①读书有三境界：“吞”“啃”“品”。
②“吞”乃生吞活剥，囫囵吞枣——是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目，进食过速导致腹胀——但这个过程毕竟是日后学富五车、满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中后凭“反刍”青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识积累的必经之途，但毕竟是读的低级阶段。
③“啃”乃咀嚼消化，强行吸收——是志存高远的人生必经的头昏脑涨、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头，获取钙质，这当然谈不上享受——但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲(juan)
免的里程。“
啃”
是在“
吞”
之基础上的知性提高——
这是将死的知识化为活的血肉的过程。
④“品”乃焚香沐浴，如饮醍醐(tihu
比喻灌输智慧，使人彻底醒悟)——
是成熟聪颖的心灵与星空的娓娓絮语。月下折枝，花前怜玉，豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴——
庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除，功利淡化，读书成了颐养灵性的乐事——“
默然回首”
，天机消溶于慧心。“
品”
是在“
啃”
之基础上悟性升华——
这是进入人生创造之园的门票。
⑤读书人多如牛毛，但大多数都停留在第一境界，仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界，非志强智达者不能。但能进入第三境界者，必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至其灵性——若无博与深，则灵性无其根本。
⑥举凡大家鸿儒，书读到“品”的份上后，往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学的相济并用的三种方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韵致。或者是：泛读的“吞”之，精读的“啃”之，需细细体悟的则“品”之。
⑦对一般的读书人而言，不谈三境界，如能将“吞”“啃”“品”三宇当作对待不同读物的不同阅读方法：用于消遣的书“吞”，有用的书“啃”，启心益智的书不妨“品”——那么，人生同样会受益无穷。
19
．作者认为读书三境界“
吞”
、“
啃”
、“
品”
的具体含义是：（6
分）
“吞”：
“啃”：
“品”：
20
．作者认为“
吞”“
啃”“
晶”
三种读书境界之间是怎样的关系?
（4
分）
21
．你在读中外名著时，采用的是什么读书方法?
有什么收获?
请略举一例加以说明。（4
分）
22
．对本文分析理解不正确的一项是（ ）（4
分）
A.
文章列举了大量的具体的事实，阐述了读书三境界的观点。
B.
本文阐释了“
吞书”
、“
啃书”
、“
品书”
的内涵和三种境界对不同的读书人的意义。
C
．作者善于取譬说理，说理透彻，深入浅出，使读者心悦诚服。
D.
本文在阐释道理时态度平和，言辞中肯，使人易于接受。
答案
19
．“
吞”
：泛读或博读(
生吞活剥，囫囵吞枣) “
啃”
：精读(
咀嚼消化，强行吸收)
体悟(
焚香沐浴，如饮醍醐 )(
可从文中找答案，也可自己概括。)
20
．层递(
层进、递进 )
关系，(1
分)
；“
吞”
是知识积累的必经之途,“
啃”
是在“
吞”
之基础上的知性提高，“
品”
是在“
啃”
之基础上的悟性升华；“
乔”
至其博，“
啃”
至其深，“
品”
至其灵性——
若无博与深，则灵性无其根本。(1
分)(
意思相符即可)
21
．开放题，答案符合题意即可。
22
．A
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