～14
题。
“
80
后”作为一个群体最初在社会舞台上一亮相，便引发了传统主流文化精英许多惊疑不定的批评。而这些批评，明显渗透出上一辈对新一代青文化意识的忧虑情绪。产生这种普遍的忧虑情绪并非没有理由。因为“
80
后”这一标示时代龄的概念，本身便偏向于对一个社会群体特殊文化行为的价值判断，其核心包含了一种社会人类学范畴的“亚文化”意指。给定这一概念亚文化意义的原因主要在于，这一群体特别具有反叛个性与浪漫品质，在自我思想上也有着自身某种独立的思考和追求。不过，他们的思想目前还处于社会一种边缘、弱势境地，还没有对主流意识形态造成政治经济上的实质影响，只能表现为对主流精英与主流意识的某种疏远离散状态。而这种疏离导致的结果即是大众普遍的印象：少数“
80
后”作家热衷通过另类化、偶像化方式写作来表达自我，而大批青则浸泡于各种浪漫时尚与叛逆娱情的亚文化之中。
亚文化
(subcuhure)
及其在中国社会的存在情景，实际上早已不是一个新鲜的词语与话题。这种又称集体文化或副文化的社会文化现象，往往指在社会主流文化或综合文化的大背景下，某一区域或某一特殊群体所彰显出的独异观念和生活方式，尤其是那些与主流文化相对的非主流的局部文化现象。不过，这种同样充满创造性的社会心理习惯，地域环境风貌、思想信念积累、文化气质构成等内容，对于我们深入了解人类种种“经历过的实践”具有重要意义。
中国较为典型的青亚文化潮流，始于上世纪改革开放后的
80
代。当时“生活的路越走越窄”等青们普遍困惑的问题，催生了穿喇叭裤戴蛤蟆镜的文身族群以及
“
一无所有
”
的摇滚青。上世纪
90
代的亚文化青，则以“打口带一族”与“大话一族”等为代表。新世纪以来，“
80
后”青主体的文化观念与世界青文化快速接轨，波波族、乐活族等西方新兴群体生活方式很快引入，游戏族、动漫族等亚文化风尚也基本与国际浪潮保持同步。这些消费娱乐亚文化，取代了过去对主流文化进行某种对抗式反思的姿势，成为“
80
后”抵制“父母文化”的主体形态。
网络“恶搞”是网络亚文化的另一明显表现形态。实际上，当宏大叙事与主流文化形态出现审美疲劳，“恶搞”早已从小众行为升格为“
80
后”们普遍喜爱的亚文化方式。这种夸张超常规的集体“恶搞”，正是一种充满娱乐与叛逆原动力的“滑稽戏仿”。实际上，网络世界里被“恶搞”的对象可谓无人不有无事不可，大到世界政坛国家元首，体坛影视明星，小到社会青打架斗殴，邻家姐妹芝麻蒜皮。一些娱乐炒作、搞笑短信、
ps
图片、通俗歌曲、动漫
flash
等网络流行元素的“恶搞”现象不胜枚举。此外还有着广泛影响的，是文化“丑角”现象在网络大批涌现并在现实中走俏。木子美、芙蓉姐姐、竹影青瞳、流氓燕、红衣教主、程菊花、百变小胖、石榴哥哥、凤姐等人接踵而至，更有“
80
后校园第一爆笑组合”的“后舍男生”搞怪假唱风靡一时。“
80
后”青网民的生活因为“恶搞”而变得五彩斑澜。这些颠覆经典、解构传统、张扬个性与讽刺社会的“恶搞”狂欢景象，实实在在地提供了“
80
后”一次“暂时拒绝官方
(
主流
)
文化”的机会。
（摘自《
困顿与精神的探望》，
有删改）
12
．文中与“
80
后”有关的阐述，下列说法正确的一项是
A
．“
80
后”
具有反叛个性与浪漫品质，热衷于通过另类化、偶像化方式写作来表达自我。
B
．
“
80
后”群体主动对
主流精英与主流意识的疏离造成大众对
“
80
后”群体
普遍的印象。
C
．新世纪以来，“
80
后”消费娱乐亚文化已与世界青文化接轨，并成为主体文化形态。
D
．“恶搞”升格为“
80
后”喜爱的亚文化方式后，为他们提供了暂时拒绝主流文化的机会。
13
．下列对文章内容的理解和推断，不正确的一项是
A
．
传统主流文化精英对“
80
后”惊疑不定的的批评，渗透出上一辈对新一代青文化意识的忧虑情绪。
B
．
浸泡于各种浪漫时尚与叛逆娱情的“
80
后”思想并没有对主流意识形态造成政治经济上的实质影响。
C
．社会心理习惯等非主流的局部文化现象对于我们深入了解人类种种“经历过的实践”具有重要意义。
D
．木子美、芙蓉姐姐、百变小胖、石榴哥哥、凤姐以及后舍男生搞怪假唱等现象是文化“丑角”现象。
14
．
简要概括“
80
后”亚文化的表现形态及原因。（
5
分）
答：
参考答案：
12
．
D
（
A
项部分代整体，“
热衷于通过另类化、偶像化方式写作来表达自我”只是少数“
80
后”作家；
B
项不合文意，在文中意思为“
80
后”的思想表现为对主流精英与主流意识的某种疏远离散状态，
C
项张冠李戴，原文为消费娱乐亚文化成为“
80
后”抵制“父母文化”的主体形态。）
13
．
C
（表述不当，社会心理习惯等并不是非主流的局部文化现象。）
14
．“
80
后”亚文化的表现形态：
①
消费娱乐亚文化；②网络“恶搞”的网络亚文化。（每点
1
分）
原因：①这一群体具有反叛个性与浪漫品质，在自我思想上也有着自身某种独立的思考和追求。②西方新兴群体生活方式很快引入，文化观念与世界青文化快速接轨。③宏大叙事与主流文化形态出现审美疲劳。（每点
1
分）
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