庸俗的消费主义”
“
车奴”
、“
卡奴”……“
奴”
字头新词，几成文化现象；“
裸婚”
、“
裸活”……“
裸”
字头新词，展现另一个向度。从“
奴”
到“
裸”
，两级之间的过山车，启示我们思考：如何走出“
心为物役”
，告别“
消费异化”
？
消费是现代社会满足人们生存所需的必要手段，也是经济社会繁荣发展的催化剂。然而，如果把一切都消费化，搞消费崇拜，唯消费是从，甚至用物质填满心灵，就必然生出一种“
庸俗的消费主义”
。
流风所布，消费就背离了“
满足生存和发展所需”
的本真价值，而是为了满足不断被制造出来、被刺激起来的欲望。琳琅满目的商品就像阿里巴巴的山洞，成为触发购买欲的引擎，个别人甚至要卖肾购新“
苹果”
。其实，拥有再多，也永远渴望货架上的下一个。超前、攀比、奢侈、炫耀的消费，让生活被消费裹挟，不仅无法在物质得失面前从容淡定，甚至会走上一条“
通往奴役之路”
。
对于个人而言，如何消费是一种自主选择，但如果庸俗的消费主义成为生活方式、群体选择甚至社会风尚，那就值得警惕。
庸俗的消费主义，实质上是一种拜物主义。手袋并非用来装东西，而是用来装腔调；手表也不仅用来显示时间，更是用来显示身份。在一些人眼里，对物质的消费和占有，成为能力的唯一标志、成功的最高象征、社会地位的集中体现、精神生活的不二依托。庸俗消费主义的狂欢，让人们沉浸在享乐主义的盛宴。从物质到精神，无物不可消费，无处不可出售，买卖关系成为存在方式，等价交换成为社会哲学。
社会如若被这样庸俗的消费主义所席卷，在“
消费优先”
、“
物质至上”
的步步紧逼之下，理想、信仰、道德难免步步退却。于是，有人宁愿在宝马车里哭，把情感当了筹码；有人上网炫耀“
干爹牌”
豪车，以尊严下了赌注；有人把职位官阶明码标价出售，用信念做了交易……
蝇营狗苟成为“
成功的正道”
，不劳而获成为“
幸福的捷径”
，消费主义的流行病，极易导致荣辱观念颠倒、是非观念迷失，社会风尚也因此遭到侵蚀。
告别庸俗的消费主义，我们或许可以走进更丰盈的人生。大学生司占杰放弃优渥生活条件帮助麻风病患者融入社会，冲出等价交换的牢笼，收获的是充实、快乐与感动这些无法用数字计算的财富。告别庸俗的消费主义，社会或许可以走进更深沉的文明。“
理性经济人”
不再是对人性唯一的预设，物质财富也不再是对成功唯一的判定，多元的标准、多样的观念、多维的思考，消费行为才能远离“
异化”
的危机。
告别庸俗的消费主义，不是为了缅怀“
理想主义的贫穷”
，限制人们享受物质的快乐，重新回到“
新三、旧三、缝缝补补又三”
的窘迫时代。而是要警示我们，生活水平提高，但不能沦入物欲的陷阱；经济社会发展，更不能陷进物质的泥淖。这是一个转型社会的心态涵养，也是一个现代社会的价值回归。
1
．下列关于“
消费异化”
的理解，不正确的一项是（ ）（3
分）
A
．庸俗的消费者为满足不断被制造出来、被刺激起来的欲望，消费背离了满足生存和发展所需的本真价值，消费很不理性。
B
．超前、攀比、奢侈、炫耀的消费，让生活被消费所主宰，使人无法在物质得失面前从容淡定，甚至走上一条被外物奴役的道路。
C
．“
消费异化”
与“
理性经济人”
是现代社会人们为生存所需而采取的两种必要的消费手段，但前者脱离了消费的本真价值。
D
．把对物质的消费和占有，视为能力的唯一标志、成功的最高象征、社会地位的集中体现、精神生活的不二寄托，这是消费的异化。
2
．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3
分）
A
．消费是为了满足生存和发展所需，能促进社会的繁荣和发展。告别庸俗的消费主义，并非限制人们享受物质生活的快乐。
B
．如果把一切都消费化，搞消费崇拜，唯消费是从，甚至用物质填满心灵，就必然生出一种“
庸俗的消费主义”
。
C
．不对人性作唯一预设，不把物质财富当做成功的唯一判定，多元的标准、观念、多维的思考，才能远离“
消费异化”
的危机。
D
．只要告别庸俗的消费主义，我们就可以走进更丰盈的人生，社会就可以走进更深沉的文明，回归消费应有的价值。
3
．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3
分）
A
．“
车奴”“
卡奴”
与“
裸婚”“
裸活”
就是这个时代的某些人被外物所役使，走上一条“
通往奴役之路”
的典型。
B
．作者所倡导的做“
理性经济人”
，就是提倡适当消费，理性消费，告别庸俗的消费，远离消费“
异化”
的危机。
C
．如何消费是一种自主选择，但如果让“
庸俗的消费主义”
成为生活方式、群体选择甚至社会风尚，就值得警惕了。
D
．经济发展了，生活水平提高了但不沦入物欲的陷阱，是一个转型社会的心态涵养，也是一个现代社会的价值回归。
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
3
．A “
奴”
是这个时代的某些人被外物所役使，走上一条“
通往奴役之路”
；而“
裸”
是相对于“
奴”
的另一个向度。
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