有人认为，希腊的欧几里得《几何原本》是逻辑性很强的科学著作，牛顿深受其推理方法的影响。事实上，牛顿、莱布尼茨和他们的先辈为适应当时运动学、弹道学、光学和天文学的需要，大胆冲破欧几里得关于严密性的要求，发明了微积分。在微积分建立以后，反对者正是那些受到欧几里得几何学束缚的人。牛顿的《自然哲学的数学原理》虽然是按《几何原本》的模式写的，但那只是形式。牛顿自己曾经说过，读了《几何原本》对他没有多大帮助。
中国传统文化里逻辑学的确不发达，但逻辑和语法一样，是从人们的思维活动中抽象出来的。正如许多人没有学过语法也会说话一样，中国古代逻辑学不发达，不等于中国人不会逻辑思维。再者，逻辑的严密性并不能保证结论的正确性。托马斯•
阿奎那运用亚里士多德逻辑学，对上帝的存在做出了五大证明。难道上帝真的存在吗?
与此相反，作为近代科学开始的一系列新发现，却不是用逻辑推演出来的。如果说，哥白尼的《天体运行》还用了传统的逻辑论证，维萨留斯则完全使用观察和实验的方法。哈维对血液循环的发现，伽利略对木星卫星的发现，都与三段论法毫无关系。伽利略认为，在物理学中，基本原理必须来自观察和实验，逻辑和数学只是实验数据的工具和手段，而不是对实验目标的追求。这正是近代科学方法的精髓。
再看看希腊人是怎么说的。柏拉图认为：“
一个真正的天文学家不必去思考昼夜长短、日月运动以及其他天体的任何事物。在建立真理时，考虑这样多的事业是愚蠢的。天文学和几何学一样，如果我们要采取正确的方法研究问题，那就要把星空抛在一边。”
从这些方面看来，中国没有产生近代科学主要是社会原因。按照明末发展的趋势，中国传统科学已经复苏，并有可能转变为近代科学。这一时期的科学相当注重数学化或定量化的描述，而这些又是近代实验科学萌芽的标志。如李时珍《本草纲目》，朱载?《律学新说》，潘季驯《河防一览》，程大位《算法统宗》，徐光启《农政全书》，宋应星《天工开物》，徐霞客《徐霞客游记》，吴有性《瘟疫论》等等都是具有世界水平的著作。在短短六十多中出现了这么多的优秀科学专著，其频率之高和学科范围之广，在中国历史上是空前的。
然而遗憾的是，在这样的条件下，中国和英国走了两条完全不同的道路。l7
世纪，英国资产阶级geming
后走上资本主义道路；而中国由于清军入关，残酷的战争中断了科学发展的进程。到了康熙时期，全国已基本上统一，经济也得到很大的发展，国内、国外的环境都不错，这时是一个机遇。但由于康熙一系列错误的科学政策，把我们本可以与欧洲“
同步起跑”
的机会失去了。
13
、下列理解，不符合原文意思的一项是（）
A
．牛顿的数学理论，突破了欧几里得《几何原本》的束缚，没受到其推理方法的影响。
B
．托马斯•
阿奎那运用亚里士多德逻辑学证明上帝的存在，但结论却是错误的。
C
．近代科学最重要的研究方法是观察和实验，而不是数学和逻辑。
D
．明末是我国历史上科学研究的辉煌时期，很多研究成果具有世界先进水平。
14
、根据原文内容，下列分析不正确的一项是（）
A
．以希腊传统科学和中国古代科学为例，是用来说明古代科学和近代科学不属同一范畴。
B
．哥白尼和伽利略都是欧洲近代科学的代表人物，但是他们的研究方法是根本不同的。
C
．李时珍、徐光启、宋应星等人重视数学化和定量化的描述，其研究接近近代实验科学。
D
．希腊和中国的古代科学因不重视观察和实验，对近代科学的产生和发展并没积极作用。
15
、请结合文本概述“
中国没有产生近代科学的原因”
。（6
分）
参考答案：
13
、A (
原文：“
深受其推理方法的影响”
，强调是没有深受，突破束缚本身就说明两者之间有影响。)
14
、B
（对原文“
哥白尼的《天体运行论》还用了传统的逻辑论证”
的误解，意为哥白尼的研究方法虽然也运用了传统的逻辑论证法，但更多的是观察、实验、推理等近代科学的研究方法）
15
、从科学发展的规律来说，中国传统文化不具有观察、实验、推理为基础的特点。从社会发展的规律来说，清军入关，战争频仍，社会动荡，科学发展无从谈起；康熙盛世，由于制定了错误政策，错失科学发展良机。（科学发展规律2
分，社会发展规律4
分）
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