骑”第三!

　　造成这种局面，只因为杨志这个人很“二”，整个出场经历“二”，他想问题干事情也有点儿“二”。

　　杨志的经历和“二”有着密切的联系

　　杨志两次押运。第一次押运花石纲，结果是命运不济，船到了黄河里翻了，人家一般“十个制使官”，九个都交了差，唯独他一个失了手。后来为梁中书押运生辰纲，也是以失败告终。有意思的是，这个生辰纲是第二次被人成功打劫，去年那一次，甚至都没有留下任何线索。只有这个第二次被打劫，才让人看了一出精彩的故事。

　　说到押运，杨志为此是两次谋官。第一次失手后，杨志好不容易等到了罪行得到赦免，收得了一担儿钱物，就到京城里活动，想的是“官复原职”。第二次押运生辰纲，杨志是知道路途艰险的，他自己报了八处强人出没的地方，每一处都潜藏着极度的危险，但杨志还是经不住诱惑答应下来。梁中书先是说：“你若与我送得生辰纲去，我自有抬举你处。”杨志答应下来以后，梁中书又说：“我写书呈重重保你受道诰命回来。”有了这个诱惑，杨志是不顾一切，玩儿命的前往东京去了。

　　杨志收了一担钱物准备上东京活动官复原职，经过梁山泊，正赶上林冲要把一个投名状，两人好一番较量。本来，心胸促狭的王伦害怕镇不住林冲，看到杨志这般好武艺，就有心留下他，以便让杨志制约林冲，他好坐稳这个山寨之主。可是杨志一心想着回东京，就没有留下。后来丢了生辰纲，也曾经想过再去梁山泊落草的，可是“如今脸上又添了金印”，这时候再去投奔人家，“好没志气”，多没面子!就这样又上了二龙山。但这个二龙山又怎能和梁山泊相比?论领导的名气、山寨规模、安全环境都不在梁山一个层次，所以，这第二个山头还是上了梁山泊。

　　二龙山这个“二”也就没的说了，问题是杨志想夺过来自己占着，却偏偏有人在他前面到来，他是紧赶慢赶赶上了一个第二，因此上，他也只能是二龙山的二当家。别的不用说了，就连让他第二次犯罪的人也叫牛二!

　　杨志这个人还真有点儿“二”

　　“二”这个字现在用的比较多，也好懂。最初源于俗语，一吊钱是五百个大子儿，半吊钱就是二百五十个。由于一吊串在一起太重，不便于支付，所以也会把一吊钱分作两串。不着调儿不够吊就是半吊，半吊(调儿)就是二百五，简称“二”。办事不经脑子，冒出一个想法来就莽撞的去干，这种情况也被称作是“二杆子”。看看杨志，还真有这么点儿“二杆子”脾气!

　　杨志经过梁山泊，被请到山上，王伦曾经劝他留下，杨志心里想着那个“官复原职”，就没有答应。在那个社会，想当官，这本无可厚非，文武科考不都是为了当官吗?问题是杨志和人家不一样，他是个罪犯，虽然赦免了其罪，但他永远都是一个有“前科”的人。关键在于，他的那个“原单位”是谁说了算?高俅!这样一个街头混混能够当上太尉，杨志还敢到他那里去混事儿，的确算不上明事理之人。杨志在外混了多年，可能只听说高俅凭得一脚球就飞黄腾达，其他方面的为人并不知道，但王伦清清楚楚给他说了，杨志并没有警醒。王伦告诉杨志，“高太尉那厮安不得好人”，眼前的林冲就是一个很好的例子。况且，你是一个曾经“有罪的人，虽经赦宥，难复前职”。更重要的是，“高俅那厮现掌军职”，像你杨志这样有本事的人，“如何肯容你”?

　　如果杨志对王伦的话有所怀疑的话，林冲就在眼前，总可以问一问林冲吧?杨志在梁山住了一宿，有时间弄清楚事情的来龙去脉。根本原因在于，杨志认为他那担子钱物管用，只要能把那担钱物还给他，他就能达到自己的目的。没成想，在高俅这种人把持的衙门里，武艺、道德、正义都可以贬值，唯有官位是涨价的，所以，杨志钱是花出去了，可换来的只是见了高太尉一面，得到的是一番羞辱。

　　在这件事情上，杨志真是够“二”的。

　　在杀牛二问题上，杨志也很“二”。

　　杨志把钱都用在了买官上，事不成，只好卖祖上的宝刀，以便当做盘缠，“投往他处安身”。可赶上人倒霉，整整站立了四个小时，没有人问，好不容易来了个人，却是东京城里有名的浑球牛二。经过一番唇舌撕扯，杨志“一时性起，望牛二嗓根上搠个着”，牛二倒地，杨志再补上两刀，牛二“死在地上”。

　　如果把这件事和鲁智深杀郑屠做一下比较，就可以看出杨志很“二”。鲁智深知道郑屠干得是卖肉的勾当，家里肯定有刀，但人家是赤手空拳打镇关西，只不过是下手重了点儿，三拳就把人打死了。郑屠号称镇关西，肯定有一定的武艺，鲁智深敢前去教训他，是对自己的一种自信，否则，又怎敢到肉铺前面去舞拳弄脚?牛二是个泼皮，拳脚功夫肯定不咋样，对付街市上的居民百姓也许还行，因为人家不是练武之人，一般的武艺可能还有很多顾忌，但他的功夫不可能很高。假如武艺了得，无论是自己开武馆，还是给有钱人家当武术教师，肯定能挣不少钱，用不着在街市上混。杨志如果不是很“二”，即便是牛二武功高强，抱着一颗“为民除害”之心，也应该借此机会好好痛打牛二一顿。即便是不能从根本上教育好这个泼皮，趁这个机会把刀买了，也是好的。你看武松，把蒋门神打倒以后，逼着他把快活林还给施恩，并让他离开孟州，否则是见一次打一次。可能有人会说，杨志是被牛二一步步逼到这个地步了。问题正在这儿，你这么长时间被一个泼皮玩儿得滴溜溜转，英雄气概何在?不是“二”又是什么!

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