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《“有为”与“无为”》阅读答案

编辑: 路逍遥 关键词: 高中议论文阅读 来源: 记忆方法网
有为 与 无为 卢忠仁 有为 与 无为 是中国古代哲学的两个重要范畴。一般认为,儒家、墨家、法家主张 有为 ,道家、佛家包括禅宗主张 无为 。这里主要以儒、道两家为例作点分析。 “
有为”
与“
无为”
卢忠仁
  “
有为”
与“
无为”
是中国古代哲学的两个重要范畴。一般认为,儒家、墨家、法家主张“
有为”
,道家、佛家包括禅宗主张“
无为”
。这里主要以儒、道两家为例作点分析。
  儒家主张“
有为”
论,《易经》中说“
天行健,君子以自强不息”
。这种刚健有为的观点是“
有为”
论最早、最经典的表达。后来儒家的代表人物孔子主张积极入世、救世,并积极用他的以“
仁”
为核心的道德哲学和以“
礼”
为核心的政治哲学来挽救“
礼崩乐坏”
的社会,周游列国,奔走呼号,终其一生。儒家的另外两个代表人物是孟子和荀子,孟子的至大至刚和浩然正气之说,荀子的“
制天命而用之”
的理论,……
都表达了一种刚健有为、积极入世的哲学观点和处世态度。
  道家主张无为。道家的代表人物老子主张“
处无为之事,行不言之教”
。可见,老子是主张无为的,但他的无为论不是最彻底的。他也承认有“
有为”
,他认为“
无为”
就是“
有为”
,或者是通过“
无为”
达到“
有为”
。但总的来说,在“
有为”
与“
无为”
二者的天枰上,老子还是倾向、偏重于“
无为”
的。道家的另一个代表人物庄子,可以说是一个彻底的“
无为”
论者,在庄子看来,“
无为”
是真正的目的。他主张人只能晏然顺从于天,不能有所作为,也不必有所作为。这就是荀子批评的:“
庄子蔽于天而不知人”

  应该说,“
有为”
论和“
无为”
论都有其合理成分,都有其重要的思想价值和意义。“
有为”
与“
无为”
这一矛盾是辩证矛盾。我们在思考这一矛盾时,不能把二者绝对对立起来,而要正确地把握其辩证统一关系、互补关系、平衡关系。
  在人与自然的关系上,我们既要采取有为的态度,又要采取某种无为的态度,要把二者结合起来,实现二者的互补,保持二者的平衡。一方面要认识自然、改造自然、利用自然,使自然为人服务。这是“
有为”
。另一方面,我们在改造自然的同时又要老老实实尊重自然、敬畏自然、珍爱自然、顺应自然,按自然规律办事,不要违拗自然、破坏自然、践踏自然。这就是“
无为”

  在人与社会的关系上,一方面要深刻认识社会发展规律,按社会发展规律来积极改造社会,推动社会不断进步和发展。这可以叫做“
有为”
。另一方面又不要瞎折腾,不要拔苗助长,不要扰民扰世,避免无效的“
有为”
和有害的“
有为”
。这就是“
无为”
。坚持发展又“
不折腾”
,这就是“
有为”
与“
无为”
的统一。老子有一句名言很值得我们认真思考和品味:“
治大国若烹小鲜”
。他的意思是说治国要象烹小鱼那样,不要随便乱翻动。“
治大国”
、“
烹小鲜”
是“
有为”
,不要乱翻、乱动是“
无为”

  在人的处世态度方面,我们同样要坚持“
有为”
与“
无为”
的统一、互补。一方面我们要自强不息,刚健雄强,积极入世,奋发向上,这是处世方面的“
有为”
。另一方面,我们又不要急功近利、好大喜功,就是有所不为。在处世方面的“
无为”
,还有一个更重要的方面就是要淡泊名利,保持精神和心灵的清虚、超然。
  
(选自《光明日报》有删改)
 
 1.
下列关于“
无为”
的说法中,不符合原文意思的一项是(3
分)
  A.
在“
有为”
与“
无为”
二者的天枰上,老子还是倾向、偏重于“
无为”
的。
  B.
庄子是一个 “
无为”
论者,彻底否认“
有为”
,“
无为”
是真正的目的。
  C. “
治大国若烹小鲜”
表明老子对待治理国家方面的主张是既要有为又要无为。
  D.
庄子认为人只能顺从于天。而荀子认为无需发挥人的主动性,人应该“
有为”

  2.
下列表述不符合原文意思的一项是(3
分)
  A.“
有为”
论主张改造自然、征服自然;“
无为”
论主张顺应自然、返回自然。
  B.
孔子、墨翟、荀子主张“
有为”
,而老子、庄子主张“
无为”

  C.“
有为”
论和“
无为”
论大部分都是合理成分,都有其重要的思想价值和意义。
  D.
在人的处世态度方面, 既要积极进取、奋发有为,做入世的事业;又要有精神上的空灵超然、淡泊虚静的精神情怀。
  3.
根据文章有关信息进行推断,不正确的一项是(3
分)
  A.
在向大自然进军中,我们既要尊重自然规律,又要充分发挥人的主观能动性。
  B.
积极利用“
有为”
与“
无为”
的辩证统一关系、互补关系、平衡关系。我们无需考虑他们的对立关系。
  C.
在处世态度方面的“
无为”
,来源于人的精神中的无欲,要淡泊明志,宁静致远。
D.
在人与社会的关系上,作者的观点是有利的“
有为”
和有效的“
无为”
要统一。
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
1.
【答案】D
【解析】本题考查筛选并整合文中的信息的能力,能力层级为C
级。原文第三段“
庄子蔽于天而不知人”
,是说要发挥人的主动性。
2.
【答案】C
【解析】本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力,能力层级为C
级。原文第四段为“‘
有为’
论和‘
无为’
论都有其合理成分”
,选项夸大了合理成分。
3.
【答案】B
【解析】本题考查根据文章内容进行推断和想象的能力,能力层级为C
级。通过原文五、六、七段我们可以分析:要摒弃他们的对立关系,充分发挥各自的优点。

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