在全球经济一体化、文化交流空前广泛的情况下，我们要认真了解和研究西方文化，大胆地吸收其文明成果，这样才能繁荣和发展中华民族的先进文化。先来看一看中西方文化内容的差异。
(一
)思维方式上方面，西方人注重思辨、理性、分析、实证，剖析整体再加以综合；中国人注重直观、整体、经验。在西方哲人看来，只有思辨性的东西才是最真实、最完善、最美好的。从古希腊时代起，自然科学家和哲学家们都把抽象思维和逻辑思维方式作为认识和把握事物真理的最基本手段，并把
“
分析学
”
或
“
逻辑学
”
视为一切科学的工具。这种思维方式，推动了西方科学的发展。
中国传统的思维方式，不是通过归纳推理，演绎推导，而是基于事实，凭借已有的经验和知识，对客观事物的本质及其规律性加以识别、理解和进行整体判断。与直观的思维方式相联系，中国人认识世界的方式是“体知”而不是“认知”。老子首创了“体道”说。“体道”，就是以心灵体验的方式去把握宇宙的根本之道。儒家是把认识的对象作为人类自我意识外化的伦理情感的整体来体验的，从中寻找对主体伦理、价值规范的印证。
(二
)价值取向方面，西方人注重以自我为中心，重个人、重竞争；中国人注重群体、社会、和谐。西方人的价值观认为，个人是人类社会的基点。每个人的生存方式及生存质量都取决于自己的能力，有个人才有社会整体。因此，不习惯关心他人，帮助他人，不过问他人的事，甚至把主动帮助别人或接受别人的帮助看作是令人难堪的事，以为接受别人的帮助是证明自己无能，而主动帮助别人会被认为是干涉别人私事。他们提倡每个人应表现出自己的个性，越是表现出自我个性，越能体现人生的价值。因此，人与人之间的竞争意识很强，靠竞争来取得自己的利益，实现自己的价值。
中国古代一般把“竞”、“争”当作不好的事情，
而提倡“忍”、“让”，缺少对公平竞争的尊重和向往。儒家学说强调的是“长幼尊卑”的等级秩序，道家学说强调的是“无为、不争、若水、争雌”，儒道互补，再加上皇权的愚昧与残酷，中国人的思想意识里比较缺少“竞争”的观念。中国人的价值观，强调群体意识，社会意识，个人利益应当服从社会整体利益，只有整个社会得到发展，个人才能得到最大利益。中国文化推崇一种高尚的、无私奉献的情操。主动关心别人，给人以关怀是一种美德。但是个人竞争意识、拼搏意识不强，存在依赖性。
(三
)伦理道德方面，西方人注重个人放任，创新发展，张扬荣誉；中国人注重谦虚谨慎，不偏不倚。西方人崇尚个人奋斗，尤其为个人取得成就而自豪，从不掩饰自己的自信心、荣誉感和获得成就后的狂喜；西方文化鼓励个人开拓创新，做一番前人未做过的，杰出超凡的事业；西方人的家庭观念比较淡漠。子女一旦结婚，经济上必须独立，父母不再有义务资助子女。这种做法给青人提供了最大限度的自由，培养其独立生活的能力，但亲属关系比较疏远。
中国文化在个人取得成就时，不主张炫耀个人荣誉，而是提倡谦虚谨慎，反对“王婆卖瓜”。这种谦虚在西方人看来，不仅否定了自己，还否定了赞扬者的鉴赏力，在资本主义市场竞争中是行不通的。在人际关系上，中国传统的文化则要求人们不偏不倚，走中庸之道，维护现状，保持和谐。对待家庭，喜欢大家团聚，老人帮助照看儿孙，以备养老送终。虽然密切了亲情关系，但这种生活方式，不利于青人独立能力的养成。
(四
)行为规范方面，西方人
“
重利
”
、
“
重法
”
,中国人
“
重义
”
、
“
重情
”
。西方社会由于强调以个人权利为基准，以追求私利为目标，因此不重视人与人之间的情义。只有依靠法律才能解决人与人之间的矛盾。法律既可以保护个人的权利，也可以制裁侵犯人权的行为，因此，西方国家法治的发展是与人的权利价值观有密切关系的。
中国人由于受传统的义利思想的影响，重义轻利，重情轻法。孔子在《论语》中讲：“君子喻于义，小人喻于利”。把义当成最高准则。儒家强调，不能驱义逐利。由于自古以来主要靠道义约束人们的行为规范和维系社会，而不是靠法律约束，因此，人们的法律意识比较淡薄。
（选自符风春《中西方文化比较的理性思考》，有删改）
12.下列说法，符合文意的两项是（5分）
A.西方文化确有可取之处，只有缩小中西方文化差异，才能繁荣和发展中华民族的先进文化。
B.儒家认为被认识的对象都与人的伦理情感有关，从中可以寻找主体伦理和价值规范的印证。
C.西方人认为主动帮助别人会让接受帮助的人觉得有人在干涉自己，施助的人因而会很难堪。
D.儒家“长幼尊卑”的等级秩序，削弱了中国人的 “竞争意识”，助长了中国人的依赖心理。
E.中国文化提倡个人取得成就时，要谦虚谨慎，事实上这样在资本主义市场竞争中是行不通的。
13.根据文意，下列推断合理的一项是（3分）
A.抽象思维和逻辑思维方式推动了西方科学的发展，也能保证西方科学在未来的领先地位。
B.儒家主张“君贵民轻”“男尊女卑”，本质上都是对公平竞争不向往不尊重的表现。
C.中国传统的“天圆地方”“阴阳五行”等观念，说明中国人的“认知”能力也是很强的。
D.儒家推崇君子而贬低小人，君子往往能仗义执言保护百姓，所以中国人的人权观念更强。
14.为什么中国古代一般把“竞”、“争”当作不好的事情？（4分）
15.云南省沾益县人力资源和社会保障局副局长陈家顺走出办公室，以农民工的身份到浙江多家企业“卧底”打工，搜集用工的第一手资料，并认真研究，然后为家乡农民工提供有价值的用工信息，并努力依法保护他们的权益，因此被评为感动中国人物。面对荣誉，他淡然处之，并表示还要继续奋斗。请结合本文所述中西方文化内容，谈谈你对陈家顺做法的认识。（4分）
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
12．BD。解析：A错。错误概括原意，原意为：了解研究西方文化，大胆地吸收西方文化的文明成果。C错。范围缩小。原意是西方人认为“主动帮助别人”这种做法会令所有人都觉得难堪。E错。原文讲“这种谦虚在西方人看来”只是一种看法，而选项中却当作一个事实来表述。本题考查筛选整合信息的能力。
13．B。解析：根据是儒家强调长幼尊卑的等级秩序。A错。“保证未来的领先地位” 将可能性说成必然性了。C错。这些观念都属“体知”。D错。强加因果，君子行义属道德范畴，人权观念属法制范畴，不形成因果关系。本题考查分析综合的能力。
14．（1）“竞”、“争”会破坏儒家“长幼尊卑”的等级秩序；
（2）会与道家“无为、不争”的主张发生冲突；
（3）会威胁到皇权；
（4）会淡化社会群体意识；
（5）会影响无私奉献精神的确立；
（6）会影响关怀他人的美德的推广。
（1点1分，任答4点得满分）
解析：本题考查把握文章思路的能力。
15．（1）陈家顺卧底打工搜集用工资料，认真研究，经过理性分析后，为农民工提供了有价值的用工信息，这是一种理性的思维方式。
（2）陈家顺到企业打工，为农民工提供信息并依法保护他们的权益，这是中国文化中“无私奉献”和“给人关怀”的美德的体现。
（3）陈家顺走出办公室，亲自到工厂卧底打工是工作方法的创新，符合西方文化里创新发展的观念。
（4）陈家顺面对荣誉时，淡然处之，说明他具有中国文化“谦虚谨慎”的品质。
（5）陈家顺努力依法保护农民工的权益，符合中国文化中重义，西方文化重法的行为规范。
解析：每点2分，任答2点，可得满分。如有其它答案，只要结合原文，言之成理，即可酌情得分。本题考查归纳内容要点和知识迁移的能力。
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