如果把改造起义、投诚部队看成是一场政治战役，那么，战役的突破口就应该选择在对方最要害、最薄弱的地方。

　　闯出这条新路并找到这场政治战役的突破口，源于一次“倒过来讲”的政治教育尝试。

　　据“民主同盟军第1军”政治部主任徐文烈1947年主持撰写的《民主同盟军一年来的改造工作》记载：

　　由于起义之初安东整训期间的政治教育，多是从正面讲国民党反动派“卖国独裁”、“发动内战”等大道理，结果，不但与起义官兵亲身体会的剥削、压迫距离太远，还常常与起义官兵长期形成的“正统观念”相抵触。后来，徐文烈等政治工作干部采取“解剖麻雀”的方法，具体考察了一个连队，结果发现，在139名士兵中，对国民党、蒋介石有敌意的只有2人;觉得国民党、蒋介石的黑暗统治不好，但认为自己的命该如此的有5人;对乡镇保甲长及恶霸地主没有敌意的只有11人;其余全都痛恨乡镇保甲长和地主恶霸。另一个连队的84名士兵中，有83人挨过军官的打，没挨过打的只有一位某军官的亲戚。

　　在此调查的基础上，徐文烈等政治工作干部做了个“实验”：“倒过来讲”，先从士兵亲身感受乡镇保长、甲长和恶霸地主的剥削压迫讲起，从士兵所遭受长官的欺压讲起，再来讲蒋介石统治集团维护阶级压迫制度。

　　果然，一“倒过来讲”，几乎是瞬间，便激发了起义士兵的阶级仇恨和政治觉悟。

　　自此，以“控诉旧社会，控诉旧军队”为核心内容的政治整训，就成为改造国民党起义部队的主要办法。

　　在国民党军队，绝大多数士兵和部分军官都出身于贫苦农民，都是被抓来、逼来的壮丁，谁没有一肚子苦水?谁没有一把辛酸的眼泪?国民党士兵在旧军队中所受的阶级压迫是骇人听闻的。

　　在经济上，军官“吃空”(就是虚报士兵人数，以贪污空额的薪饷和粮代金)贪污司空见惯，克扣士兵的伙食更是“家常便饭”，有的军官甚至还要以“保管”、赌博等形式，勒索士兵的钱财。

　　在人身权利上，国民党军队内部通行残酷的体罚、肉刑制度，军官对士兵、上级对下级，有随意打骂的权力，甚至可以草菅人命。

　　地方军阀部队是这样，蒋介石的嫡系部队也不例外。以胡宗南第7兵团为例，据该部士兵揭发，一些军官虐待、残杀士兵达到了令人发指的地步：
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