您相信末日吗?只要读到这篇文字，无论曾经如何相信过，也会一笑置之了吧。

　　如果今天真的是末日，我们为什么还要为“中国梦”牵肠挂肚?如果今天真的是末日，奥巴马、朴槿惠为什么还要费尽心思去竞选总统?如果今天真的是末日，世界上为什么还有那么多的仇怨非要你死我活?

　　末日已成过去，末日背后的东西，却真的很值得琢磨。

　　一、我们的文化自信

　　“末日”概念，一直是基督教的舶来品。“杞人忧天”，短短四个字就把中国人一直以来对末日的态度表达得铿锵而深刻：嘲笑。道家讲究“天道永存，道生万物”，天下的走势是“分久必合合久必分”，儒家说“未知生，何知死”，从来就没有一个“灭亡”的概念。对灾难的态度，中国人最为积极。

　　但是，这些中国传统的积极因素，在被商业化(电影《2012》是典型代表)和西方宗教色彩(对很多人来说，玛雅是外国的，也就是西方的)裹挟着的“末日思潮”里，却似乎没有太多的抵抗力。

　　同样的命题曾在“圣诞节为什么比中国节日火爆”的现象面前被一再思考。多年来我们开眼看世界，所看到的就是西方世界确实比我们富足、文明，确实值得我们去羡慕。因此，西方色彩的圣诞节就成了“富裕文明”的代名词，让我们欲罢不能。末日论，同理。

　　“中国梦”就是中华民族的伟大复兴。“复兴”，我们曾经“兴”过，中华文明也曾经是世界上最先进的文明，我们曾经的“兴”，是经济、政治、文化全方面领先世界的结果。现在我们是世界第二大经济体，要复制和超越曾经的辉煌，要求我们必须在文化层面上重拾自信，或者说，铸造让世界认同的全新中华价值观。
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