宋代人是如何过除夕的？

除夕承载了中国人太多的情感与记忆。中国人过除夕已经有上千年的历史，除夕的内容也发生过很多的变化。最近笔者检索笔记史料，与大家分享宋代的人们与今人不一样的除夕。

　　除夕在宋代又称作岁除、除夜、除日等，和现今一样，为十二月的最后一天。宋人有所谓“月穷岁尽”之说，故除夕夜的活动极为隆重。

　　驱傩

　　驱傩在宋代有大傩仪、小傩仪之分。盛行于宫中的主要为大傩仪。据宋代人解释，大傩，意在“逐尽阴气为阳导也，今人腊岁前一日击鼓驱疫，谓之逐除是也”。孟元老《东京梦华录》记载，除夕这天，“禁中呈大傩仪，并用皇城亲事官。诸班直戴假面，绣画色衣，执金枪龙旗。教坊使孟景初身晶魁伟，贯全副金镀铜甲，装将军；用镇殿将军二人，亦介胄装门神；教坊南河炭丑恶魁肥，装判官；又装钟馗、小妹、土地、灶神之类，共千余人。自禁中驱祟，出南薰门外转龙弯，谓之埋祟而罢。”而对比其他史料记载，南宋时期的临安驱傩仪式也大体如此。

　　送节物

　　史料记载，除夕这天宋代皇帝有赐文武大臣钟馗像的风俗。如北宋神宗时期，宋神宗就命画工摹拓钟馗像，然后雕版印刷精装后，将成品赐给中书省和枢密院中的官员。除夕之夜，神宗又派入内供奉官“就东、西府给赐钟馗之像”。而在民间，当时的人们也送门神、钟馗等节物之礼俗，如宋代史料笔记《鸡肋编》记载，除夕日“送节物，必以大竹两竿随之”。

　　年??

　　??，是宋代除夕所制作的一种特色小吃，类似于今天羊肉泡馍等汤饼类的食物。宋人就有“冬馄饨，年??”的说法。大诗人陆游《岁首书事》一诗有言：“中夕祭余分??，犁明人起换钟馗”，并自注：“乡俗以夜分毕祭享，长幼共饭其余。又岁日必用汤饼，谓之冬馄饨、年??。”

　　试年庚

　　陆游《剑南诗稿》有云：“乡俗，岁夕聚博，谓之试年庚。”即将除夕这一天的赌博输赢视为预测下一年人生命运的游戏。另外陆游《新岁》一诗中，“明烛聚呼卢”之句便专指此游戏。

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