(
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)从环保的角度看,倒掉一碗饭比扔掉一堆塑料制品的罪恶感要小一些,因为我们通常认为剩饭不出
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天会腐烂降解。但是,长期关注香港的食物浪费、垃圾处理的独立记者陈晓蕾说:“
如果你吃一盒叉烧饭,
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块叉烧只吃了
7
块。你死后,
7
后已经化为白骨,可是你吃剩的
3
块叉烧,埋在填埋区域
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都不化。”
(
2
)香港的
3
个垃圾填埋区即将饱和,其中有
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是——
剩饭剩菜、瓜皮果壳、超市处理的过期食品。但是,单纯从道义上谴责浪费,作用有限。陈晓蕾在内地看到餐桌上居然有鲍鱼剩下——
餐桌浪费背后有面子的问题,也有体制的影响。比如,鲍鱼或许是公款消费的一部分。
(
3
)“
环保是一个很的题材,需要用的方法来处理,而不只是颁布某条法令。处理是整个社会共同努力的结果,关键是让市民觉得这件事情需要处理。”
陈晓蕾说。所以,每次被问及一个城市该如何处理堆积如山的时,她总是需要花很多时间来解释。在香港,每一个社区、每一个
NGO
都会有不同的方法,没有一个通行的、统一的办法,也没有政府强制主导的行为。事实上,在“
剩饭”
问题上,政府还得向经验更为丰富的
NGO
请教,需要借助他们的力量深入社区解决问题。
(
4
)曾经在日本研究过有效微生物的刘家强成立了“
微生物技术小组”
,培育出香港本土的
Bokashi
(日语“
发酵”
一词的音译),用于分解。本土
Bokashi
的价格相对低廉,发酵后可以作肥料,而且使用本土
Bokashi
,发酵过程中不会有异味,特别适合屋顶种菜的家庭。
(
5
)乐饷社主要接受食物生产业界捐赠的食物,再转送给十几个慈善团。香港的很多食品经销商为了减少库存,会将卖得不好的食品整批丢掉。比如,面太脆,影响了口感,就会被丢掉。乐饷社与很多商会都建立了联系,通过商会找到进口商,将这些面要过来,由慈善团体送到弱势人群手中。
(
6
)惜食堂主要回收酒店的,他们有自己的食品安全专家,确保食用后的安全。陈晓蕾说,其实由酒店捐出来的食物并不是客人吃剩的,而是厨房多准备的。比如,酒店一天做
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个派,正常的消费量大概
是
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个,剩下的
2
个预备着应付特殊情况,这最后
2
个派通常被当做扔掉。
(
7
)
捐助者由于担心捐出食品会产生一些不可预料的问题,一般都会找律师写一份合约,承诺捐出的食物是安全的,但是,如果有人食用之后出现问题,不可以诉诸法律。这是遵循了《好撒玛利亚人法》的精神,该法原意是为伤者、病人的自愿救助者免除责任,目的在于使人做好事时没有后顾之忧,不用担心因过失造成伤亡而遭到追究,从而鼓励对弱势人群施以帮助。
(
8
)无论身处哪种社会环境,个体都可以选择不浪费或者少浪费的方式。在《剩食》这本书中,陈晓蕾用一碗鱼骨熬制的鱼汤讲述了一种新的方式。蒸鱼不放酱油,吃的时候蘸酱油便可。吃剩下的骨头、鱼碎加一碗水,放料酒,大火煮
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分钟,就是一碗鱼骨浓汤。浓汤去掉鱼骨放入冰箱冷冻,用来焯菜、煮面、当上汤。还有一个绝妙做法:鱼汤加豆腐一起煮,再撒上一把冰冻小虾。好与月收入没有必然的联系。
(
9
)
还有很多处理的案例,比如用废弃的鹅油做肥皂,用果皮加上糖做成酵素,替代化学清洁剂。这些“
慢”
方式与追求高效的现代相悖。如果自己没空去做,可以去买这样的产品。方式一时难以改变,至少可以慢慢改变消费方式。
15
、第(
1
)段中画线句子采用了什么说明方法?有什么作用?(
2
分)
1.
第(
6
)段中加点的“大概”能否删去?为什么?(
2
分)
17、
文中介绍了哪些剩饭管理的有效途径?(
4
分)
18、
针对我国目前餐饮业存在的浪费现象,你有什么合理化建议?请写出两条。(
2
分)
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