其他四个都好说,唯独宫刑,男女有别,几千年来也没说清楚。男人还简单,撸起那话儿,“咔嚓”一刀,尘缘了尽,七八十年代穿行于农村巷陌的阉猪匠依然会这手艺。
而女的,怎么弄?估计很多人犯糊涂,总不能用点502胶水给粘起来吧,况且古代也没有这种万能胶啊。于是各种千奇百怪的解释都雨后春笋般冒出来了。
先是古书上说“宫,淫刑也。男子割势,妇人幽闭。”接着便有人顾名思义,将幽闭解释为“妇女幽闭于?,使不得出也。”但这办法有个疑点,即与施加于男人的并不对称,而且与“徒”这一刑罚有重叠之处。
所以很多人包括性学家叶灵凤,都不认可这种解释。老叶在《幽闭笑谈》一文中说“中国古代对于女子所施宫刑,系以手术使其下阴闭塞,人道不通,故名‘幽闭’,今某君竞误会为使其本人做牢狱,可谓喷饭。”在反驳之余,他也提出了自己的观点——手术。
关于手术,官方民间,依旧熙熙攘攘,众说纷纭
我们先看民间的。褚人获《坚瓠集》有个故事,清初亳州一儒生与家中婢女相好,其妻妒忌,知事后,居然把蒜瓣捣碎,塞进婢女阴道,又用针线把阴道口缝了起来。又清人朱梅叔说他曾亲眼见过一件事,竹墩沈某,无赖子弟,放荡乡里,其妻闵氏好言规劝,竟被沈某一顿暴打,继而取来钻子,将其私唇两边各钻一孔,然后用一把锁给锁上。
这种玩意,.惨绝人寰,想必无法普及,就是在故事中,两名被施加私刑的妇女最后也沉冤昭雪,可见人民群众也不认可这种搞法。
鲁迅在他的《病后杂谈》中也提到过“幽闭”,他说“对于这种刑罚,向来不大有人提起那方法,但总之是决非将她关起来,或者将它缝起来。”而且他还说“近时好像被我查出一点大概来了,那办法的凶恶,妥当,而又合乎解剖学,真使我不得不吃惊。”这里,他又给我们提供了一点线索,缩小了叶灵凤的范围,那就是合乎解剖学的手术。
从这点线索出发,可以找到两种方法。
一种来自于明朝人王兆云,他说他曾经遇到刑部员外郎许公,问他宫刑怎么弄,许说“用木槌击妇人胸腹,即有一物坠而掩闭其牝户,止能便溺,而人道永废矣。”按照这种说法,结合现代解剖学原理,被木槌击落的很可能是子宫或者产道前壁,但问题是这两种器官的脱垂虽然可以阻止女性怀孕,但并不能从根本上断绝性欲和性生活。
从这点线索出发,可以找到两种方法
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