时代病”
（节选）
鲁迅早对现代“
文明病”
有所感悟，对科技发展与人性关系有所思索。他提出一个观点：科学的发展必须“
致人性以全”
，为了人性的健全。他反对因过分崇奉科学和物质文明的发展而忽略精神的解放与重建。鲁迅提醒人们：“
盖使举世惟知识之崇，人生必大归于枯寂，如是既久，则美上之感情漓，明敏之思想失，所谓科学，亦同趋于无有矣。”
鲁迅这样提出问题，是看到了十九世纪后叶西方社会的教训。那时欧洲科技发展已经显出对科学与物质文明崇奉逾度的弊果，“
物欲来蔽，社会憔悴，进步已停，于是诈伪罪恶，蔑弗乘之而萌，使性灵之光，愈益就于黯淡”
。鲁迅认为这是一种“
通蔽”
，是“
新疫”
，一经出现，就不容易控制的，这也就是“
时代病”
，或文明病。事实上，鲁迅的担忧已为被近百来世界科技发展所付出的巨大代价所证实了。
但鲁迅又不是抵御物质文明的清教主义者，他用的是“
二律背反的思维方式”
。他承认西方的科学和物质文明毕竟有代表社会进步的一面，或者说这是一种趋势。鲁迅认为中国要冲破传统，另辟蹊径，向西方学习科学和物质文明，不过也应该注意吸取西方的教训，不能以为“
科学万能”
，还应警惕从西方可能传过来的“
新疫”
。鲁迅显然意识到如果放任科学僭越自身界限，科学就会“
异化”
，就会抑制和消解人所当有的自由意志，毁坏人伦道德的底线。鲁迅说到了科学的偏至带来的后果问题，认为物质的、科学的无序发展足以引起人的欲望的加速度的发展，拜金主义、利己主义、享乐主义必将泛滥，这将是人类的灾难。
24
．请解释“
二律背反”
在文中的具体意思。（5
分）
答：
25
．鲁迅所说的“
通蔽”“
新疫”
是指什么？（6
分）
答：
26
．如何消除科学僭越自身界限带来的影响？（4
分）
答：
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
24.①
承认科学和物质文明的进步性、趋势性；②
强调人性的健全；③
指出唯科学是尊使科学僭越妨碍人性的健全。
25.①
科学无序：对科学与物质文明崇奉过度，使物质、科学无序发展。②
人性异化：毁坏人伦道德底线，物欲膨胀，拜金主义、利己主义、享乐主义思想泛滥。③
社会病态：导致诚信缺失，犯罪丛生，社会病态。
26.①
崇奉科学而不唯科学是尊；②
科学的发展必须牢记为了人性的健全的宗旨，以人为本。
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