汉昭帝刘弗陵一生传奇不断，命运多舛。下面搜集几条疑问，只是一家之言。忘大家不吝赐教为感。

　　首先，其母钩弋夫人的入宫过程很可疑。

　　史载，钩弋夫人赵氏，齐国河间人(也就是河北人)。汉武帝过河间，“望气者言此有奇女，天子亟使使召之。”

　　这里就出现了两个问题，第一个问题是“望气者”是谁?

　　这个“望气者”在武帝后期一共在关键时刻出来三次。

　　第一次就是在河间说此地有奇女子，间接的给武帝推荐了钩弋夫人。

　　第二次是在“巫蛊之祸”之前，说“宫中有‘巫蛊’气象，恐对天子不利。”这样直接导致了“巫蛊之祸”的开始。

　　第三次，是在“巫蛊之祸”后，“望气者言长安狱中有天子气”。那时汉宣帝刘询(刘病已)才刚出生数月，便遭巫蛊事，太子刘据、史良娣、皇孙刘进、皇孙媳王夫人皆遇害。“曾孙虽在襁褓，犹坐收系郡邸狱。而邴吉为廷尉监，治巫蛊于郡邸，怜曾孙之亡辜，使女徒复作淮阳赵征卿、渭城胡组更乳养，私给衣食，视遇甚有恩。”“……上遣使者分条中都官狱系者，轻、重皆杀之。内谒者令郭穰夜至郡邸狱，吉拒闭，使者不得入，曾孙赖吉得全。”

　　根据这三条有着明显前因后果的证据链，我们可以大致得出以下结论：

　　首先，钩弋夫人的进宫是在有精心预谋和准备的策划下由“望气者”直接执行的。

　　其次，“巫蛊之祸”也是在精心预谋和准备的策划下由“望气者”直接启动的。

　　最后，为了斩草除根，说“长安狱中有天子气”，这也是由“望气者”直接暗示的。

　　我们从《汉书五行志》中发现：“太初元年十一月乙酉，未央宫柏梁台灾。先是，大风发其屋，夏侯始昌先言其灾日。后有江充巫蛊卫太子事。”

　　这里提到了一个叫夏侯始昌的人。他是谁呢?

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