基本思想是：主题优先 、重点突破 、全面升格
主题优先。
主题是文章的灵魂。古人云：文章合为时而著，诗歌合为事而作。一篇文章也好，一千首诗歌也好，主题所向：时也，事也！出题目的人也好，做文章的人也好，主题所向，也是时也，事也！出题人与考生生活在同一个时空之中，享同一个“时”，想同一桩“事”。他们应该“英雄所见略同”！这就是说，优先从主题入手训练，针对性会更强，效果当更好。
可作三阶段安排。
第一阶段：主题意识阶段。如前所述，进入高三，即按八大主题分类设置作文练习。这个阶段，每次练习，只规定表达的主题，让学生自己命题，自选文体，自由作文。如
写一篇“人对自然应充分尊重与敬畏”的文章（自然观）
写一篇“对生命的尊重及生命价值观”的文章（生命话题）
写一篇“装饰精神后花园”的文章（义利观）
写一篇“青年成长”的文章（人格论）
写一篇“中华文化现代化”的文章（文化话题）
第二阶段：主题探究阶段。在这个阶段，可充分利用课本，采用课内外衔接教学法，对课本所包含的思想进行探究，读写结合，吸收别人的生活，表达自己的看法。其最好的训练形式是读后感写作。如09年全国卷（一、二）、上海卷、海南卷、浙江卷都可以划归此列。
第三阶段：多向立意阶段。通过前两段的练习，学生的思维品质得到有效培养，思想应该更丰富更深刻，此时可以提供内涵丰富的弹性材料，进行立意的单项训练。如：苏东坡与佛印禅师是很好的朋友。他们经常在一起参禅悟道。有一天，他们又斗起禅机来了。苏东坡首先问：“你看我像什么？”佛印禅师毫说：“学士像一尊佛。”接着又反问他： “你看老僧像什么？”苏东坡想了又想，说：“和尚活像一堆牛屎。”佛印禅师听了，默然不语。苏东坡觉得自己占了便宜。 回到家里，得意地把他与佛印斗禅的经讲给他的妹妹。苏小妹听后说：“哥哥今天输光了矣！ 佛家说‘佛心自现’，你看别人是什么，就表示你看自己是什么。”苏东坡一怔，揪着胡子只顾发愣。要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，
【这则材料可多向理解。它讲的不是科学真理，而是生活智慧；谈的不是如何改变世界，而是如何改变自己。以此为题作文不是要你阐释佛理禅意，而是启示我们如何对待别人，如何对待这个世界。“心美了，世界就美了”，这不是唯心不唯心，这是一种境界。据此可立意为 ①请给别人以掌声（学会欣赏别人，赞美别人；大家都这样，人际关系就会更和谐）②送人玫瑰，手有余香。善待他人就是善待自己，尊重他人就是尊重自己。③心如明镜台（心湖澄澈）（心如莲花开）你有一个怎样的心灵你就拥有了一个怎样的世界；有美的心灵才能发现美，享受美好。④你是我的倒影 （他人如镜映照自己）透过你如何对待别人，可以照出你是一个怎样的人。站在这面镜子前，人看见的是人，狗看见的是狗；心中有爱看这世界处处美好，一片祥和；心中有恨这世界一无是处，灰暗一片，外在世界难道不是内心世界的反映吗？人人都是一面镜子，照着别人，照着自己，照着三千世界。当我们对着生活这面镜子微笑的时候，生活也会回馈我们微笑；他人是我们的另一面镜子，让我们可以反观自我，时时处处检验自己的言行举止。善良的人看到的是别人的善良和优点，心胸狭窄的人看到的是别人的小肚鸡肠，宽容的人看到的是广博的世界。他人是另一个自我。记住，当你用手指着别人时，有三个手指是指向自己的。⑤人对了，世界就对了。有了积极乐观的心态，有了正确的思维方式，就有了全新的生活，美好的人生。你给世界一个微笑，世界会还你一个微笑。人心不同，即使是相同的客观情形，也有不同的反应。半杯水，知足常乐者会说，“我至少还有半杯水。”怨天尤人者，“我怎么就剩了半杯水呢？”心态改变，则事实就会改变。心中是什么，则世界就是什么。这个故事告诫我们，良好的心态是多么重要。⑥心中有佛。生活就是如此，你用什么样的眼光去看待它，它就会回报你一个什么样的情形。倘若我们能够时刻做到“心中有佛”，让仁慈、善良、快乐、慷慨和爱在心底生根发芽，世界就会变得无比美好。心中有善，才能看到善；心中有爱才能感到爱；心中有美才能发现美！⑦相由心生。生活中，你心中有善，你就能成为好人；你心中有恶，你就会成为恶人。从本质上讲，我们每个人的一生都是由自己的心灵造就的。⑧小聪明与大智慧。苏东坡在心的修持上境界远不及佛印。在这个故事里，东坡与佛印都只是一个符号。东坡：天下第一才子 ， 世俗影响文人相轻， 恃才傲物， 尖酸刻薄， 占便宜，争强好胜，得意张扬， 喜欢耍小聪明；佛印：修炼者，觉者， 明心见性，境界明澈， 内敛，人格完满，大智慧。⑨锦心与绣口。语言是一面镜子。你有怎样的表达，一般来说就会有怎样的内心世界。君子所见无不善，小人所见无不恶。心中有佛，说出的是美语，心中有垢，吐出的是脏言。魔鬼眼里是魔鬼，上帝眼中是上帝。】通过这样的训练，使学生形成多思深思的良好习惯，掌握一些思维方法。
（二） 重点突破
高三作文训练的重点是议论文写作。其常规训练已在高二完成，则高三训练的突破口应是分步纠误。措施有二，一是优作导引，二是病文修改。
1.立规矩，纠思路混乱之误。
有一个东西令人困惑。议论文的思路结构本来不是问题。比如，你去问一个小孩：家里面你喜欢谁？回答：爸爸。再问：你为什么喜欢爸爸？小孩就会列举几件事来说明喜欢的理由。接着问：你真的喜欢爸爸吗？小孩会说：是的，我喜欢！这个“三段论”过程，清晰有序。叫人奇怪的是，小时候就掌握的思维形式，在高三写议论文时屡出问题。表现为：
思路混乱，结构不清，没有条理，佶屈聱牙。这个思路问题，不仅限于段与段的衔接中，而且在段落内部也有很多问题，并列展开、层进展开都存在，让人看着烦躁不堪。
出现思路混乱的基本原因是，学生对议论文的思路结构不十分清楚，所谓“心中无式”。古人云：“凡制于文，先布其位，犹夫行阵之首次，阶梯之有依也。”梁启超倡导的作文法也是一贯主张把布局谋篇放在训练的首位，而把字句末节放在次要地位。可见，如果不在文展形制上立规立矩，那就只能是文章未成而先毁。具体来说，立规矩可通过以下步骤完成。
⑴欣赏满分作文明了整体：
议论文的整体结构：  常见的议论文模式：
  提出问题（引论）------凤头 提：提出论题、论点； 分析问题（本论）------猪肚 证：证明观点的正确； 解决问题（结论）------豹尾 联：联系实际，进一步论证； 
  结：收束全文。
⑵修改问题作文突出局部（本论）：
议论文本论部分的结构：分论点之间的逻辑关系
A、并列式（把论点分为几个分论点）  B、对比式（正反对照）
C、层进式（层层深入，步步推进）（模式：摆现象-----析本质-----指危害-----找原因）  D、总分式 
⑶ 练习列写作提纲。
通过这个过程，告诉学生，作文要想做好，逻辑性并不比数理化要求得低，实际上，由于内容的复杂，写作对逻辑的要求可能更高。
在进行这样训练的时候，要注意两个单一性：
首先，训练题目类型单一，一般情况下，用单向材料作文或者命题作文。因为多向材料作文论理的难度比较大，也不便于类型化评析。
其次，不要让学生过分追求语言，如果急于追求语言，易使表达和思路更加混乱，使问题复杂化。

2、学用例，纠无事无论之误。
⑴会选例。选恰切的事例、选典型事例，选生活实例，选新鲜事例；不选内容不健康的例子，不选自己不熟悉的例子，不选大家都能想到的例子，不选众人耳熟能详的例子；
⑵会述例。叙例在简明。可训练三种述例法。
A。剪裁舍弃法 。 即根据论证的需要，对典型事例进行剪裁处理，舍弃次要信息。
如原材料：被誉为“科学幻想之父”的法国著名科学幻想小说家凡尔纳，十八岁时在巴黎学法律。有一次，他参加了一个上流社会的晚会。当他从楼上走下来的时候，童心未泯的凡尔纳像孩子一般从楼梯扶手上往下滑，结果撞在一个胖胖的绅士身上。此人正是法国著名作家大仲马。从此，凡尔纳结识了大仲马，并在大仲马的影响下，走上了文学创作之路。
剪裁舍弃变为：法国科幻小说家凡尔纳，就是一个善于抓住机遇的典型。他十八岁在巴黎学法律时，一个偶然的机会让他参加了一个上流社会的晚会。当时，凡尔纳从楼梯上往下滑，正好碰在法国大作家大仲马的身上。这个偶然的机会让他兴奋不已，他觉得这是个难得的机会，是命运之神的安排，必须抓住它。于是，凡尔纳主动结识大仲马，并在大仲马的影响下，走上了文学创作之路，成为一代著名科幻小说家，被誉为“科学幻想之父”。凡尔纳终生庆幸自己能抓住那次机遇。

B。挖掘增补法。论据与论点之间在某种意义上说只有间接的联系，只有把论据所蕴涵的意义挖掘出来，这个含义才能与论点发生内在的联系，才能直接证明论点。另外，材料往往具有多面性，如果从不同的角度去分析，可以发掘出不同的意义，所以，一个论据往往能同时说明许多道理。因此，我们要注意从论点的需要出发，注意对论据进行灵活剪裁，挖掘增补，使论据和论点相适应。

C．概括排比法。围绕中心论点，用高度凝练概括的语言列出一组事例，一般用一个句子表述，句子内涵要相当丰富，且一针见血，一语道破论据中证明论点的部分。有两种可循方式。
其一，事实叠加。穿越时空，用整饬的句子荟萃名人典例。如：
蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯， 一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。
其二，句式辅助。经常用到的句式有：“从……到……” ；“当…… 时……”；“假如……那么……” ；“正因为…… 所以……”
例一： 从“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢，到“他年若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”的宋江；从“迎闯王，不纳粮”的李自成，到“天下一家，共享太平”的洪秀全，一批批农民英雄揭竿而起。怎么办？酒酣胆热，他们拼死高张义旗，“掀开地网，撞破天罗”，但惨烈的事实宣告了这条造反求安之路的断绝。
例二：当简爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得人应具有反抗精神；当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心的重要。
述例训练时，要强调事例的有序安排，或时空，或逻辑。

⑶ 会议例
考生写议论文往往喜欢犯“以叙代议，例而不议”的毛病，对所举事例缺少具体的分析，论点仍然是论点，材料仍然是材料，油水分离。由于缺少必要的分析论证，文章常常没有说服力。有人形象地说：观点＋材料＝作文的失败！
下段就是失败的文段：
※ 古人云：自古英才出寒门，司马光出身贫寒，范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以吃到。明代大学士宋濂家中一贫如洗，荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠弟弟接济。苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿，居里夫人刚满十岁就去打工。可见，贫困是一笔财富。
现在在“可见”之前补充几句分析的话.
他们都是幼时贫困而后成才的非常之人，寒门是他们植根的土壤，也正是这贫瘠的土壤使他们顽强生长，坚忍不拔，最终成为参天大树，开出成功之花。由此看来，穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫困的信心和斗志。穷则思变，越是贫困，越激励人奋发向上，可见，贫困是一笔财富。
比较效果，稍加事例分析后，说服力大大加强。事例分析，可授八法：
A.因果分析法：就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法因。
例：有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌。司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才成为一代“史圣”， 一代体操王子李宁 泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。【磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。】
添加因果分析的议论文字时，最好用上导引词“之所以”“是因为”等，不但能起到引领思维的作用，更可以使说理层次分明。

B.反向假设法：运用假设推理对所列举的论据进行分析，来证明自己的观点，使事例和析例正反映衬，增强说服力。
例：学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看，便远行到赵国的邯郸来学步。但他盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的举止动作；可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典型。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生吞进肚里。
倘使燕国的寿陵少年能在学步之时，融进自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐，可能他就不至于爬回燕国了，说不定还会走出被他人推崇的步伐；假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许也会成为一种新形式的“美”的代表，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒。
注意：对语段进行假设分析时，如果举的例子是正面的，那么就应从反面来假设分析；如果举的例子是反面的，那么就应从正面来假设分析，并且用上导引词“如果”“譬如”“若”等。
C.类比引申法：深刻地揭示事例的内涵，让读者明了你的事例和结果的关联，然后加以延伸。
例： 法国科学家曾做过一个实验：他将若干毛毛虫放在一个花盆边缘上，首尾相接，围成了一圈，并在花盆周围不到六英寸的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟一个，绕着花盆一圈一圈地走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还在不停地坚韧地围着花盆转。一连走了七天七夜。毛毛虫们终于因为饥饿和筋疲力尽而死去。其实，只要一只毛毛虫稍微与众不同，偏离这个圆圈，就会发现花盆周围的松针，而避免死亡的命运。毛毛虫在七天七夜后饿死，是因为它们循规蹈矩，没有一只走出与众不同的第一步。可见，只会机械化做事，缺乏创新精神是不行的。
　　在现实生活中也是如此。许多厂家生产的产品质量很高，却卖不出去，是因为他们的产品没有新意；我国的许多学生在校成绩一流，却不能在工作中取得佳绩，是因为他们的头脑中缺少“创新”二字，许多服装质地很棒，却不受他人欢迎，也是因为缺乏创新精神，款式不新颖。因此，谁会创新，谁就抢占了制高点，并立于不败之地。
这段话由毛毛虫实验，引伸出“一个人一个厂一个国家缺乏创新精神是不行的”的道理。
D.意义分析法：就是透过论据提供的现象揭示出事物的本质或所蕴含的意义，或予以高度评价，或揭示其要害、危害等，从而证明论点提出的看法和主张的影响、价值、效果等。
如：还记得赵括“纸上谈兵”和马谡“痛失街亭”的故事吗？它象两面警世钟，时刻在警醒世人：需要听取别人意见的时候，一定要虚心请教，千万不要自以为是！波兰有句谚语：“常问路的人不会迷失方向。”世界著名画家达•芬奇也曾说过：“应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。”在我们中国，这方面的格言警句更是俯拾皆是，举不胜举。象“谦受益，满招损。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”等等，无一例外，都说明了一个问题，那就是：虚心听取来自各方面的不同意见，以他山之石，攻自己之玉，取他人之长，补自己之短。
又如（创新能促进社会的发展）正是海尔集团这种“大胆尝试，开拓进取”的思想，使海尔集团在市场交锋中大获全胜，并且进入高速发展的新阶段。海尔总裁杨绵绵曾说“我们的每一次革新，不论成功与否，都使海尔获得了一次新生”。创新改革不仅是一个公司的品质，更多的是人的品质。这种品质像是黑暗中的夜明珠，指引我们前进的方向。
E.例后解说法。举了一个比较长的例子后，要考虑：它的中心，它与观点的关系，别人的认识会不会和我不一样？或觉得这个例子跟要讲的观点关系不那么密切。这时你就得把它解说一下，或解说它的中心是什么，或解说它与观点有什么关系。如：
从前有一种怪病，它使人食欲不振，最后导致死亡，在当时几乎是不治之症。有一位化学家，也得了这种病。有一天他路过一个村子，村里人听说他有这个病，就告诉他，我们村里有一种神水，一口井里的水能治你的病。化学家听了，就去喝那水，结果病好了。病好了以后，他就想：为什么这水能救我？结果就是这么一个村里的人从来不曾想过的问题，促使化学家去研究，最后化学家发现水里含有芒硝，是芒硝救了他，因此他发现了芒硝的药用作用。
正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”（宋代张载语）。在别人没有产生疑问的地方，你产生疑问了，你这就是比别人前进了一步了。村里的人就知道能治病，想了没有，从来不想；化学家想了，发现芒硝了。“疑”是发现矛盾的钥匙，“思”与“学”是解决矛盾的方法，发现矛盾是解决矛盾的开端，“疑”便是“思”与“学”的“端”和“始”了。
（例之后的解说，其实就是分析材料，它揭示了材料包含的也是作者运用这一材料所要表达的观点：人要善于质疑，善于质疑才会去学，才会去思，最终可能才能解决问题。还揭示了善于质疑和学、思的关系。经这一解说分析，所举例子就能很好地为中心服务了。）
F.正反对比法
正反对比有两种情况：一是摆出一正一反两个例子，同时还要对它们作进一步分析。一是只举一个例子，这个例子里面含有正反两种因素，作者从正反两个方面进行对比性分析，重在分析，不是例子。如：
孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而转到另外一个方面，齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。
同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中，如何施展大志呢？然而，又出现“而”了，又转向另一面了。而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。
（前面单一的例子，与多了对其进行对比性分析后的文字进行比较，很明显，多了分析，说服力更强了）
又如正反例子分析：普希金说：“大石拦路，勇者视为前进的阶梯，弱者视为前进的障碍。”强者有顽强的毅力，对“拦路石”毫不畏惧，把它当作锻炼自己的机会，而后一种人因为缺少一股拼搏的毅力，不懂得成功来之不易，光看到别人的成功，看不到成功所付出的艰辛的劳动，面对“拦路石”知“难”而退，或者三天打鱼，两天晒网，最终还是一事无成。
G、比较分析法
将所举两个事例进行比较，找出其中的相同点和不同点。通过比较分析，能够透过表象，指出实质。
如鲁迅的《拿来主义》，用祖上的大宅子设喻，形象地分析了“拿来主义者”对文化遗产的态度，鲁迅在这里用的就是辩证分析法。
鲁迅先从反面分析对待大宅子的三种错误态度——因为“怕”而“不敢进门”的是“孱头”；由于“怒”而“放一把火”的是“昏蛋”；由于“慕”而“大吸其剩下的鸦片”的是“废物”，继而转到正面阐述：“‘拿来主义’者是全不这样的。”“他占有，挑选”、对“鱼翅”——“吃掉”，对“鸦片”——“送到药房”去，对“烟枪和烟灯”——“除了送一点到博物馆之外”，其余的“毁掉”，对“姨太太”——请“各自走散为是”。如此分析，既使论据很好地为论点服务，又避免片面性。
例：论点：看待问题要全面客观，更不可以己之长攻人之短。
论据：这样一个故事：一位哲学家乘渔夫的船过河，他嘲笑渔夫不懂数学失去三分之一的生命，不懂哲学又失去一半的生命。风浪来，船即将沉没，渔夫说，你不会游泳，全部的生命将没有了。
在这故事中，哲学家确实知识渊博，他懂数学又精通哲学，这是他的长处。而渔夫呢，这类知识贫乏，对数学、哲学一窍不通，这是他的短处。但是，哲学家虽有长处，也有短处，而且他的短处恰恰是渔夫的长处。哲学家没有全面地看问题，片面地用自已的长处来攻击他人的短处，其结果自然被渔夫反唇相讥。
2000年奥运会上。面对枪靶，44岁“高龄”王义夫老枪新传，一枪失准，下枪再来，最后关头的二次举枪显示出过人的老练，终于用金牌洗雪了亚特兰大奥运会的遗憾。而英国网球运动员亨曼虽然一直保持在一流选手的行列之中,但从未拿过一项大满贯赛事冠军。在2005年的奥网赛场上，比他小７岁的俄罗斯选手达维登科都能教训他一把。
同样是一流高手，结果却大相径庭，究其原因是个人的品质和心理起了关键的作用。王义夫因为有了顽强的意志和惊人的镇定，所以在一枪失准的情况下，能快速调整心态，重振旗鼓，在下面的几次射击中打出最好的成绩，赢得了金牌。而英国网球运动员亨曼却因为丧失了意志力，惨败连连，留下了终身的遗憾。
H、披文示意法
披露一段文字解释它的含义。披露文字在解释含义过程当中，使得这一段话更有说服力，更能证明观点，当然解释意思本身也是在证明观点。
在引用含蓄性或哲理性较强的名言名句时，要懂得使用此招。在引用后，要对某人的话分析一下，不能停留于简单地引一下，比如只会说“XXX说得好，说……，说的正是这个意思”，“XX这么说，……他的话不正证明了这个道理吗？”其实只是这样简单地引一下效果并不好。如：
常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我认为，做人还是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾经说过：“有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。
……天下人也是如此这般。“有大狗，有小狗”，就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们，也存在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂，天下人更是多种多样，这是自然选择的结果。“但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其价值，自有其自然选择的位置，何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢？大狗是小狗长成的，如果小狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况，小狗的娇媚，表演技能的高超，也是大狗们望尘莫及的。
这是沿着契诃夫那个比喻的意思继续延伸比喻下去的“披文示意”法。
对含蓄的名言名句的披文示意还有另一方法——
契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的：“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈的言语作为金科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律，无人敢提出异议。而真正有作为的青年人向来是自信的，他们敢向科学权威挑战，在事业上取得了成就。因此，劝君不要妄自菲薄，应该有自己的主见。
用比较直白的话，把道理说出来：“不要自惭形秽，不要妄自菲薄，要有主见。”
正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”（宋代张载语）。“疑”是发现矛盾的钥匙，“思”与“学”是解决矛盾的方法，发现矛盾是解决矛盾的开端，“疑”便是“思”与“学”的“端”和“始”了。
以上说的是几种常见的议例方法。无论运用哪种方法，都必须告诉学生：议的目的，是为了使事例更好地证明论点，使论点更突出，更具说服力，因此，议，必须紧紧围绕论点，决不能偏离论点。

（三）全面升格
升格作文，是为了获得更多的发展等级分。在前述训练的基础上，通过升格学生自己低分作文（高考零分作文）和综合写作训练完成。三月初进入，采用多向命题（半命题）、多向材料（新材料）作文的训练方式，可从以下几个方面展开。
主题升格
引导学生从关注生活、思考生活，关心国内外大事，关注社会热点问题入手，训练学生深入思考生活，获得闪耀智慧的理性之光的深刻认识，并以此作为文章主题。
可从两个角度升格：
其一、以小见大、由实及虚提升。　　鲁迅先生可以从战乱迫使人们以低价兑换银票的小事而引出对几千年历史的思考，我们为什么不可以把材料（或生活）小事所蕴含的大道理揭示出来？要学会从小事出发，挖掘小事背后隐含的有社会意义和价值的实质性规律。例如，从自己挨打看到父亲这个称呼的份量，从一个人在物质条件丰裕时始终穿布底鞋窥探出他心里装着百姓的思想境界等。
又如，09年全国卷（一），我们的眼光绝不能只停留在几只小动物上，而要从这几只小动物想开去，从材料中得出如下寓意：因材施教、扬长避短、完美与缺憾等。另外，从兔子角度上看，做为兔子这样的人才也应该正确认识自己，做到随波我自流。还可以写成有思辩性的议论文，如社会需要全才还是专业人才？从而切入社会争议的文理分科问题。
再如读材料：“1996年春，瑞典的克洛普和其他12名登山者一起攀登珠峰。在距离珠峰峰顶仅剩下300英尺时，他毅然转身独自下山。在离峰顶近在咫尺之处，克洛普为什么转身而返？原因在于他预定返回的时间是下午2点。虽然仅需45分钟就能登顶，但那样他会超过安全返回的时限，无法在夜幕降临前下山。而与克洛普同行的另外12名登山者，大多数登上了峰顶，实现了自己多年的梦想，不过他们都因错过了安全返回的时间，葬身于暴风雪。”要求选择一个角度构思作文。可由实及虚确定以下立意。
①．辨证看问题（两方面兼顾）：既要敢于冒险（有牺牲精神），又要量力而行、理性与感性（冒险）、梦想与现实、有得必有失、鱼和熊掌、要学会适当的放弃等。（一类上）
②．从克洛普的角度立意：量力而行/有时的退是为了更好的进、做事情要冷静、明智 、学会放弃、学会舍得等。（一类下）
③．从另外12名登山者的角度立意：为了达到目标，可以做出牺牲，甚至生命、要敢于冒险、生命的真谛/为了追求自己的梦想坚持到底等。（一类下）
其他立意，太实，太浅，等级分就低。如：珍惜生命。二类；规则（要严格地遵守规则）/要守原则/贪心等。二类下或三类上；要善于预测危险。三类；独自下山，没提醒他人危险。三类
其二、由此及彼、特殊到一般扩展。　　万事万物不是偶然孤立的，往往存在着种种因果“链条”。分析问题时，应该有一个由此及彼、由表及里、去粗存精、去伪存真、由个别到一般的思维过程。有了这个过程，我们的认识才能有质的飞跃。如2006年湖南省一篇题为《谈意气》的高考满分作文，写的是湖南平民英雄刘国强舍命追凶的光辉事迹，这位考生没有满足于简单的叙述，而是从英雄的身上发现了湖南人身上流淌的平民血性，并挖掘出了发乎心、动乎情、激乎义的“血性湖湘”的文化底蕴，让英雄的血性行动演绎成为了精神价值的赞歌，主题极为深刻。
又如，阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“明媚的夏日里天空多么晴朗/美丽的太阳岛多么令人神往/带着垂钓的鱼竿/带着露营的篷帐/我们来到了太阳岛上/我们来到了太阳岛上/小伙子背上六弦琴/姑娘们换好了游泳装/猎手们忘不了心爱的猎枪/心爱的猎枪……”
这是一首创作于1979年的歌曲，名为“太阳岛上”。一经演唱，便很快风靡大江南北。位于松花江中的太阳岛一夜之间成为全国人民向往的胜地，吸引了大批游客。但到了那里的人们却大失所望，被江水包围着的太阳岛竟是一片荒草丛生的无奇土地，与歌中所写如同天壤。人们纷纷埋怨歌曲作者王立平写了一首骗人的歌。王立平先生则苦笑：“你们比我幸运多了，好歹到了太阳岛；我直到写完这首歌也没有去过太阳岛。”
近30年过去了，如今的太阳岛真成了中外驰名的风景区，它向着当年歌中的意境成长，甚至比歌中写的还要美丽。
请就以上材料，可立意：
①、当现实与理想有距离的时候，要正视现实，改变现实或者改变自己。②、人不仅生活在现实中，还生活在理想中。对生活理想的追求，正是人们不断进步的动力。③、有梦想，你就了不起。因为有梦想，人们就会为实现梦想而孜孜以求，以至最终实现梦想。④、幸运与不幸运，是相比较而言的。⑤、一首歌成就了太阳岛，一个人美丽了荒草地，一点滴可温暖大世界。（一根火柴、一句话、一个微笑-------）
在以上立意的基础上可扩展到一个国家、一个民族、整个人类的类似情况。
2.材料升格
积累时新材料。如年度国际国内十大新闻，年度感动中国十大人物，年度十大关键词，年度十大热点焦点，文化交流活动等等。（09年实际涉及：大学生就业、新农村建设、文理分科、名人代言、奥运辉煌、志愿者服务、食品安全、网上争议等）
分类组合材料。按“理论材料+事实材料+观点”整合。
横向嫁接材料。将历史政治语文课本及历次考试作文引导性的“小少特”材料移花接木。
3.结构升格
①拟题。由于“三自”作文的存在，拟题训练的必要性无须多言。事实上，09高考满分作文，标题就是第一个亮点。如“青山一路同风雨” “梦想在现实中起舞”“ 这也是一种芬芳”“ 归依那份敬畏”，这些文题，一看就让人舒服。
俗话说：“题好文一半，花香蝶自来。”考生如何让自己的文章在众多作文中脱颖而出呢？那就要首先擦亮文章的眼睛，让文章标题一“名”惊人，献给阅卷老师一份精美的见面礼！用新颖别致、赏心悦目的标题来吸引阅卷老师的眼球，打动他们的“芳心”，引起他们的思想共鸣。考生就要学会给文章标题“化装”，为标题巧施“脂粉”，让题目靓丽清新起来，为文章的写作插上飞翔的翅膀！常用的方法有： A.前后附加，巧妙增补。如以“幸福”为话题，可以在话题之前加动词加以限制：《珍藏幸福》《创造幸福》《感悟幸福》；还可在其后添加新词加以补充：《幸福之家》《幸福快车》《幸福的滋味》
B. 巧用修辞，匠心独运。
以比喻入题：如：《一米阳光》，用温暖的“阳光”来比喻老师的关爱；《生命如歌》，把人生旅途比作是一首各种音符交错的交响乐；以“微笑”为话题，可以拟题为《笑靥如花》等等。这些设喻佳作都文采斐然。
以对偶入题：对偶能使文章标题整齐醒目。如：以“读书”为话题，标题可拟为《读智慧之书，做有用之才》《坐下读书，站着做人》；2007年高考北京卷两篇满分作文是这样拟题：《细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是》《雨润万物，馨香满天》。
以比拟入题：比拟的本质就是把写人和写物的词语互换，能够有效地传达作者的情感态度。2001年高考“诚信”作文话题，有考生这样拟题：《“诚信”漂流记》，把“诚信”拟人化，通过写“诚信”遭遇“快乐”“地位”“竞争”的经过，最后得出富有哲理的结论：我们不能抛弃诚信。还有如《为诚信喝彩》《带着诚信上路》《将诚信进行到底》《诚信喊“冤”》《我的眼里只有你》。
以引用入题：即引导学生引用与所给话题相关联的名言警句、诗词俗语、电影电视片名、歌词广告词、成语谚语，把他们直接引用或变通作为文章标题。可以这样拟题：《一笑而过》《请把你的微笑留下》；《让爱作主》《都是溺爱惹的祸》《道是无情却有情》；《三岔口》《三思而后行》《三生有幸遇上你》《我有一双隐形的翅膀》《我和你》。
还可以采用反问、设问、通感等修辞手法拟题，在此不一一列举。
C.移花接木，妙趣横生
移花接木就是移植化用，移植就是把一些具有行业特色的专有名词和行业术语植入作文标题中，成为标题的一部分；化用则是化用名作名著、电影电视、戏剧歌曲、广告媒体等艺术形式中的标题或名句，既能借鉴原作的韵味，又有所创新，同时又能增加标题的幽默感和趣味性，给人耳目一新的感觉。如以“诚信”为话题，经济术语：《拍卖诚信》；网络术语：《点击诚信》；物理术语：《诚信实验报告》；化学术语：《诚信催化剂》；广告术语：《纯天然诚信口服液》；司法术语：《心灵的审判》；化用古诗词：《诚以修身，信以养德》。
D.巧用算式，出奇制胜
这种方法就是巧妙运用数学符号或运用数字构成数理化算式的形式来设计作文题目。这种标题往往能够准确概括出文章的内容，简练精当，并且形式新颖，能激发读者的好奇心，给人以启示。如用数学等式的形式，为话题“成功”拟题：《成功=勤奋+汗水+方法》，表明成功需要三个因素；用不等式的形式，为话题“爱”拟题：《爱≠溺爱》，否定了爱的不当方式；为话题“团结协作”拟题：《1+1≥2》，表明团结可以增强力量；“诚信”话题：《7-1=0》，强调了“诚信”的举足轻重的地位；“知识”话题：《人 × 知识= ∞ 》，显示了知识的力量是无穷的；　 这些数字、算式型标题的无穷魅力，确实给人以耳目一新之感。
附：十道套装作文题
《生活需要—》  《——也是一种美》《——伴我成长》《我的—我做主》  《让—为—着色》
《——让我如此美丽》《——不需要理由》《将—进行到底》《世上只有—》《将—放在心中》

②、扣题。常用的扣题方式有三：
实扣：立骨扣题（标题扣题）；内容扣题（文与题有本质联系）
明扣：及时扣题（开头第一段扣题）；点化扣题（事例后扣题议论）；段首扣题（每段首句扣题）；结尾扣题。
全扣：反复扣题（标题、内容、段首、结尾等都扣题）
③、开头
开头俗称“豹头”，也有人称之为“凤头”、“龙头”，都是指开头应该不同凡响，有吸引力，能有引人入胜的效果。高考中考生们往往在开头上存在这样几种不足：不必要的释题；故弄玄虚，转弯抹角，入题太慢；照抄原材料或引用复述不简练，中心论题“千呼万唤不出来”。
正确而巧妙的开头方法有：
方法一：开门见山法。好处：一个开门见山的开头不但会使文章不兜圈子就直奔正题，而且会使阅卷教师省去曲折迂回的语言迷雾而直接进入作者的主题叙述。
如09湖南高考《踮起脚尖》开头：踮起脚尖，听晨风抚过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；踮起脚尖，感受初阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；踮起脚尖，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩！
如以“幸福”为题，用“开门见山法”写开头：什么是幸福？有人认为呼风得风，唤雨得雨是幸福；有人认为宝马香车、纸醉金迷是幸福；而我认为只有乐于奉献不断创造才是幸福。
训练时要提醒采用开门见山的开头应注意的问题：（1）写作前要经过认真的思考，提炼出能够引领全文主题内容的开头：（2）这种开头语言要非常精练，要有一种引人入胜的效果。
方法二：正反对比法。好处：通过对比，帮助人们判断是非曲直，有力地支持论点。提醒：运用“正反对比”入题材法，应重视辩证说理，对比要鲜明。如：
以“人生的价值”为题，用“正反对比”入题法写开头：一个孔繁森，光芒四射，人们提起他我名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。一位王玉森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。两个人都走完了人生，但一个永存，一个被人唾弃。人生的价值，在两个人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？
方法三：“比兴开头”法。好处：能营造气氛，使语言生活活泼，产生引人入胜的艺术效果。注意：起兴这物必须与“所咏之辞”有内在联系，切不可“风马牛不相及”。
如以“残缺美”为题，用比兴法开头：天空没有不逝的彩虹，人生也没有永远灿烂的风景。圆满很美，残缺遗憾有时也是美。
方法四：“引用入题”法。好处：这种开头简洁明白，易使阅卷老师产生共鸣。
注意：引用要准确、得体、切勿张冠李戴。如以“宽容”为题，运用“引用入题”法写开头：歌德说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵”，可见宽容是每个人应该具有的一种品质。

④、结尾
托尔斯泰说：“好的结尾，就是当读者把作品读完之后，愿把它的第一页翻开来重新再读一遍。”这说明好的结尾往往给人启迪，让人回味。写好结尾，非常必要。文章结尾一忌收束过早,二忌点题不透,三忌直呼口号。而应做到：或水到渠成，自然收束；或巧妙点题，升华主题；或含蓄蕴藉，留足空白；或意料之外，情理之中……能写出精彩的结尾一定会给整篇文章增添无穷的魅力。精彩的结尾方式有：
A.点睛式。用凝练简洁或富有哲理的语句，归纳总结，揭示中心，点明意义，卒章显志。 如《相信自己，也要相信别人》的结尾：
“金无足赤，人无完人”，谁都不能夸口自己是完美的，代表亘古不变的真理；但同时，也没有人一无是处。我们相信自己，也要相信别人。在“胸有成竹”时相信自己，在“迷茫怅然”时相信可相信之人，你将拥有精彩的人生。
B.照应式。结尾照应文题，或照应开头，前后呼应，血脉贯通，结构圆合。如：
《别人的风景你的梦》开头引用了卞之琳《断章》：“你站在桥上看风景／看风景的人在楼上看你／／明月装饰了你的窗子／你装饰了别人的梦”。
结尾——记着，只有你装饰了别人的风景，别人才会装饰你的梦；你若想要别人来装饰你的梦，那么你要学会去装饰别人的风景。因为，这世界，本就是和谐的一体，双赢的存在。
C.引用式。引用名言、俗语、警句、歌词、诗文结尾，收束有力，余音绕梁。如：
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，在换男（女）朋友比换衬衫还频繁的今天，我的坚持只能招来最轻蔑的嘲笑，但前途茫茫，我心依旧……
D.设问式。设问结尾，发人深思，余韵悠长。如《走不倦的人生》结尾：
翻涌的海涛，乃是为了承载帆船；繁忙的蜂蝶，乃是为了探寻花踪；平地吹起野风，乃是为了成全一种空旷。然而躁动的心啊，你企求着什么？
E.排比、反复式。相同语句反复出现，一唱三叹，回肠荡气。如《直面苦难》结尾：
巴尔扎克说过：“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
当然，以上方法可以综合运用。

⑤、过渡
缺乏必要的过渡，结构松散的文章，在高考中也经常出现。09年高考零分作文，情况更为严重。事实上，我们确实忽视了对议论文的过渡训练。
以下几个方面应该引起我们足够重视。
●.段落之间的过渡。
情形一：引论+过渡语句1+本论+过渡语句2+结论
A“过渡语句1”的设计例举：
为什么这么说呢？让我们看看事实（单独成段）
正文…………
无数事实都可以证明这一点。(单独成段）
正文…………
B“过渡语句2”的设计例举：
正反两方面的事实告诉我们：（强调论点）那么，面对当前实际，我们怎么办？（单独成段）
第一（方法之一是、首先------） ……..
第二 （方法之二是、其次------） ……..
情形二：本论部分内部语段间的过渡。
A并列语段间：使用排比句式并行。
分论点 ……
分论点 …… 有这样一个人物(人们可能很清楚……)……
分论点 …… 有这样一个企业(我们肯定没忘记……)……
B对比语段间：正面论述段+过渡语句+反面论述段。过渡语句设计例举：
＊.反面的例子也很多。(单独成段）
（ 反面论述） 正文………
＊令人震惊的是，相反的情形不断出现。（单独成段）
（ 反面论述） 正文……….
＊使人担心（遗憾、痛心、忧虑）的是，这种情况还没有引起人们足够重视（单独成段）。
君不见……君不见…….
＊.分论点……可怜的是***……
分论点……可悲的是***……
分论点……可恨的是***……
●.段落内部语义之间的过渡。
情形一：材料+过渡词句（插入语1）+观点
情形二：观点+过渡词句（插入语2）+材料
A插入语1常用的词句：由此可见、可以说、这形象地告诉我们、所以------
B 插入语2常用的词句：据说、近读、有这样一个故事(大家也许还记得……)君不见…….、回顾历史（放眼当今）--------
4.语言升格
升格语言，是追求语言的文采。讲究文采是我国文学的优良传统。刘勰认为：“古来文章，以雕缛成体。”“雕缛”就是修辞和文采。他又说：“圣贤书辞，总称文章，非采而何？夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振：文附质也。虎豹无文，则同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆：质待文也。”孔子则认为：言之无文，行而不远。诗人杜甫更是大声宣言：“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休。”这里所说的“佳句”肯定就包括了文采的因素，在高考阅卷过程中，有文采的作文理所当然更有可能受到阅卷老师的青睐。
那么，我们作文怎样做到“有文采”呢？总的来讲，要从三个方面下功夫。
⑴．适当地采用形象化的表现手法，比如比喻、比拟等，使议论浅显生动
写作议论文的目的是通过论述，让别人接受作者所持的观点。但是“理论是灰色的”，其本身往往抽象深奥，如果我们不对其进行加工，这些理论难免会像一道很有营养但是没有味道的菜一样让人厌倦。形象化的手法的作用就相当于食品的加工，它能使深奥的道理浅显易懂。不仅如此，生动的形象还能引起读者的趣味，使他们在阅读的时候拥有快乐的情感体验，从而欣然接受作者的观点。
如： 当司马迁熟悉中华历史，才有了《史记》的不朽；当李时珍熟悉百草千方，才有了《本草纲目》的伟大；当纪晓岚熟悉经史子集，才有了《四库全书》的浩瀚。熟悉造就了华夏的辉煌，缔造了民族的昌盛，成就了伟人的不朽。心无旁骛地研究，才有了无人能及的熟悉，才造就了千古流传的功绩。冷僻枯燥的文字没有阻止住他钻研的脚步，孤独凄凉的大漠没有停止住他探访的脚步，冷嘲热讽的眼光没有动摇他追寻的心灵。当对西域一种即将失传的文字达到无人能及的熟悉时，人们毫不吝惜地把“国学大师”的称号赠予了季羡林先生。（09四川高考作文《熟悉》）
作者要论述 “成功就是达到无人能及的熟悉”观点，在精心选择素材后，巧妙地运用拟人、借代的方法，反映了作者对这几个题材驾轻就熟的飞扬文采，读之，既觉论证有力，亦觉如饮甘露。 
⑵．适当地采用整齐的句式，比如排比、对偶等，使议论气势充沛
议论文既然是用来说理的，就应该有一种强烈的自信，一种论辩中舍我其谁的气势，而整齐的句式往往能把这种自信和气势表现得淋漓尽致。适当的运用整齐的句式不仅可以“壮气势”，而且可以“广文义”，增大文章的信息量，使文章有更加丰富的内容。巧用整齐的句式说理，能造成一种飞流直下、一泻千里的气势，它会不由分说地把你裹挟到那奔腾的语言激流中，让你去感受那鞭辟入里、雄辩有力的阳刚之气，去领略那大气磅礴、不可遏止的论辩力量。
要注意的是，虽然整齐的句式在以论文的写作中，有如此力量，但是也不能一味地使用，否则，就会使论述显得单调，让人读起来容易疲惫。所以，在运用整齐的句式说理的时候，要注意把整句和散句结合起来运用，这样，你的文章就在整齐中又不乏变化，做到错落有致，跌宕生姿。
如：生活的碎片装点着沿途的风景，90后的我们快乐于当下的学习，从第一次走进陶渊明起，从第一次掌握简单的微积分开始，我们常常为又掌握了一点曾经自以为神秘的东西感到骄傲。我们面对为我们“传道授业解惑”的人，偶尔会心生恶魔而暗地诅咒，但也终究明白是他们才能使我们在今天变强，因为90后不是油盐不浸的石头。我们时常懒惰，会找出各种借口当家里的“皇帝”，但也不愿依偎在父母的臂湾下没有尽头，因为90后不想被人视为长不大的一代。我们有梦想，我们也爱冲动，我们总想跑，却常常在平坦的道路上跌倒。我们总觉得，前面的路很宽，树很高，花很艳，风景很美丽；但更经常的是，我们忽略了前方的一草一木实际上都是曾经在成长过程中种下的种子，在另一个地方发了芽。（09天津高考作文《风景这边独好》） 此段，整句散句结合，时而极尽铺张之能事，文辞华美，感情激越，时而平实自然，时而朴拙率直，一切随表达的情理而变，令人叫绝。
⑶．适当地运用成语，引用名言，化用文学语言，使议论丰富典雅。
汉语是世界上词语最丰富、最有表现力和生命力的语言之一，成语更是中国语言文字的精华。成语高度凝炼，简洁精辟，含义隽永，在作文中使用成语，能使我们的论述言简意赅，道理深刻，内涵丰富，具有文化的底蕴，并体现出书面色彩浓郁的典雅风格。
名言名句蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在作文时经常遇到这样的问题，一个意思若用自己的语言来表达，往往拖沓冗赘，词不达意，但若能找到一句恰当的名言来替代，那就会进入柳暗花明、豁然开朗的境界，给人一种“千军易得，一将难求”的感受。因为名言名句生动形象，言简意赅，本身就具有很强的说服力和感染力。
所谓化用，是将前人创造的语句，照原样或稍加改动引用到新的语境中，使其与新的语境融合为一体；或者融会前人意境，用自己的言语重新组织起来，成为文章的有机组成部分。古典诗歌的语言凝炼，优美，形象，韵律感强。在议论文中恰当地化用古人的诗句，可使文章具有夺人的魅力。
如：微笑，恰如淌过的溪流，柔和恬静；微笑，恰似那悬挂的一刀新月，皎洁光亮；微笑，又恰似那挺拔的苍松，积蓄着万般力量……    如果说，有一种力量可以让人坚韧不拔，那便是微笑的力量；如果说，有一种力量可以让人自信满满，那便是微笑的力量；如果说，有一种力量可以让人心头一暖，那便是微笑的力量！ 不需要李白 “仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的大笑；不需要 “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的充满血腥的狂笑；也不需要 “一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的红颜一笑……这些笑，或太狂放不羁，或太刚烈顽强，抑或充满妩媚。而我们需要的，不过是浅浅的会心一笑。    人们很容易记住温总理那慈祥的笑容，那是自信满满的他发自肺腑的微笑。面对金融危机，从容不迫，面对外国记者的犀利问题，他依旧笑对。他正如一代儒者，温文尔雅地处世待人。他的微笑，不也是一种力量吗?这是笑对人生的一种力量！（09福建高考作文《这也是一种力量》） 一定要注意的是，运用成语、引用名言、化用诗句并非卖弄学问，显得自己有文采，有文化底蕴。其实，文化底蕴是内在的修养，而不是外在强加的；文采是写作水平的体现，而不是靠几句名言，几首诗词的渲染。形式是服从于内容的，只有它为内容服务的时候，才会有充实的生命力。作文是否优秀不在于你卖弄了多少学问，而在于你大脑思考的深度和广度，在于是否为自己的思想找到了最好的表现语言。

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