“两句三年得，一吟双泪流”是贾岛锤炼语言的创作经验；“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”是杜甫对艺术的执着追求的精神。生动形象的语言不仅指词语华丽，意荡神驰，而且还应指一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的内在韵味，一种“眉不画而翠，唇不点而红”的境界。
王国维云：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。’ 此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’ 此第二境也。‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处。’ 此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。”
在锤炼语言的道路上，必须历经艰难，方能迎来“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 的境界。
考察满分，其语言有以下几方面特点：
1．富有个性。福建一考生的《照海倚天》描述一位“为人所倚赖，为人所唾弃，为人所敬佩，为人所鄙薄的名字——曾国藩。”以别样的笔调写下了历史任务别样的平生,角度独特,所见不同俗人。重庆一考生的《独上高楼》主题集中，不枝不蔓，充满想象。一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言畅达。最后画龙点睛，真是文采斐然。
2．整散结合。俗话说“言之无文，行而不远”,北京一考生的《包容（六）》一文句式变幻多姿，长短句、问句、陈述句相映成趣,表现出作者不凡的写作技能。重庆一考生的《诗人·明月·黄花》以两位诗人诗中的意象拟就两个小标题，统领全篇，串缀成文，使文章韵味十足，语言充满诗情画意,感情哀婉缠绵。
3．蕴含哲理。河南一考生的《煮咖啡》用上好的咖啡粉比喻自我价值，用滚烫的热水比喻别人的忠告，主张两者结合，让咖啡杯散发出人性的芳香，论证周严，富于哲思。甘肃一考生的《走在你我他的世界……》不仅紧扣话题，而且具有哲思，引人遐想。词汇丰富，语言华丽，对话题主旨进行了富有诗情和哲理的阐述是这篇的突出特点。
4．旁征博引。福建一考生的《苏轼的赤壁》中，既有“洛阳朋友如相问，一片冰心在玉壶。”的牵念，又有“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”的雄姿，文学色彩浓厚,体现出作者丰厚的古文功底。 河南一考生的《信他,抑或信己?》一文中既有对唐太宗、齐王、孙中山的精道评说,又有 “坐观庭前花开花落，闲看天上云展云舒。”“坎坷人生道，多一份坦荡情怀。”援引得当,彰显流溢文采。
例文赏析
例文1：
包 容
北京一考生
世界上最宽广的是海洋，比海洋还宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。
——雨果
我曾做过无数绮丽的梦，我梦见袅袅腾腾的狼烟渐渐熄灭，交战双方包容了对手而成了友好邻邦；我梦见驿站旁馨香绽放的驿路梨花，包容了旅人的攀折，为远方的人带去一份祝福；我梦见昏暗的烛光下，一个身影悄悄打开漂洋而来的瓶中信，包容了朋友的过失┅┅
然而当梦醒来，看到现实生活中的人们，在虚与委蛇的应酬下，在纸醉金迷的漩涡里，在口水与广告纸的蹂躏中，在利益的诱惑下，人们用勾心斗角，相互中伤取代了包容。
还记得吗？因为缺少了包容，罗密欧与朱丽叶的故事成为了千古悲歌；美国的世贸大楼在恐怖分子的袭击下顷刻间灰飞烟灭；二战中饱受苦难的犹太人也在极端主义的枪口下失去了他们爱戴的总理拉宾。
世界需要包容，人们应当学会包容。
包容，使亲人间不离不弃，相互扶助，构成了亲情的温馨史；包容，使友人间坦诚相见，相濡以沫，书写了有益的长青史；包容，使爱人长相厮守，至死不渝，搭建了爱情的罗曼史。包容，使将相之和流芳百世；包容，使李清照化愁为美，为后人留下了唯美的诗词，我们因包容而感受到了爱，人间因包容而体会到了情。生活因包容而美丽，世界因包容而多彩。
学会包容，需要一份“起舞弄清影”的乐观，“根株浮沧海”的达观，“星垂平野阔”的宏观，“人闲桂花落”的静观。
一直以来，很喜欢在绘画后涮笔，静静的欣赏多种颜色混合在一起的感觉，各种普通的颜色因为互相包容而混合在了一起，形成了一种更加奇幻、美丽的颜色。
一直以来，很喜欢看海，因为它包容了江河、湖泊、小溪、水滴。正是因为这种包容，我们才看到了他吞吐日月的伟力，看到了他波涛澎湃的胜景。
一直以来，很欣赏太宗，因为他作为一位国君，不妄自尊大，不目无天下，而是英明地任用了魏征，包容了很多国君听不进的谏言，开创了历史上繁盛的“贞观之治”。
世事如棋，让一招不为亏我；心田似海，纳百川方见容人。学会包容，携着爱行走人间，高唱对生活的赞歌！（60分）
【亮点透视】
本文是一篇优秀的考场习作。首先，本文紧扣话题。由想象到现实、由古代到如今、由他人到自己，作者选取多方面内容，自由驰骋，但作者时刻紧紧围绕话题，论证集中，避免了旁逸斜出，文章更易深刻。其次，本文思路清晰。开篇用优美的文字描述了充满包容的美好世界，突然转笔写到了缺少包容的现实生活，与上文形成了强烈的反差，也构成了全文的第一个层次。接下去揭示了包容的意义，列举并分析了几组事例，增加了文章的厚度，这是文章的第二个层次。然后用三个“一直以来”的段落，写到了作者对“包容”的进一步思考。这三个层次的安排清晰自然。最后，再次点题并呼应开头，全文回环反复，相互勾连。另外，本文语言富有文采，这也是本文亮眼之处。（点评教师：北京八中 葛小峰）
例文2：
照海倚天
福建一考生
历史被如沙的时光悄悄地掩埋，当我们回首时，已了无痕迹。然而当我们真正回首聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那一串串的姓名在大漠的鸣沙中突兀，回荡。
如烟往事，似水流年，却带不走这样一个熟悉的名字，一个为人所倚赖，为人所唾弃，为人所敬佩，为人所鄙薄的名字——曾国藩。
数峰无语立斜阳，也许曾国藩本人留给后人的，也是一块默默的无字碑。一个年少时就才学出众的天才，一个二十多岁就考取进士的少儒，一个当清政府在太平天国打击下内忧外患，风雨飘摇之时挺身救驾的勇者。他曾在官场上春风得意，官至极品，也曾饱受倾轧，郁居乡里；曾在战场上带甲百万，挥斥方遒，也曾一败涂地，差点投水自尽。这截然不同谜一般的身世，也许正是他一生将两种截然不同的性格融合在一起的折射吧。
内圣外王，不错，这正是国藩一生孜孜以求的人生境界。翻开《曾国藩家书》，翻开《冰鉴》，翻开属于国藩内心的那一页，我为之所震惊，这难道就是扬名政坛，决战沙场，坚忍果断的清廷柱石？不！不像啊！湿润隽永的文辞，语重心长的告诫，诚挚由衷的认错，一派慈和，一派忍让，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由惊叹，我不由折服，我不由反思。历览前贤，有秦始汉武的风骚，有唐宗宋祖的文采，有一代天骄成吉思汗的弯弓和大雕。可又有谁，能像内圣外王的曾文正一样，为官则清正无私，举贤若渴，为将则机智沉稳，步步为营，奇正相佐，为儒则谦和内敛，毫无文人的狂傲之气，为父为兄则严于律亲，不使一人得道，鸡犬升天。曾国藩是一个永远让人无法读明白的人，是一个文人，是一位儒将，是一个好官。也许只有毛泽东主席的评价最中肯：“曾国藩是地主阶级里最厉害的人物。”
无可奈何花落去，毕竟人无完人，安庆城破，大辟三日；天京陷落，大辟十日；投*外国……这些是事实，不知是有意，还是不得已？
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破、黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。
【亮点透视】
文章开头富有诗意，似水流年，浪底淘沙，终于岁月还是留下了主人公——曾国藩的名字。他的少年英才，他的官场得势，他的勇谋过人在作者的笔下也淋漓尽致地表露无遗，语言精粹，更突出人物的高大、与众不同。对古诗句的引用与化用如“有秦始汉武的风骚，有唐宗宋祖的文采，有一代天骄成吉思汗的弯弓和大雕。” “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”使文章增色不少。
例文3：
信他，抑或信己？
河南一考生
裹身于这个物欲横流的社会，穿栖在信息交织如网的时代，面对每天如潮涌的言语，我们该相信谁呢？信他，抑或信己？
有人说，走自己的路，让别人去说吧！
有人说，应当耐心地听从别人的意见。
还有人说，常问路的人不会迷失方向。
俯首是春，仰首是秋；月圆是话，月缺是诗。每个人都有自己的道理。行走在岁月的流年中，我们应该相信自己，同时也要听取别人的意见。
相信自己，我们可以竖一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在风浪翻滚的怒涛中，我们仍旧能把握自己生命的航船，准确驶向远方的港湾；相信自己，既使在山穷水尽疑无路的境地，我们仍旧可以开启柳暗花明又一村的新门。“走你自己的路，让别人去说吧！”但丁这句话，不正告诉我们：要相信自己。人生风雨兼程，成功与失败同在，积极与消极同处。无论悲、喜、伤、痛，都要坚持自己，相信自己。只有相信自己，方能在信息高速发展的今天，准确地点击自己辉煌灿烂的明天之网页。
相信自己，并不意味着排斥别人。相反，相信自己，仍需要听取别人的意见。波兰不是有句谚语：常问路的人不会迷失方向。
漆黑的海上，海轮不仅要遵循罗盘的指向，它还需海上灯塔的导航。人生亦如此，没有谁可以一意孤行地走向成功的巅峰。他人的意见一如登山的拐杖，支撑着你前行的脚步。
唐太宗虚怀若谷，善于纳谏，终成一代名君。
齐王接受皱忌的进谏，听取群臣吏民的意见，于是有“此所谓战胜于朝廷”的美谈。
孙中山之所以提出建设三峡的设想，岂不是善于听取别人的意见的结果。
听取别人的意见，方能积思广益，创造出缤纷灿烂的辉煌。
当然，听取别人的意见，绝非相信一切人，相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。应当耐心地听取他的意见，认真考虑指责你的人是否有理，有则改之无则加冕。
人生如秋风吹皱悠悠岁月。飘落几朵惆怅，几段感叹。行走在星转斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也无相信一切人，相信自己，也能听取别人的意见。这才是风雨人生路，逍遥任我行的法宝。
相信自己，坐观庭前花开花落，闲看天上云展云舒。
听取别人，坎坷人生道，多一份坦荡情怀。
相信自己，听取别人，方能在荣荣枯枯的岁月栈道上，一路奔放，一马平川。
【亮点透视】
本文是一篇文质兼美的散文化的议论文。开头部分连用“裹身”、“穿栖”、“面对”几词,突出世事的烦琐、复杂,自然引出“信他，抑或信己？”“有的人”和“相信自己”几组排比句式的运用使文章锦上添花“山重水复疑无路”、“柳暗花明又一村”等诗句的运用彰显出流溢的文采。文尾对人生的感悟充满诗情画意。读这篇文章如品一杯老酒,越品越显甘味，作者语言妙笔生花,可见一斑。
例文4：
包容
北京一考生
曾问滴水，是什么神奇的力量使得第一个生命孕育在水中？滴水不语。看过一滴河水显微镜下，几十小生灵的簇拥蠕动；看过海纳百川，雍容接纳千山万水的敞怀，我懂了，是包容让生命的种子款款入水，感悟这天地赐惠的哲理。
上善若水，汩汩的流水从古至今淙淙地淌过，将这自然之道浸润在每一寸土地里。齐小白饮到这水，忘记了管仲的旧过，终成一代霸业，李世民望这水，请来了李建成的旧部，终成一代明君……这水萦于宰相的胸怀，撑起宽容之船；这水绕在九土城郭，漾起和睦、大度的民风；这水流在每个人的身体里，于是华夏民族以它的博大胸怀屹立于世。
有容乃大，静静的水在说。于是森林包容了鸟群的焦躁，有了鸟语花香；山峰包容了草木的撩扰，有了郁郁苍莽；天空包容了星星的闪烁，有了幻漫星空；地球包容了生物的多种多样，有了生机勃勃的景象……
水面荡起的层层涟漪一环环扣击着人们的心弦，于是智者们明白了其中的蕴含。包容，意味着一种接纳，滤其渣滓尽取精华，又有哪个聪明人不做呢？学会了包容，路易威登重新审视了“叛变者”的才华，营造了一支“返如”的队伍，品牌不倒，引领时尚；凯特制酒尝试了混合多种葡萄制造“杂酒”的方法，一举新创，震惊餐饮业。包容，囊括的是谨慎的审视，锐利的眼神，和拼搏的勇气。但拥有包容的资本的人，必能用他博大的胸怀的创赢他自己的财富，名垂千史。
历史如水，奔流而逝。历史是最包容的，它不再乎你的曾经，你的过去。历史上留下的是你的心，你最终的追求。因为包容，历史才能发展--正如因为包容，流水才能不止。
滴水不曾语，却道出了无穷的智慧。这也是水的包容吗？我不知道。我只知道纷纷雨下时，珠帘包容了整个世界；天上的浮云飘动时，包容了整个大地。这咱大气磅礴的容纳，才是水最真、最本质的精神吧。
包容，引得深深玩味啊……
【亮点透视】
“言之无文，行而不远”，文采锦绣历来是文学作品追求的佳境。汉语言的美，美在声音、美在色彩、美在气味、美在神韵。所谓一字传神。本文的语言可圈可点之处，赏心悦目之处，比比皆是，美不胜收。用词精当传神，如“萦于宰相的胸怀”“撑起宽容之船”“漾起和睦大度的民风”中的“萦、撑、漾”字；句式变幻多姿，长短句、问句、陈述句相映成趣，如结尾处“我只知道纷纷雨下时，珠帘包容了整个世界；天上的浮云飘动时，包容了整个大地。”优美隽永，意味深长。（孟邻）
例文5：
煮咖啡
河南一考生
怎样才能煮好一壶上乘的咖啡？
首先你要有一包上好的咖啡粉，或者自己买来咖啡豆亲自磨制，只有保证它的质量，你的工作才能不至于建立在枉费时间的基础上。就像我们做人，不论你包装得多花哨，多么迷人，你本人，你骨子里首先得称得上精品；否则，一切外在的东西都是枉费。坚持自我的价值。每个人都有优点，肯定它，发挥它，不要因为别人的言论而犹豫，“我是这样吗？”坚持自己是一包上乘的咖啡粉，将注定你以后被人认可的确数。如果你坚持做到这一点，恭喜！
接下来呢？如果你把咖啡粉闲置在杯子里束之高阁，你将永远没有咖啡喝。要有热水滚烫的水，它可以使咖啡粉变成液体，这样咖啡的香甜才得以散发。这滚烫的热水犹如人生经历中的一次次坎坷或变故，不要回避它只有接受它让它改变你的生活，你的生活才会得以提升到一个新的高度，你的咖啡杯里散发出的将是人性的香甜。
如果说咖啡粉是你所坚定的本身，那滚烫的热水就是别人对你的忠告。我们会遇到许许多多这样的好心人，他们在我们人生的十字路口为我们指明方向，点拨我们的心灵，让我们茅塞顿开，理性得以升华。我们感谢这些赐予我们热水的人们，他们是我们生命中的导师。
然而并非所有的人提供你热水，当心抱着咖啡壶团团转的时候，有人递过来一壶水，你感激涕零地接过来，冲好，毕恭毕敬地送那人一杯，你这才发现水是温的，白白浪费了你上乘的咖啡粉。
这要求我们有选择、有区别地对待被人给我们的建议或忠告。或许有的我们受益终生；或许有的根本不适合我们。所以，下次千万要擦亮眼睛看清楚哪只壶里的水是热气腾腾且水花翻滚跳跃如舞，说不定它就是你生命中的那壶热水。
原来听取别人的意见是这么重要。
这一切做妥了，咖啡虽有些苦涩，但这时提神最好，如果你要加糖就悉听尊便，它会让你的咖啡更浓郁香甜。哦！又有人在你旁边指指点点，“加两块。”“加三块。”……你听取谁的意见呢？嗯！拨开他们伸得长长的手指，你自信从容地加了两块。你告诉我，这样最适合你的口味，不是很甜，又可尝到一丝咖啡的苦味。你悠闲地尝一口，眉宇间舒展开了。
一壶上好的咖啡就这样煮成了，怎么样，你也尝一下？
【亮点透视】
精彩的比喻论证是本文的一大特色。考生用上好的咖啡粉比喻自我价值，用滚烫的热水比喻别人的忠告，主张两者结合，让咖啡杯散发出人性的芳香，论证周严，富于哲思，语言形象，思维严密。
例文6：
英雄
河南一考生
残阳如血，如血的却不仅仅是残阳。
天边最后一抹斜辉掠过阴霾流连在垓下早已因战火而焦黑的土地上。断箭和长戈零落遍地，死亡的气息弥漫，让每一个生还的楚军将士战栗。
除了他——西楚霸王，江东项籍。
手抚乌骓略显失色，目光在江东的山水迷雾中游移，他坚信，即使山下是淮阴侯的十万铁骑，他也能够杀出重围，再开一片天地，他坚信。回想当年少年意气，一句“彼可取而代之也”，石破天惊！巨鹿之战怒斩宋义，破釜沉舟，身先士卒，大破秦军，二十余万，各路诸侯，辕门低首，叩关入秦，自号西楚霸王，封赏天下，何其壮哉！
起兵至今，他从来没有怀疑过自己，难道这垓下一役，前功尽弃！他更承受不了的是虞姬如此沉重的话语：“霸王，你可知兵败势孤，原因在你自己。巨鹿大胜，你却活埋降卒二十万，称霸咸阳，你却火烧阿房三百里，定都彭城，赐死子婴、黔布，亚父极力反对，你却执迷不悟，一意孤行，霸王啊，你可知西楚早已失尽民心！”
是夜楚歌四起，士卒离散，各谋生计，可怜虞姬，香魂一缕，随风而息——
他相信自己，相信自己可以不去听从那些文臣武士们的妙计。
可是他错了，横亘在面前的是浩浩荡荡横无际涯的乌江，而步步紧逼的是势如压城的千万铁骑。
远方的冠盖是汉王，一阵得意的欢笑震荡四野，“项王，你可知你为何败于我手？你自命天纵英才，可凭一己之力毕六国，平四海，可你错了！我求贤若渴，用人不疑，夜追韩信；你一不知人，二不善任，气走范增。如此，你众叛亲离，我渐丰羽翼，不纳人言，你不见幽王烽火戏诸侯，代价是戎狄胡马摧雕楼，始皇奢掠黔首，代价是诛秦族万年遗臭，你一意孤行，我则充分听取臣子意见。函谷关前，范增劝你强攻，你按兵不动；鸿门宴上，张良让我谢罪，我以身脱险。项王啊项王，由此看来，只该我大汉并吞八荒，横扫六合，包举宇内，席卷天下。”霸王怔怔地笑了，充满着苦涩与无奈，不知此刻，是对过分自信的怅惘，对未能听取意见的悔悟，还是那无奈的“此天亡我也，非战之罪。”朝阳如火，如火的不仅仅是朝阳，喷薄而出的，还有霸王颈中的一腔热血。
力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？
他倒下了。空无一人的，是他背后的茫茫大地……
【亮点透视】
作者借项羽兵败垓下的历史典故演绎话题，抒写善于听取别人意见的重要意义，切合题意。语言富于文采，极具艺术表现力：开头用残阳、斜辉、焦黑等词语描写战场的惨烈，渲染悲剧气氛；主体部分采用大量排比句，将项王刘帮进行对比，有力地表现了主题；结尾的描写富有悲剧意蕴而又意味深长。
例文7：
独上高楼
重庆一考生
昨夜西风凋碧树，独上高楼望断天涯路。
——题记
曾经以为，古代文人的生命会简单而明了，时代赋予他们简明的期望：入相出将，封妻荫子。然而，是谁？偏偏要抛开那些世俗的期望，独上高楼，为自己的人生另择一条路？
一、李白
是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”
而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！
酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。
二、苏东坡
是捡(应为“拣”)尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么？
在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。
三、辛弃疾
是落日楼头，断鸿声里的江南游子么？是恨古人不知你为狂人么？是不啼清泪长啼血的悲鸟么？
在那个崇尚享乐的年代，人们对你的期望本是吟花弄月，卖弄诗文罢了，而你偏要独上高楼，“把吴钩看了，栏杆拍遍”。
一边是“斜阳正在，烟雨断肠处”，另一边却是“香车宝马香满路”，而你，执意要做灯火阑珊处的伊人。
你痛斥，“君莫舞，君不见，玉环飞燕皆黄土”；你彷徨，“倩何人换取，红巾翠袖，揾英雄泪”；你期待，“醉里挑灯看剑，梦会吹角连营”。
我多想跨越千年时空，共你醉明月。
在菊花开遍的南山西畴，临清流而赋诗；在明月朗照的深山竹林，抚琴而长吟；在明月下你们独上高楼，抛开世俗的期许，在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。
若一袭单薄的长衫，略揖一揖，便昂然走进了历史，从远古走来，从发黄的线装书里走来。是你们，因为独上高楼，坚守了自我，也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。
在那些“昨夜西风凋碧树”的时代，是你们独上高楼，抛开了世俗的期许，守护了自我，于是守护了历史的期许。
【亮点透视】
本文主题集中，不枝不蔓，充满想象。文章选取文学历上三位成功名人抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”，“守护了历史的期许”。文章一唱三叹，诗意浓郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用词生动，语言畅达。最后画龙点睛，真是文采斐然。不足之处，文章所引“香车宝马香满路”应为“宝马雕车香满路”。
例文8：秋之韵
黑龙江一考生
我一直认为，秋是个奇妙的季节，有它独特的韵致。
看那疏柳和风渐渐变得萧瑟，看那润花夏雨渐渐变得潇潇，再加上枯树枝头露出的那灰蓝的天空与不甚明亮的太阳，这就是秋，一如本是虹桥花路风和日丽的人生遭遇挫折，步入灰暗的港湾。
天行有常，年年秋季如约而至。人生之秋也同样不可避免。既是如此，我们就应坦然地面对人生之秋，坦然地面对这个季节里的痛苦。
我愿意笑面秋天，古往今来，老木、寒云、归鸦、衰叶，这就是无数文人骚客笔下的秋天，真可谓“悲哉，秋之为气！”秋有它独特的景物，若只盯着那个萧瑟凄凉的一面，这个季节里的痛苦便会被自己放大。我不回避痛苦，因为有明净高爽的蓝天，浅淡悠闲的白云；因为有芦花飞白、枫林染赤的景致；因为还有前人“我言秋日胜春朝”的高致……笑面秋天，才能不去无意地放大痛苦，才会用诗情与智慧将秋之景涂为深沉激动的美丽画卷。
我愿意静观秋天。我想念，无论处于生命何季，都应该保持一颗冷静之心。放浪形骸、自甘沉沦之苦，堙没自身于这处季节的痛苦之下。坚守沉静之心，利用这个季节独有的静谧，不坠青云之志，不移白首之心，从事人生的反思与总结，岂不快哉！任清风明月，松弛一下困扰的神经；让淡云清流，涤荡一下污染的心灵。去登东皋舒啸，临清流赋诗，窥谷忘返，望峰息心……静观秋天，才不会堙没于自己放大的痛苦之下，才会为人生的下一段历程充分酝酿。
我愿意在秋天有所作为。仅盯着一己之痛，痛苦自然会被自己放大。想想“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢顔”的胸襟，还有那“曾经秋肃临天下，也遣春温上笔端”壮举，还有那“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”的作为……不要将眼光局限在个人的哀痛上，去拓展视野，放宽胸怀，你会感到处在这个季节的神圣。
处于人生之秋，若一味地放大痛苦，只会成为那随风飘落的秋叶；若勇敢地笑面秋天，积极地勇于作为，你会成为枝头那经霜后的红果。
有位作家说过，秋天是有成绩的人生，绚烂多彩，似朦胧而实清明，充满大彻大悟的味道。我想，这就是秋之韵。
【亮点透视】
“疏柳和风渐渐变得萧瑟”，“润花夏雨渐渐变得潇潇”……是眼睛所见之秋，然而作者笔锋突然一转用心品味出另一番秋的滋味，笔触细腻。本文的亮点之一就是语言优美如“明净高爽的蓝天，浅淡悠闲的白云”，“芦花飞白、枫林染赤”让人如面对一幅清幽淡雅的风景画，爽心悦目。另外，文章思路清晰，连续三个“我愿意”的运用，层次明了，顺序井然。
例文9：
诗人·明月·黄花
重庆一考生
一、东坡的明月
浪淘沙
谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。
成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。
这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情曲折，仕途偃蹇，政治旋涡挣扎，满腹冤屈难鸣。
对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下他这个生性放达之人。
于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”的淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”所触动，只愿“沧海寄余生”超脱。
认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看到了一个豪放、淡泊、豁达、开明的苏大学士——一代顶天立地的大文豪。
认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了滚滚东逝的历史长河。
二、易安的黄花
南楼令
素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。
晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休？
这首词是我填给历尽漂泊的李清照的。满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦，构成了自己凄苦奇特的人生。
从十六岁嫁给赵家的那一刻起，所有人都希望她是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻子。但是，世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪上的扁舟载起了青春年少，却载不动满腔愁苦。
于是易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花。看透了沧桑变幻的她，在雁字南归之时，勤修《金石录》；在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我。易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，凄楚蹒跚地走过艰难的岁月。
认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。
【亮点透视】
这是一篇颇具文学功力，文采斐然的考场佳作。作者将古代两位风格迥异的著名诗人苏东坡和李清照招致麾下，以两位诗人的代表作概括出一个独具魅力的题目《诗人?明月?黄花》，并以两位诗人诗中的意象拟就两个小标题，统领全篇，串缀成文，使文章韵味十足。
作者在短短的考试时间和特定的考场环境中还流畅地填出两首词献给古代两位诗人，巧作两部分的开头。所填之词不仅合乎格律要求，而且巧妙评说两位诗人生平遭遇，给文章增添了亮丽的风景，对一个中学生来说，没有高深的文学修养和深厚的语文功底断难为之。
文章写得哀婉缠绵，其对“自我认识与他人期望”的独特感悟和深刻见解，不但让人感到几许凄风苦雨的酸楚，更为作品的主人公，一代豪放词人和婉约词的人的命运不济而叹惋，这种自我认识与他人期望的强烈反差不但造就了两位伟大的诗人，而且使文章充满浓烈沉郁的悲壮气氛。文章丰富的想像，深刻的立意，斐然的文采令人赞叹。
例文10：
苏轼的赤壁
福建一考生
风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，来到这古战场——赤壁。
心中沉浸着如此的哀闷漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝谪贬的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的督都吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时？面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。
他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之须臾倒不如托遗响于悲风，取山间之色，听江上清风之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。
后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官。后来修了一祠庙来缅怀这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。
余秋雨先生在《东坡突围》中呼“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。”
是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。
什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的小女子。
“杨柳岸，晓风残月”，“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。
“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。
苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。
赤壁记载了苏东坡的崛起。
赤壁沉淀了苏东坡的不屈。
赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。
赤壁只苏轼而光芒四射。
赤壁，只属于苏轼。
【亮点透视】
文章旁征博引，既有“洛阳朋友如相问，一片冰心在玉壶。”的牵念，又有“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”的雄姿。作者思绪飞扬，援引余秋雨的《东坡突围》，评说李清照、柳三变及李后主，诗句连篇，才情流溢，笔调沉稳，感情涌动，特别是文尾对赤壁与东坡关系的论证，彰显驾驭语言的高超能力。
例文11：
学会聆听
江西一考生
记得有一位美国女作家曾说过，沟通的最高境界就是静静地聆听。的确，聆听所表现出的正是一种宽容、谦逊的人格，也展示了对他人的尊重。
每一个人都有自己认知的局限，谁都不敢保证自己比他人所知更多。因此，学会了聆听，你就有了第三只眼来看待自己和这个世界。
常言道：“当局者迷，旁观者清。”人都是很难看到自己的背后的，同样我们的性格中有缺陷的一面在自己的观察下是极难暴露的。学会聆听，我们得以用他人的眼光审视自己，以此完善我们的人格。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”聆听是完善自我、审视自我的途径。
微软公司总裁比尔?盖茨在一次公司会议上被一名技术员指责公司在网络浏览器的开发上落后于对手，盖茨在沉默了一会儿后承认了他的错误，并向其他与会人员道歉，但这也宣告了微软在经营方向上转型的开始。盖茨后来在谈起这件事时说道：“我不想在面子这个问题上浪费时间，那是没有意义的。”“特权的确会使人腐化，但我想保持前进的动力。”盖茨从当年的毛头小伙一跃而成为世界首富，这样的成功并没有使他的耳朵被塞住，这是否也可以算做他成功的原因之一呢？
聆听使我们的判断多了一条途径，但聆听却不能代替分析和判断，我们不光要学会去“听”，还要有足够的能力去“择”。塞纳克说过，相信一切人和怀疑一切人的错误都是一样的。只要我们的判断建立在充分思考和分析的基础上，我们就有理由相信它，并坚定地付诸实践。走自己的路，让别人去说吧！
自负不等于自信。它看似自信，实际上只是目光狭隘，包容性差的体现。自负是在以无知作借口，有百害而无一利。
所以我们要在聆听与自信间找到一个支点，使我们心中的那杆秤放平。莎士比亚说过：爱所有人，相信一部分人，从不去伤害任何人。的确，当我们用一颗博爱之心去看待世界，我们的心胸就会更为宽广，从而用一种自信的态度来判断。学会自信，学会聆听，也就学会了一种智慧的态度生活。
【亮点透视】
本文论证了聆听他人意见对于完善自己的人格和事业的重要意义，同时区分“自信”与“自负”的界限，主张也要学会自信。在论述过程中，有引证，有分析，也有典型例子。过渡自然，语言流畅而简洁，思想有一定深度。这些在广大考场作文中是比较突出的。作者的语言功底是好的，但也有较为明显的瑕疵：表现在第4段开头一个被动句的运用有“杂糅”之嫌，该段结尾的两个“成功”似乎不在一个逻辑层次上。这些和考场的时间仓促和气氛紧张不无关系。
例文12：
任是“无情”也动人
福建一考生
那一回，抽花瓶签，她，抽到了牡丹，下边一句唐诗：任是无情也动人。
她，艳冠群芳。她文墨不输黛玉，相貌可比可卿，才能不输凤姐，女工可比袭人。她饱读诗书，严守礼仪，不失大家风范，可说是世间罕见之奇女子。身居大观园，在众姐妹之间可算佼佼者。袭人说，宝姑娘原配牡丹花。此言得之。牡丹，乃群芳之首，宝钗当之无愧。
她，安静，沉着，活活一位冷美人。有人说，沉默是一种境界。宝钗正是这样的人，把眼光放在高处，在沉默中冶炼性情。她从不多管闲事，她处事隐忍，不拘小节。然而，这并不同于黛玉的孤傲，宝钗有的，是内心的平和与安宁。这样，她学会了冷眼旁观，适时展现，赢得了贾府上下的一致好评。于是，我要说，这位冷美人冷得精彩！正应了古书上的一句话：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。她的“冷”，造就了她的平和，她的高人一等的安宁。
她，还是“无情”的。然而有一首诗中说：并不只有火才会欢笑/才会释放热能/有的冰/比火更热情/只是一般人/识不透她表面的寒冷。这正是宝钗。她也有少女的娇羞与热情。她的真情，并不比黛玉弱，只是她把真情放在了内心深处，她不是所谓的第三者，她有属于自己的爱情。她是爱宝玉的，尽管，宝玉最终选择黛玉为其灵魂伴侣。而她，依然不悔，也不求改变些什么。然而，她深藏的如海洋般浩瀚的情感，又有多少人了解呢？真是“恨君不似江楼月，南北西东，南北西东……”再看她自己写出的心情：不语婷婷又黄昏。透过宣纸，透过笔尖，蕴藏着多少绵绵不绝的情思。
她，有着对生命的承诺：好风凭借力，送我上青云。这是我们看到的宝钗，勇敢，自信，不屈。这一切都从她的一弯浅笑，一个眼神中流露出来。诗人聂鲁达写过一句话：当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可见。当某一天，亲眼见到一棵落尽了叶，只剩一树枝干的树时，我想到了宝钗。她的生命就像这满树的枝干，清晰，坚强，勇敢。
后来，命运对她背过身去，宝玉出家了。但她面对这一切，没有怨言，她用她小小的身体，用她坚强的生命包容了这一切。
她是“无情”的，因为她有她的执著与坚定。这一定是世界上最最动人的“无情”！
【亮点透视】
作者以旁观者的身份用另一种眼光诠释了薛宝钗。每一个以“她”开头的段落，便是一种不同于人的解说。用语简洁独道，彰显文采，又无做作之嫌。引用宝钗描写心情的句子“不语婷婷又黄昏”，“恨君不似江楼月，南北西东，南北西东……”精选得当，真真解读出了“无情”中的有情，用语精巧，可见一斑。
例文13：
走在你我他的世界……
甘肃一考生
雄鹰看到蓝天的广阔，便振羽高翔，自由而高傲；飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙；海燕看到巨浪的汹涌，便引吭高歌，乘风破浪，大气蔚然。人，若是只看到自己，便如那墙头的浮草，轻浮浅陋；便如那草原的孤鹿，寂寞而时时有被吞没的危险。上帝造人，繁衍万世，生命中不是只有你，而是还有他、有我。人之为世人，也绝不仅仅只有我，请不要忘了这个七彩世界里的你我他。看到自己也看到别人，你的世界会更精彩，生命中的阳光也会更灿烂。
看到自己，看清自我。是的，我很重要，我很独特，我爱天朗风清中的云朵，我爱群星璀璨中的明珠，我爱别人在我的世界中生活，在我的快乐中快乐。但我也深深地明白，我只是芸芸众生中的一个，上帝所造的每个人都是平等的，我又为何偏要特殊呢？偏要凌驾于他人之上呢？是的，我仅仅是我，大千世界中一个小小的我，没有理由也没有能力去规定别人，让别人紧随于我。而且我又有那么多缺点，那么平凡，如果在微小的自我世界中目光短浅地自恋自大，那将会多么危险。渺小的我仅是世界的一小分，我不完善、不美丽甚至很污浊，我不能局限在自我的小天地里，白白消逝宝贵的生命。
走出自我，看到别人。别人也有不亚于你的美丽、凄婉的生命故事，别人也有不亚于你的独特与快乐，别人更有令你惊叹、震撼的心灵历程。走出自我的小圈子，让你的情操在大气磅礴的生灵大潮中淬洗，让你的性情在豪放博爱的生灵大潮中炼就，拂去你心头的尘垢，照亮你生命的暗角。到别人那里寻找生命的金子，那里有高尚的品质，会补充你与生俱来的生命贫乏！到别人那里探寻生命的奥妙，那里有坚韧的毅力，有挺拔，有曲折，让你感动让你心潮澎湃，摧毁你的软弱、你的懒惰，重新构建你心的堤坝，让你正大让你光明；到别人那里聆听诤言，那虽似长着荆棘却充满热烈的话语，会给你头昏后的清醒，迷途中的彻悟，甚至是悬崖边的勒马。生命的完整因可爱的别人而美丽。而且一旦你看到别人的美丽，别人更会看到你的美丽，心与心的相知，情与情的相惜，你的生命会更甜蜜与精彩。
看到自我，看清自己；看到别人，理解别人。
于是，生命之途不再伴着黑暗，伴着孤独；生命之景不再阴雨迷蒙，寒风凄离。生命中将走出一个崭新的自我、阳光的自我。在笑声中、在歌声中、在祝福声中，我伴着别人一起走过，伴着精彩，伴着甜蜜。我已成熟、自信、高傲地走在生命之途，从而走向成功，走向辉煌。
【亮点透视】
题目拟为“走在你我他的世界……”，不仅紧扣话题，而且具有哲思，引人遐想。如何看待自己，如何看待别人，这既是作文试题内容上的切入点，也是漫漫人生旅途中必须认真对待的问题。这位考生善于联想，擅长比喻。文章首段即用一连串比喻，引出主旨“看到自己也看到别人，你的世界会更精彩，生命中的阳光也会更灿烂”，不仅气势充沛，而且入题快，点题巧。词汇丰富，文情并茂，大量而恰当地运用排比句，读来神完气足，酣畅淋漓。如“我爱天朗风清中的云朵，我爱群星璀璨中的明星，我爱别人在我的世界中生活…… ”等等。总之，词汇丰富，语言华丽，对话题主旨进行了富有诗情和哲理的阐述是这篇的突出特点。
例文14：
人生的内涵
甘肃一考生
只有众多音符，才能奏出美妙、雄壮的交响乐，一个音符，即便有独到的艺术，奏出的音乐总是乏味单调的。———题记
在九百六十万平方公里的大地上，有千万种步伐，有不同的人，有不同的事，有不同的物。
一个人做的事好与坏，需要别人评价；一个人生活的快乐与平淡，需要别人点缀；一个人想得到别人的信赖，需要自己先付出努力。
富人并不是很快乐的，因为他得不到别人的关心与信赖，他不能融入大众的爱。
穷人并不是很悲伤的，因为他得到了别人的同情与关怀，他融入了大众的爱。
要想得到别人的一点爱，就必须先去爱别人一点；要想得到别人的一丝情，就必须先给别人一丝情。
我们平等地来到这个世上，没有富人与穷人之分，没有纯洁与狡诈之分。是因为人的心灵的改变，有了善良与邪恶，有了富人与穷人。
人生就是这样，不然怎么有坎坷与曲折的道路，有拼搏与奋斗的意志；有悲伤与激情的感触。
想得到别人的喜欢，何不把自己的身份降低一些；想得到别人的笑语，何不把属于自己的和别人分享一些；想得到别人的信赖，何不把自己的真心坦露出来。
只要你不拒绝小草的卑微，希望的田野就不会拒绝你放飞的梦想。
只要你不拒绝雪山的巍峨，圣洁的雪莲就不会拒绝你内心的纯洁。
只要你不拒绝一步一个脚印的平凡，诱人的光辉就不会拒绝你对他们的拥有。
只要你不拒绝帮助别人的诚心，善良的人们就不会拒绝他们对你的喜欢。
不是幸福之神不肯光顾于你，而是幸福在你身边徘徊时，你没有很好呵护他们。
不是别人对你不理睬不喜欢，而是你用金钱的面具将自己罩住，使别人感觉不到你的善良之心。
当你改变了生活状况时，不要试着改变别人的心态，要试着把自己改变，要使自己和别人心心相印。
人生的内涵，与时俱进，试着改变自己的缺点去善待别人，别人就不再会觉得有什么隔膜，你就会得到大家的认可和喜欢。
【亮点透视】
《考试说明》对高考发展等级中的“有文采”作了这样的定位：“词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴。”这篇文章大致符合这个标准。作者用抒情的手法，诗歌的语言，排比的段落，形象地诠释“看到自己与看到别人”的话题。与其说是一篇散文，毋宁说是一首优美的散文诗。读一读这样的句子：“只要你不拒绝小草的卑微，希望的田野就不会拒绝你放飞的梦想。”“只要你不拒绝雪山的巍峨，圣洁的雪莲就不会拒绝你内心的纯洁。”“只要你不拒绝一步一个脚印的平凡，诱人的光辉就不会拒绝你对他们的拥有。”“只要你不拒绝帮助别人的诚心，善良的人们就不会拒绝他们对你的喜欢”……这些句子想象奇特，用词优美，充满哲思，充满才情，表现出作者对自然、对生活、对自己、对他人的独特感悟、理解和较深的文学素养。
例文15：
最后的四十五分钟
江苏一考生
“还有四十五分钟就要交卷了”，我心里默念着，手心里冒出了细微的汗。很快，我的手上都可以滴出水来了，我的心不由自主地加速了跳动的频率……
马上就要交卷，我的作文仍一个字没动。都怪我太失算了，前面的基础知识题就花了我90分钟，当我看到手表指针指向10：30时，我大叫不好，差点喊出来让监考老师听到了。到那时，我就不用担心写不完了，因为我肯定已经被逐出了考场。
再看看作文题，这位为命题的智者，我真该谢谢他(她)，这个时候我就是再怎么灵动也想不出怎么写“水的灵动”啊。换一个吧！乖乖！“山的沉稳”。我都紧张成这样了，他(她)还想让我写沉稳。我的心又是一阵狂跳……
五分钟后，我的心出奇的静下来了。紧张，是没有用的，那玩意不能让我写出一篇来。我得仔细地构思一下，以山的沉稳的心态。嗯！一个绝妙的念头(至少我认为是绝妙的)在我脑海中一纵即逝，我突然明白了什么叫“水的灵动”。
嘻嘻！我狡黠地一笑，继续构思起本人的“大作”来。无意中扭头一看，天哪！就剩四十分钟了，我眼泪都要流出来了，我可是苦读了十一年啊！可不能让一篇把我即将到手的正果给毁了。
我继续静下心构思起来……
嗯……差不多了，还有半个小时，估计够写，美中不足的是，得为我的“大作”起个名字。一个平凡无比但又非常实际的题目呈现脑中，我一激动就写了上去。
我的心终于完全静了下来。哈哈，看来我也是具有“山的沉稳”这一个性的嘛！即使偶尔会山崩或滑坡，也掩盖不了我沉稳的本色。对了，我肯定还有“水的灵动”的优点，很明显嘛，只有“双剑合璧”才能写出如此“大作”来。
至于最后评卷时，评卷老师喜欢不喜欢，我倒不甚介意，因为毕竟我把写出来了。这是我的成功，高分谁不想得，但那是要凭实力的。
其实，做许多事情都需要山一般沉稳，这是起主要作用的；当然，水一般的灵动也必不可少，因为它将决定你的成果重大与否。
【亮点透视】
这篇佳作的第一个特点是构思的机智。面对“话题”，该考生没有搜肠刮肚地去联想、去想象，而是马上意识到自己此时此地所做的事就需要“沉稳”和“灵动”，写自己现在的作文心理活动过程就是切合题意的。这“一个绝妙的念头”就是构思的独特之处。第二个特点是情感的真实。“还有四十五分钟”、“就剩四十分钟了”的紧张感、紧迫感，面对作文题的惶惑感，静下心来后的沉稳，计上心来后的喜悦，无不写得神情毕现、惟妙惟肖。第三个特点是语言的幽默、老练。说的是心里无比紧张，用的却是口语化的、似乎是嘻嘻哈哈的语言，幽默、得体、生动、流畅。其实，我们还可以从文章的构思、语言表达以及超过800字以后的篇末点题，看出该考生时的镇定和从容。
例文16：
水边的女人
江苏一考生
我看见西子浣沙的涟漪，望见貂蝉戏水的波澜，听到红拂袖水的誓言，闻到虞姬临江的哀叹。水边的女人，永远带着那一份无悔，保持着那永不失去真彩的灵动。
“汝”，于是我想到了你——黛玉。水做成了女人，宝玉如是说。你就如那一池流过沁芳闸的活水，带着灵动，淌入了贾府。于是，一泉清流被你演绎到了极致。水边，你写下了《葬花吟》；水边，你赋出了《唐多令》。提锄揽篮，收一方落红；扶柳洒泪，送一池飘絮。也许，你又感怀身世了，面对那池清流，你想到了“逝者如斯”；看到了随波而去的落红，你想到了“花自飘零水自流”。水成了你感情的承载，载着水做的女人的眼泪，流向远方。但贾府并不是一个任水自流的地方，你觉得你在被束缚，被一堵堵围堤挤压着，仿佛就要成为一潭死水。你在抗争，为那一份灵动与鲜活而争取着自由。海棠诗社或许就是一次吧。当你写下“碾冰为土玉为盆，半卷湘帘半掩门”时，你的灵动已无法更变地展现在那一尺白宣之上。
然而，李纨却依旧把胜者的皇冠戴在了那个只会写“珍重芳姿昼掩门”的宝钗头上。不置可否，宝钗用她特有的淑女风范展现了大家闺秀自重与懂事，而黛玉，你又输在何处？一句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，一句“月窟仙人缝袂，秋闺怨女拭啼痕”。试问你输了吗？没有，恰恰相反，你争得了那一池的灵动。为什么碧蓝的清池不会改变它的颜色？智者乐水，欣赏的就是它的灵性与矢志不渝的心志。黛玉，你总是在这么抗争着，为着你的初衷，也为着你不变的灵气。也许，你已经头破血流，也许，你带着那一丝不可遗忘的悔憾辞世，然而，如水，如你带来的是不可磨灭的灵性与不可变更的志气。面对封建的枷锁，你选择了水，洗一身清洁，染一池灵动，追一方梦想。汝——水边的女人……
【亮点透视】
本文真正要写的是《红楼梦》中的“汝”——林黛玉。黛玉“带着灵动，淌入了贾府”，“处处留心，时时在意”，过着寄人篱下的生活。虽然这是“一泉清流”，但在贾府这“一潭死水”不能“任水自流的地方”，黛玉“被束缚”，被“挤压”，“已经头破血流”，面对封建的枷锁，世俗的偏见，她不服输，她“还在抗争，为那一份灵动与鲜活而争取着自由”。在灵动的水边，她写下了《葬花吟》，赋出了《唐多令》，“提锄揽篮，收一方落红，扶柳洒泪，送一池飘絮”。“智者乐水”，黛玉这位“智者”，这位“水边的女人”，为着“不可磨灭的灵性与不可变更的志气”，“争得了那一池的灵动”，将“一泉清流”，将“水的灵动”演绎到了极致。文中所引的诗句，信手拈来，活泼灵动。小作者在特殊的场合，特定的时间内，写出这样构思新颖，结构完整，语言流畅，实属难能可贵。
例文17：
爱似高山流水
江苏一考生
王维有诗曰：客路青山外，行舟绿水前。水有水的飘逸灵动，但始终只有一种单调的蔚蓝；山有山的沉稳厚重，但一年四季以不同的迷人风景展示山的风采。活泼的有单调的一面，安静的有精彩的面孔。山和水的融合，是静和动的映衬，单调与精彩的变幻，也就组成了最美的风景。在青山间探索，在绿水间行舟，如在画中游。
人都说，父爱如山，母爱似水。母爱有母爱的温柔体贴，似水的柔情。但母爱是种一成不变的酒，酒多必醉，爱得太浓，会导致溺爱、纵容。父爱有父爱的厚重深刻，深沉而无言。
父爱也许有时严厉，但严厉背后是不易察觉的几许温柔。有父爱和母爱为我们护航，山山水水，风风雨雨，无畏无阻。
水是流泻轻盈的，灵秀而畅达。母爱似水，水的名字很多。有时候，她叫甘露，去亲吻干涸的泥土；有时候，她叫细雨，用温情感化冷漠的冻土；有时候，她叫冰石，用坚毅期待闪着碎光的沃土。母亲永远是儿女可以停泊栖息的港湾，她的关爱和呵护会把你渡上一条风雨无阻的人生之路。人说，女人是水做的。母亲用涵养了一生一世的水，汇成一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
山有着岿然不动的庞大的身躯，变化无穷的颜色，山沉郁苍茫，山雄壮奇伟。父爱似山的沉稳，花开花落，岁月匆匆流过，你才能从父亲指尖淡淡的烟味体会到父爱蕴藏的深远韵味。水流有声，山却无言。狂风暴雨中，有父亲山一样的脊背在我们灵魂深处撑起一片绿荫。漫漫人生路，有父爱静静地伴我们上下求索。前面的路再艰难，还怕什么？
鸟飞行需要两只翅膀，我们的翅膀，一只名叫父爱，一只名叫母爱。我们是小舟，流畅于山水之间。山因水而伟岸，水因山而秀美；山有样而水无形，山有头而水无尽。山是静止的，水则流泻不止；水是蔚蓝的，山则变幻色彩。山水相依便有了地球这个家。父亲勤快认真，母亲心灵手巧，父亲朴素不善言语，母亲灵巧总爱唠叨。锅碗瓢盆交响曲中便有了和谐的一家。
山水产生了文明，山水延续了生命。父爱母爱启迪我们智慧，陶冶我们的心灵。水的灵秀给人以聪慧，山的沉稳给人以敦厚。山水养育一方水土。父母哺育我们儿女。关爱山水，我们要保护环境。报答比山还高、比水还深的父爱、母爱，我们该怎么做呢？
【亮点透视】
文章以诗文开头，增添韵致。以山的沉稳厚重喻父爱的深沉、无言；以水的飘逸灵动喻母爱的似水柔情。母爱似酒，饮多必醉，父爱深刻，为我们护航。如甘露，如细雨，如冰石的母爱是涵养一生一世的水，是我们的感情之景，父爱深沉，只能从淡淡烟味中品味出它的味道，有父爱做伴，我们无惊无畏。众多精妙的比喻构成如诗的语言，娓娓道来，演奏出一曲和谐，富有韵致的山水之音。
例文18：
昭君行
陕西一考生
呆呆地坐在车中，望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨，不知远处的草原此时是一幅什么景象。我的身后，是夕阳下的古道，古道那头的宫城，离我越来越远，我，还能回来吗？
马蹄声声，我心悠悠。回首望去，我第一次发现那夕阳下的宫殿竟那么美，可是现在，我已不属于那座宫殿，那里的一切快乐与幸福也不再属于我了。那里的一殿一宇都那么的宏伟，那里的一花一木都那么的妩媚，那里的一歌一曲都那么的悦耳……我曾和姐妹们乘着一叶扁舟在太液池如镜的湖面上临风赏月，弹琴唱歌。那时的我，多么的快乐！而现在却只有怀中的琵琶伴我走向那蛮荒的漠北，长安城中的快乐的歌舞中再也不会有我的身影了！
泪，从我的眼眶溢出。
呆呆地望着车窗外，那古道边的蒿草在风中不住地弯腰，它们也在为我难过。天边飞来两只小鸟，在我的车边落下又飞去，叽叽喳喳似在说着什么，它们在对我说么？
马蹄声声，我心悠悠。那鸟儿一定在安慰我，望着薄暮中的宫殿，我竟发现它有些衰败，有些龌龊。我清楚地记得，在宫中，我的每一夜都独自在冰冷的玉枕上度过，每一日都在猜忌与妒忌中度过，锦衣玉食，丝竹管弦之后，我面对的是毛延寿们的贪婪和盘剥，姐妹们孤独的泪水。我曾希望皇帝可以垂青于我，但我又怎能向毛延寿弯腰低头！
也许在广阔无边的草原上，我可以不再以青灯为伴，不再与孤独为伍，不再面对伪善，不再独忍忧伤。在那里，辽阔的天地可以任我驰骋，淳朴的民风可以给我慰藉。我有豪爽的单于丈夫，还会有可爱的儿女，天伦之乐难道不是最大的幸福吗？远处，似乎传来了牧人粗犷的牧歌。
我笑了，是由心底涌出的喜悦。
天边的晚霞一片绚烂，长安城早已没有了踪影。风，拂过我的脸颊，这风是从北边吹来的，它带来草原对我的呼唤。我笑了，那是快乐的笑，幸福的笑，因为我懂得了，忧伤能变为快乐。苦难也能变为幸福———全看你怎么想！
【亮点透视】
细腻的文笔、柔美的风格，深深打动了每一位读者。用王昭君的自述阐释了快乐幸福与思维方式之间的联系，形象的描写、丰富的联想渲染出一个凄美的故事。这篇《昭君行》就以昭君出塞这个形象性的材料来阐释“幸福快乐与我们的思维方式”这个抽象的关系式话题。没有抽象论说，而以形象的描写吸引阅卷老师，这是这篇获得满分的最重要原因。学生的创造力在语文学科上表现为联想能力和想像力，该考生的这两种能力在这篇文章中表现得很充分。生动的细节渲染出真实的情景，细腻的心理描写尽显主人公的思维过程，扣题既巧又准，难能可贵。
例文19：
忙，不亦乐乎
上海一考生
忙，是人生中一个个步骤，每个人所忙的事务不同，但是不能是碌碌无为地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦乐乎。
忙是问号。忙看似简单，但其中却大有学问。忙是人生中不可缺少的一部分，但是，怎样才能忙出精彩，忙得不亦乐乎，却并非简单。人生如同一张地图，我们一直在自已的地图上行走，时不时我们眼前就出现一个十字路口，我们该向哪儿，面对那纵轴横轴相交的十字路口，我们该怎样选择？不急，静下心来分析一下，选择适合自己的坐标轴才是最重要的。忙就是如此，选择自己该忙的才能忙得有意义。忙是问号，这个问号一直提醒我们要忙得有意义，忙得不亦乐乎。
忙是省略号。四季在有规律地进行着冷暖交替，大自然就一直按照这样的规律不停地忙，人们亦如此。为自己找一个目标，为目标而不停地忙，让这种忙一直忙下去，当目标已达成，那么再找一个目标，继续这种忙，就像省略号一样，毫无休止地忙下去。翻开历史的长卷，我们看见牛顿在忙着他的实验；爱迪生在忙着思考；徐霞客在忙着记载游玩；李时珍在忙着编写《本草纲目》；再看那位以笔为刀枪的充满着朝气与力量的文学泰斗鲁迅，他正忙着用他独有的刀和枪在不停地奋斗。忙是省略号，确定了一个目标那么就一直忙下去吧！这样的忙一定会忙出生命灵动的色彩。
忙是惊叹号，世界上的人都在忙着自己的事，大自然亦如此。小蜜蜂的忙，以蜂蜜为回报，那么人呢？居里夫人的忙，以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符；爱因斯坦的忙，以相对论的问世而画上了惊叹号；李白的忙，以那豪放的诗歌而有了很大的成功；张衡的忙，因为那地动仪的出世而让世人仰慕。每个人都应该有效率地忙，而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短暂的，因此，每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号；都应在有限的生命里忙出他的人生精彩篇章。
忙是万物、世界、人生中都不可缺少的一部分。作为这世上最高级的动物的我们，我们在忙什么呢？我们要忙得有意义，有价值，我们要忙出属于我们的精彩。我们的忙不能永远是问号，而应是省略号和感叹号。忙就要忙得精彩，忙得不亦乐乎。
【亮点透视】
漂亮。作者采用比喻论证，精彩说理。将生活中的一句口头禅“忙得不亦乐乎”机智翻新，拟作标题，亮出一道美丽的风景。并据此展开述说，让人神清气爽。
文章开篇扣题，亮出观点：忙，是人生中一个个步骤，不能碌碌无为地白忙，要忙就忙得精彩，忙得不亦乐乎。然后，作者分别用问号、省略号、惊叹号巧妙设喻，抓住这三种标点符号的特征，摆事实，讲道理，入情入理入心。深刻地阐明人生忙，忙要像问号一样，经常问问自己，不能盲目，不能瞎忙，要忙得有意义；人生如四季一样是有规律的，要选准目标，像省略号一样，毫无休止地忙下去，忙出生命灵动的色彩；而人生有限，每个人都应在有限的生命里忙出属于他的惊叹号，忙出人生精彩的篇章。
结尾，作者专门用一个段落总结全文，照应开头，照应题目，有力收束。文章一唱三叹，意境迷人，语言优美，结构严谨，表现出深厚的语文功底，令人赞赏。
例文20：
今年过节不收礼
江西一考生
中国人大抵都有这么一个毛病，喜欢学样，万事跟在别人后头，以为别人都这样，我也这样，保证吃不了亏，即使出了啥事，有这么多人垫背，死了也值。
去年“脑白金”公司不知在哪儿发了点财，不惜高价，各个电视台都做了广告。只要你打开电视，差不多都能听见“今年过节不收礼，收礼还收脑白金”的广告词。敢情这效果，全中国老百姓逢年过节都不收礼，那干啥？收“脑白金”啊！这脑白金的宣传部长真是位聪明人物，能抓住中国人这一毛病，狠捞一把。
这送不送礼也算是个小事儿，国人发发小毛病也没啥大不了的。可你说到“非典”这样的大事，国人咋还犯糊涂呢？别的不说，就说这抢购吧，你说这白醋、板兰根，还有点用处吧，你那檀香顶个屁用！还一个劲地买啊，抢啊，抢到天价了还在那儿抢，听说还有一家子封好门窗，打开煤炉去那蒸醋，结果呢，人和“非典”没搭上边，倒因煤气中毒把命给送了。你说冤不冤哪？
只要稍有头脑的人都可以想到，这突如其来的“非典”就连专家们也没有包治的妙方，你一听到某人说“包好”，就去学，这能行吗？
再说近段时间陈水扁这家伙闹“台独”闹得厉害，弄了个“320”，又弄个“520”，他这么一弄弄不打紧，可弄坏了老百姓，弄得飞机常嗡嗡地飞来飞去，还是战斗机。一个人看了说：“这肯定要打仗了！”另一个便跟着起劲了：“中央不承诺放弃武力的。”于是这个和那个说，那个想都不想就跟另一个说，编啊，造啊，一个说得比一个玄，生怕哪一天一颗炸弹没长眼落到自家的房顶，弄得差一点没买战时避难设备去逃难。
你这一来，老扁可乐坏了，你乱吧，乱吧，越乱越好，你这么乱的大陆，我怎么“回归”啊？我不“独”出去怎么行啊？
鲁迅先生曾大揭国人的劣根性，希望能唤醒国人，当然，愚生的文字怎能和大师相提并论，但初衷是相同的，只希望国人能改改毛病，不要哪一天过节又提一盒“脑白金”到人家大门口站着。
【亮点透视】
作者的语言充满幽默感，轻含讽刺，同时口语化程度高，因此活泼诙谐，和相当多考生追求表面华丽的文辞和矫揉造作的文风相比，大异其趣。另一大优点是思想性强。文章紧扣国人喜欢“学样”的“毛病”，从人们熟悉的“脑白金”广告入手，又联系非典时期的社会现象，以及近期对待台海局势的紧张心理，作深入浅出的批评，较有说服力。结构上能做到首尾呼应。作者对例子的阐发，行文的过渡，比起多数考生来高明得多。从内容到形式（包括语言），没有一点八股腔。可以看出，作者受到鲁迅杂文一定的影响，本文也具备杂文的某些风采。
例文21：
听取心灵的召唤
江西一考生
曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光——朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！
是的，听从心之召唤。既别深陷于刚愎自用的泥潭，也别迷失在莫衷一是的他乡。翻开历史册页，你会看到商纣王不纳良言只落得家破人亡，刘阿斗没有主见只能在可悲可笑的人生舞台上将蜀国埋葬。而当你关闭心灵之窗不再与世界交往，你只能把思想加框，心灵上绑，永远不能在生活的无垠蓝天上自由翱翔。
是的，听从心之召唤。别去想那些把无数庸者掩埋的蜚短流长，也别计较“木秀于林，风必摧之”的“积毁销骨”的力量。你悲伤，是心在低吟；你微笑，是心在歌唱。别人指手划脚时你岿然不动是一种榜样，别人的非议与指责只会更好地映衬你的勇气与度量！只要问心无愧，你的脚步便走得稳当。位高权重时选择他的劝诫还是他无休止的褒奖？荣誉加身时选择他善意的勉励还是谄媚的颂扬？欲壑难填时选择无休止的自我膨胀还是一句箴言：“无欲则刚”？只要坚守心灵之灯对真善美的期望，它终将为你指引最正确的方向！
是的，听从心之召唤。别让双眼被道听途说的表象皮毛蒙上，也别把“怀疑论”的精神弄得太过夸张。无论对人对事千万不要只凭陈年老账，却让心灵的天平总是空空荡荡！扬弃中多几分审视估量，选择中找准真理的重量。墨子会嚎啕大哭，当他歧路亡羊，是因为没有心灵之灯为他导航；孟子“当今之世，舍我其谁”（的）霸气，就是“当仁不让”思想下的个性张扬。当你不熟悉情况，多询问几方，恰好似“入山问樵入水问渔”，是找到捷径的良方；可是正直与良知要求你这样或那样时，你就该勇往直前，千万别回避、退让！
听取心灵的召唤吧，不要师心自用，也别吸收全盘。当你有心灵之灯为你导航，你的生活之路才能走得坦坦荡荡，让爱你的和你爱的人心中充满阳光！
【亮点透视】
在某种意义上，这是一篇奇文。作为高中生，作者的语言功底令作教师的也自叹弗如。除了个别句子略嫌过长，个别语序调整似有雕琢之嫌，在语言形式上可以说达到了完美的境界。排偶的运用，“心灵之灯”的比喻，几乎逐句押韵，词语选配的精致，引语的点缀，段落的匀称，以及用词的避复，都十分老到。虽然内容的深度不能完全与形式相媲美，但也可圈可点。其主题是正确听取他人的意见，所谓“听取心灵的召唤”（这句话不断反复，构成本文的主旋律），就是要有正确的观点、原则和立场，对别人的意见要有分析、有选择，不要太多受环境的影响。几乎每一段都是先反后正，将丰富的例证排列组合，富有感召力，也不乏含意深刻、令人回味的句子
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