朱大可
①
有这样一则“
公益广告”
：一位轻母亲睡前给母亲端水洗脚，幼子为此深受感动，遂端来一盆热水要给自己的母亲洗脚。洗脚、下跪和磕头的闹剧，从旧帝国一直上演到民国，始终没有终止的迹象，只是在“
新文化运动”
之后，它逐渐遭到人们的唾弃。但今天，在道德全面滑坡的背景下，那些发霉的旧风俗开始卷土重来，成为转型中国的“
亮丽风景”
。
②
但国人的孝道传统，往往表演甚于实绩。目前的种种亲情表演不过是这种“
秀孝传统”
的变种而已。在所谓“
亲情经济”
的浪潮中，母亲节被强大的市场之手弄成了鲜花节或蛋糕节，面临着被庸俗化的厄运。美式文化的渐染，又让很多轻人怀着崇拜心理，模仿西式传统，把示爱当作时髦，把表演当作品位。
③
中国封建社会的孝道，无非是专制主义在家庭结构中的映射。它从未承载过真正的爱与亲情，而仅仅重申长辈对晚辈的微观权力。它拒绝家庭成员的人际平等，无视晚辈的人格尊严，进而摧毁主体的独立建构，由此导致服从性和工具性人格的茁壮成长。
④
如何阐释“
孝”
的含义，这无疑是问题的关键所在。儿女跟父母的关系，首先应当建立在人格平等的价值观上，任何一种下跪和磕头的行径，只能把“
孝”
引向“
顺”
，也即表达谦卑和顺服的语义。这种所谓孝道，背离了自由、平等和博爱的人本主义价值基线，跟爱没有任何本质性关联。
⑤
母亲节源于希腊，人们借此向奥林匹斯山上的众神之母赫拉致意；现代母亲节则源于一名叫做安娜•
贾维斯的美国女士，她力主设立纪念日来劝慰那些在战争中丧子的母亲，同时创立母亲节来表彰全球母亲的伟大成就。全世界的儿女都知道，我们应在这一特殊的节日里重申母爱的伟大，对母亲报以更为炽热恒久的情感：学会倾听她们的教诲，尊重她们的抉择，跟她们成为最亲密的朋友，并学会在她们老去之后，照料其衰弱的身体和安慰其孤寂的灵魂。但这绝不意味着我们必须以下跪和磕头来表演各类滑稽的“
孝行”
。母亲珍爱并引为自豪的，不是那些磕头虫和软脚蟹，而是有尊严地站着的孩子。（有删改）
16.
请概括本文的论述思路。（6
分）
17.
文章第②
段中“
变种”
的表现有哪些？（6
分）
18.
从全文看，作者认为真正的“
孝”
应当是什么样的？（6
分）
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
16.
（6
分）①
首先指出旧风俗卷土重来的现象；②
接着揭示传统孝道的实质；③
最后提出
“
孝”
的正确做法。（每点2
分）
17.
（6
分）①
孝道被市场庸俗化；②
孝道被西式化。（每点3
分）
18.
（6
分）①
注重实绩；②
承载真正的爱与亲情；③
要建立在家庭成员人格平等的价值观上；④
报以炽热恒久的情感。（每点2
分，答出三点即可）
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