阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）。

春秋战国时代曾子的七十世孙，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅曾国藩，因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。他的“六戒”，就学到了他的做人做事之道。第二戒：“勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。”它告诫人们只要做事就会犯错，不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。第四戒：“利可共而不可独，谋可寡而不可众。”它告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。

曾国藩这“两戒”，哪一戒对你的人生更重要？你更喜欢哪“一戒”？请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

清醒做人，理智做事

春秋战国时代曾子的七十世孙，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅曾国藩，他把做人做事之道都凝结在他的“六戒”之中，其中的第二戒这样写道：“勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。”他告诫我们只要做事就一定会犯错误，不能因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，就全盘否定别人的好处，忘记别人的恩情。第四戒写道：“利可共而不可独，谋可寡而不可众。”它告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。在曾公的这“两戒”中，我更喜欢“第四戒”，因为它深刻明理，他告诉我们待人要理智的道理。

在人生中，不要因为别人有小过错，就厌恶和嫌弃人家大好处；不要因为一点小的怨恨就遗忘了人家大的恩德。生活中的确会遇到一些人一些事，他们在帮助你时，不小心犯了过错，激怒了你。这时，我们就应该像曾国藩那样，学会包容，包容他们的缺点，留取人家的长处。因为他们毕竟无私地帮助过你。但是，我们也要学会鉴别什么样的人师值得包容的，有的人是故意让你心里不舒服的，第二戒意思虽然明确，但道理却有些通俗浅显。

所以，相比第二戒，第四戒就显得更为重要了，因此，我更喜欢它。利益可以共享而不可以单独获取；计谋可以少而不可以多。为人处世，我们不能一味地宽容迁就别人，不能像愚昧的北魏佛教画中的人物一样，割肉饲鹰，以身饲虎，愚昧无知。因为这样，鹰还是鹰，虎还是虎，根本不会改变凶残的本性。因此，我们应该清醒地看待他人，理智地处理事情，我们才能分清身边的是与非、对与错、真与假。这一点，对我们成长中的青年人尤为重要，它指引我们理性地待人接物，明辨是非，时刻保持清醒的头脑。

明朝的嘉靖皇帝便是那种“随心而动”的人。他一上位便提出了不认上任皇帝当“爹”。而后又无理地提出让自己没当过皇帝的亲生父亲入太庙，最后便是任用严嵩这样的奸臣。任凭奸臣如何贪污，如何玩弄权术，他总是“稳如泰山”。因为嘉靖皇帝包容了那些奸臣的“小错误”，宽容地对待奸臣的权谋，结果酿成了大明王朝走上了下坡路的大过错。可见，理智地处理问题，清醒地面对他人有多重要啊！

人生可能绚丽多姿，也可以荆棘遍地；可以创造辉煌，也可以碌碌无为；可能友人常伴，也可能孤独一生。但是我们必须长存清醒，保持理智。因为理智，所以我们动则隐性；因为清醒，所以我们豁达；因为辨识，所以我们明确根本。因此，我更喜欢曾公第四戒的深刻。

【修改与点评】

1.题目《清醒做人，理智做事》深刻地揭示材料和文章的中心，起到画龙点睛作用。

2.开篇引用材料，能够亮出观点和态度，揭示原因；正文部分运用“欲擒故纵法”，首先论述第二戒的道理，然后引述材料，列举事例，用两段重点论述观点“第四戒”，饱满深刻。

3.结尾处用排比句再次论述了观点，总结上文，回扣论点，表明态度。

4.文章按照任务驱动型要求，在比较中突出“更”字，表明了作者的“思考、权衡与选择”。

本文来自：逍遥右脑记忆 /gzzw/1294151.html

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