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2013年高二寒假语文作业及答案上册

编辑: 路逍遥 关键词: 高中语文 来源: 记忆方法网

【摘要】鉴于大家对高中频道十分关注,小编在此为大家搜集整理了此文“2013年高二寒假语文作业及答案上册”,供大家参考!

2013年高二寒假语文作业及答案上册

本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。共150分,考试时间150分钟。

第I卷(选择题 共30分)

一、(12分,每小题3分)

1、下列词语中,字形和加点字的读音全部正确的一项是( )

A.天理昭然 休恁(rˆn)地说 命途多舛 (chuƒn) 服侍不遐

B.哀声叹气 性情孤僻 通霄做梦 无精打采

C.轻鸢(yun)剪掠 锱铢(z‰zh‘)必较 不既不离 富丽堂皇

D.接榫(s“n) 央浼(m‡i) 壶觞(shng) 傩送(nuŽ)

2.依次填入下列各句中横线处的词语,最恰当的一组是( )

A. 我市大型杂技“水秀”因为经过旷日持久的精心准备,演出获得了巨大成功。

B. 高二年级篮球赛各班水平良莠不齐,但同学们参与的热情很高。

C. 由于兄弟单位的鼎力相助,我校的软环境建设有了质的飞跃。

D. 这次考试他的作文写得不好,让人不忍卒读,被判为跑题作文。

3.下列各句中,没有语病的一句是( )

A.语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场,学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养。

B.王夫人丧子后好不容易再次得子,无论从母性本能还是从自身权益出发,王夫人对宝玉都弥足珍贵。

C.几天前,他刚接待过包括省教育厅副厅长在内的一批省市领导来到我校,专门调研新课标落实的问题。

D.现代科学技术发展日新月异,研究领域不断拓展;科学无禁区,不过并非没有科学伦理的规范。

4.下列各项中最适合填在横线上的一项是( )

这个时候,我喜欢登上老房子, ,面对隐约的地平线, ,我就会听到房子里有人走动的声音,我就会感受到幸福,幸福真的是一种难以言说的感受。

①面对温暖的炊烟,面对鳞次栉比的屋脊 ② 面对鳞次栉比的屋脊,面对温暖的炊烟

③还有散布在空气里的恬淡的麦香 ④还有散布在空气里的麦香的恬淡

A. ①③ B.①④ C.②③ D.②④

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成5-7题。

唐诗现在又开始让人感觉真切和亲切了,这是经历了和传统文化分别的痛苦之后才有的内心感觉。经历了千年,唐诗还留下那么多,可以想象当时的创作盛况。那么多唐诗显然不可能都是为了功名而写作的。它是一种流行的东西,是社会场合的一种交流方式,更多时候就像现在的歌词。王之涣和高适、王昌龄几个去歌台舞榭,听歌女唱他们的诗。几轮下来,独独听不到王之涣的诗。王之涣指着歌女中最美的一个,对在座的诗人们说,如果她唱的不是他的诗,他从此就不写诗了。那个最美的歌女出场唱的果然是王之涣的《凉州词》“黄河远上”那一首。这说明我们所景仰的唐诗,在当时很可能多是传唱的歌词。当时写诗的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧?杜甫的诗,可能文本些,难以流行;杜甫的崇高地位,在他死去数十年后才建立,应该和唐诗本真的歌词性质有关。

从这个意义上说,三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。人在这个世界上生活着经历着,悲欢冷暖,酸甜苦辣,都会感动在心,用心去歌唱。歌唱的内容就是人的现实和梦想,譬如生命、爱情、母亲、故乡、离别、重逢、游历和从军等等。这些在唐诗里也都写遍了。李谷一首唱的《乡恋》,对于故乡的依恋和怀念的心情,和李白的《静夜思》是一样的精致平实。谷建芬作曲的《烛光里的妈妈》和孟郊的《游子吟》可以匹敌,《思念》和李商隐的无题诗,美感是相通的。还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的“海内存知己,天涯若比邻”相比,也是不见逊色的。

把现在的歌词和唐诗比较,只是想说明两者是同样的东西。尽管不在同一时空,两者的文化身份是一样的。虽然两个时代的作品也无法混淆,同样的留别的诗,徐志摩的《再别康桥》和罗大佑的《追梦人》就不一样。但徐志摩的文本的诗无愧于时代,罗大佑的歌词同样无愧于时代。至于说历代的歌唱同样珍贵,为什么唐诗让我们心存景仰,甚至是徐志摩的诗总觉得要比现在的歌词好多了?且以唐三彩为例。唐人见到的唐三彩一定和我们见到的不一样。我们见到的唐三彩要美得多,是时间和距离产生了美。当时的唐三彩和唐诗一样流行,时尚。时时面对的东西,美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重,千百年的歌唱,会滋润和鼓舞同样歌唱着的心。

5.下列对于唐诗的理解,不符合原文意思的一项是( )

A.让人们感到真切和亲切的唐诗,是中国传统文化的重要组成部分,为中国人的情感所难以割舍。

B.在唐朝,人们盛行写诗和传唱诗,所以可以肯定,其中有一些诗并不是为了求取功名而创作的。

C.现在人们所景仰的唐诗,在唐朝既被用作一种社交方式,又被作为流行歌曲的歌词,其中尤以后者为多。

D.即使是大诗人李白的诗的传唱,到晚唐也就渐渐不再流行了,唐朝诗人之多,于此可见一斑。

6. 下列关于现在的流行歌词和唐诗的比较,符合原文意思的一项是( )

A.历史上唐诗最终为宋词元曲所取代,而三十年来中国的流行歌词却能长盛不衰,这是值得欣喜的。

B.现在的流行歌词和唐诗一样,写的都是人的现实和梦想,都会使人感动在心,用心去歌唱。

C.李谷一首唱的《乡恋》和李白的《静夜思》,在表现对故乡的依恋和怀念方面可谓异曲同工。

D.比起王勃的“海内存知己,天涯若比邻”来,北京奥运会的主题歌《我和你》显得更为出色。

7.根据原文内容,下列推断不正确的一项是( )

A.王之涣说,如果最美的歌女唱的不是他的诗,从此就不写诗了。这说明王之涣的诗当时曾被广泛传唱。

B.杜甫的诗,可能表现得文本一些,这应该跟唐诗本真的歌词性质有一定的关系,所以难以流行。

C.在唐代,唐三彩和唐诗一样也是流行的、时尚的东西,因而当时的人们是不会把它看得很珍贵的。

D.时间和距离能够产生美,可以想见,现在流行歌曲的歌词在若干年后应该也会被人们推崇的。

三、(9分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成8-10题。

晏子之晋,至中牟,睹弊冠反裘负刍,息于途侧者,以为君子也。使人问焉,曰:“子何为者也?”对曰:“我越石父者也。”晏子曰:“何为至此?”曰:“吾为人臣,仆于中牟,见使将归。”晏子曰:“何为为仆?”对曰:“不免冻饿之切吾身,是以为仆也。”晏子曰:“为仆几何?”对曰:“三年矣。”晏子曰:“可得赎乎?”对曰:“可。”遂解左骖以赠①之,因载而与之俱归。

至舍,不辞而入,越石父怒而请绝,晏子使人应之曰:“吾未尝得交夫子也,子为仆三年,吾乃今日睹而赎之,吾于子尚未可乎?子何绝我之暴也。”

越石父对之曰:“臣闻之,士者诎乎不知己,而申乎知己,故君子不以功轻人之身,不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆,而莫吾知也。今子赎我,吾以子为知我矣。向者子乘,不我辞也,吾以子为忘;今又不辞而入,是与臣我者同矣。我犹且为臣,请鬻于世。”

晏子出,见之曰:“向者见客之容,而今也见客之意。婴闻之,省行者不引其过,察实者不讥其辞,婴可以辞而无弃乎!婴诚革之。”乃令粪洒②改席,尊醮③而礼之。

越石父曰:“吾闻之,至恭不修途,尊礼不受摈④。夫子礼之,仆不敢当也。”晏子遂以为上客。

君子曰:“俗人之有功则德,德则骄,晏子有功,免人于厄,而反诎下之,其去俗亦远矣。此全功之道也。”

(选自《晏子春秋》)

[注]①赠:当作“赎”。②粪洒:扫除清洗。③醮(jio):古代嘉礼中的一种仪节。④摈:通“傧”,音bīn,傧相,意为古代替主人接引宾客和赞礼的人。

8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )

A.子何绝我之暴也 暴:暴躁 B.士者诎乎不知己 诎:屈从

C.请鬻于世 鬻:卖 D.免人于厄 厄:困境

9.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )

10.下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是( )

A.晏子前往晋国,在途中遇到了越石父,替他赎身,可见晏子善于识别人才,爱护人才。

B.越石父认为晏子对自己失礼,仍把他当奴仆,十分生气,说明他态度偏激,心胸狭窄。

C.晏子听了越石父的一番话后,深感愧疚,就以嘉礼相待,这使越石父颇受感动。

D.君子认为,晏子能远离世俗的偏见,礼贤下士,不居功自傲,这样就可以保全功德了。

第II卷(共120分)

四、(23分)

11.翻译下面划线的句子。(10分)

庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累(li)矣!”

庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥(s)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”

二大夫曰:“宁其生而曳(y)尾于涂(t)中。”

庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”

(1) 庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”

译文: 。

(2) 庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”

译文: 。

12.阅读下面的这首宋诗,然后回答问题。(8分)

夜书所见 叶绍翁

萧萧梧叶送寒声,

江上秋风动客情。

知有儿童挑促织,

夜深篱落一灯明。

(1)开头两句中“送”“动”两字用语巧妙,请说说它们的表达作用。

答: 。

(2)写儿童挑灯夜捉促织,与诗人所要抒发的情感有何联系?

答: 。

13.名句填空(5分):(以下两组试题任选一组,两组都选的以第一组为准)

第一组

潦水尽而寒潭清 ① , ② 访风景于崇阿。(王勃《滕王阁序》)

臣少多疾病, ③ , ④ 至于成立。既无伯叔, ⑤ , ⑥ ,晚有儿息。 ⑦ , ⑧ , ⑨ 形影相吊。(李密《陈情表》)

③ ⑩ ,惊破《霓裳羽衣曲》。(白居易《长恨歌》)

第二组

渔舟唱晚 ① ,雁阵惊寒, ② 。(王勃《滕王阁序》)

倚南窗以寄傲, ③ , ④ ,门虽设而常关。 ⑤ , ⑥ , ⑦ , ⑧ , ⑨ ,抚孤松而盘桓。(陶渊明《归去来兮辞》)

天长地久有时尽, ⑩ 。(白居易《长恨歌》)

五、(22分)

阅读下面的文字,完成14-17题。

云南看云 沈从文

云南是因云而得名的,可是外省人到了云南一年半载后,一定会和本地人差不多。对于云南的云,除了只能从它变化上得到一点晴雨知识,就再也不会单纯的来欣赏它的美丽了。看过卢锡麟先生的摄影后,必有许多人方俨然重新觉醒,明白自己是生在云南,或住在云南。

战争给了许多人一种有关生活的教育,走了许多路,过了许多桥,睡了许多床,此外还必然吃了许多想象不到的苦头。然而真正具有深刻教育意义的,说不定倒是明白许多地方各有各的天气,天气不同还多少影响到一点人事。云有云的地方性:中国北部的云厚重,人也同样那么厚重。南部的云活泼,人也同样那么活泼。海边的云幻异,渤海和南海云又各不相同,正如两处海边的人性情不同。河南河北的云一片黄,抓一把下来似乎就可以作窝窝头,云粗中有细,人亦粗中有细。湖湘的云一片灰,长年挂在天空一片灰,无性格可言,然而橘子辣子就在这种地方大量产生,在这种天气下成熟,却给湖南人增加了生命的发展性和进取精神。四川的云与湖南云虽相似而不尽相同,巫峡峨眉夹天耸立,高峰把云分割又加浓,云有了生命,人也有了生命。

云南的云给人印象大不相同,它的特点是素朴,影响到人性情,也应当是挚厚而单纯。它似乎是用西藏高山的冰雪,和南海长年的热浪,两种原料经过一种神奇的手续完成的。色调出奇的单纯。惟其单纯反而见出伟大。尤以天时晴明的黄昏前后,光景异常动人。在这美丽天空下,人事方面,我们每天所能看到的,除了官方报纸虚虚实实的消息,物价的变化,空洞的论文,小巧的杂感,此外似乎到处就只碰到“法币”。大官小官商人和银行办事人直接为法币而忙,教授学生也间接为法币而忙。其余平常小职员、小市民的脑子,成天打算些什么,就可想而知了。云南的云即或再美丽一点,对于那个真正的多数人,还似乎毫无意义可言的。

近两个月来本市连续的警报,城中二十万市民,无一不早早的就跑到郊外去,向天空把一个颈脖昂酸,无一人不看到过几片天空飘动的浮云,仰望结果,不过增加了许多人对于财富得失的忧心罢了。就在这么一个社会这么一种精神状态下,卢先生却来昆明展览他在云南的摄影,告给我们云南法币以外还有些什么值得注意。即以天空的云彩言,色彩单纯的云有多健美,多飘逸,多温柔,多崇高!观众人数多,批评好,正说明只要有人会看云,就能从云影中取得一种诗的感兴和热情,还可望将这种可贵的感情,转给另外一种人。换言之,就是云南的云即或不能直接教育人,还可望由一个艺术家的(绿色圃中小学教育网 原文地址

所以我觉得卢先生的摄影,不仅仅是给人看看,还应当给人深思。

1940年

14.“看过卢锡麟先生的摄影后,必有许多人方俨然重新觉醒,明白自己是生在云南,或往在云南。”句中“俨然”的含义是 ;就文章结构而言,该句在全文中的作用是

15.作者希望“我们”也“静观默会天空的云彩”的目的是什么?(4分)

答:

16.在第2自然段中,作者写“云有云的地方性”的用意是什么?运用了哪些艺术手法?(6分)

答:

17.请简析文中云南的“云”的主要特点及象征意义。(8分)

答:

六、(15分)

18.在感动中国人物评选中,评委们对有关人物的评述多用精彩生动、极富个性化的语言概述他们的事迹,对他们做出准确的评价。

如评述刘翔时写道:12秒91,他就实现了一次伟大的跨越,100年来的记录成了身后的历史,十重栏杆不再是东方人的障碍,因为中国有刘翔!这个风一样的年轻人,他不断超越,永不言败,代表着一个正在加速的民族。他身披国旗,一跃站在世界面前。

请从下面人物形象中选出一个,参照上例又不拘泥于上例写一段话。(5分)

林冲 刘兰芝 翠翠 别里科夫

19.将下面的短语组成两副七字对联,并填写在相应的横线上。(4分)

芝兰绕阶 黄牛耕地 翠柳迎春 桃李满园

千里绿 春绣锦 座凝香 万山金

20.下面是一段介绍王羲之书法的文字,请用比较工整的语句(如排比)概括王羲之在书法史上的主要贡献。要求:①符合原意。②不超过30字。(6分)

在书法史上,王羲之是一位富有革新精神的大书法家。他早年从卫夫人学书,后改变初学,草书学张芝,楷书学钟繇,在书法上达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。中晚年时,他不满当时用笔滞重、结体稚拙的局面,锐意改革,书风大变。他对楷书的结构、点画等加以变革,使楷书趋于匀称俊俏,挺拔多姿;他开创了今草,其草书用笔多变,流畅而富有韵致,比起前人有了质的飞跃;他的行书婉转灵动,俊逸妍美,从此行书取得了与篆隶楷草并列的地位。

七、作文(60分)

21.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

水在轻轻地流,岸静静地依偎在旁边,一切是那样的和谐而美好。渐渐地,水厌倦了岸的围困,想寻找没有约束的自由,冲垮了堤岸。水没有得到自由却失去了生命,而岸没有了水,也失去了存在的价值。

要求全面理解材料,自己选择一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意作文,不要套作,不得抄袭。

高二寒假语文作业(一)

参考答案

1D (A暇B宵C 即) 2C (A贬义B指人或人才D指文章很悲) 3D (A“学习”“素养”不搭配 B“对”有歧义C杂糅)4C(第一个空:②既衔接上文“老房子”有注意了三个“面对”由近及远的顺序;第二个空:③“恬淡的麦香”与前面“温暖的炊烟”“鳞次栉比的屋脊”“隐约的地平线”结构一致) 5D (有效信息在第一段:“当时写诗的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不过小李杜和温庭筠吧?”从这句话中不能得出李白的诗歌晚唐就不再流行了,逆推错误) 6C(A项原文在第二段:“从这个意义上说,三十年来中国内地流行歌词的长盛不衰是值得欣喜的。”句中的“这”指代上一段末所说的即使是李杜的诗歌,流行也有时代性。“值得欣喜”的不是将唐诗为宋词元曲取代与流行歌词长盛不衰比较而言的。此题张冠李戴。B项信息源在第二段:“人在这个世界上生活着经历着,悲欢冷暖,酸甜苦辣,都会感动在心,用心去歌唱。”据此,“感动在心”的是人的生活、经历而不是“流行歌词”。D项信源在第二段末:“还有北京奥运会主题歌《我和你》和王勃的‘海内存知己,天涯若比邻’相比,也是不见逊色的。”此项言过其实)7B(B项信息源在第一段末:“杜甫的诗,可能文本些,难以流行;杜甫的崇高地位,在他死去数十年后才建立,应该和唐诗本真的歌词性质有关。”此项张冠李戴和强化因果。原文说杜甫地位在他“死后数年后才建立”,与“唐诗本真的歌词性质有关”,而不是其诗歌难以流行的原因) 8A (暴:突然) 9B(A项,两个“之”的意义和用法分别是:代词,他;助词,主谓之间取消句子独立性。B项,两个“而”之意义和用法均为连词,表示顺接。C项,两个“乎”的意义和用法分别是:介词,“于”,在;语气助词。D项,两个“以”的意义和用法分别是:介词,因为;介词,把、拿) 10B(“说明他态度偏激,必胸狭窄”,不恰当;“怒而请绝”,反映了古代越石父作为“士”人的自尊与气节)

11(1)庄子在濮水边垂钓,楚王派遣两位大臣先行前往致意,说:“楚王愿将国内政事委托给你而劳累你了。”(6分)

(2)庄子说:“你们走吧,我仍将拖着尾巴生活在泥水里。”(4分)

12(1)萧萧梧叶飘落,本不会有声响,飒飒秋风送爽,本是时令使然,但用了“送”字和“动”字,就化无声为有声,变无情为有情(2分);诗人触景生,移情于景,让客观景物染上了诗人的主观色彩,抒发了游子漂泊流浪、孤单寂寞的凄凉之情(2分)。

(2)儿童挑灯夜捉促织,表现了儿童欢乐愉快的情趣,这与诗人悲秋的凄凉之感形成鲜明的对照(2分);以乐景写哀,更突出了诗人流寓他乡的凄苦心情(2分)。

13略

14、许多人看云之后觉悟到对国家、民族的责任以及人生价值后的庄重或严肃的样子;总括并领起全文。(4分)

15、(4分)让云物的美丽景象陶冶我们,启发我们,改造我们,使我们习惯于向远景凝眸,不敢堕落,不甘心堕落。(就在“静观默会天空的云彩”后面,照抄即可)

16、 (6分)作者写“云有云的地方性”的用意是将“云”与人事勾连起来,为写云南的云给人的深刻的教育意义铺垫张本。运用了对举、铺陈、比拟、夸张等艺术手法。

17、(8分)云南的“云”的主要特点素朴、单纯。云南的“云”的象征意义:始终坚守一个庄严伟大的理想??把个人的发展统一到国家民族发展的同一目标上:抗战必胜(抗战到底)。

18、事迹概括2分,人物评价2分,语言表达1分,酌情给分

19、新年对联:翠柳迎春千里绿

黄牛耕地万山金

教师办公室对联:桃李满园春绣锦

芝兰绕阶座凝香

20、答案示例:王羲之变革了楷书,发展了草书,确立了行书的地位。

21、作文参考高考标准。

参考译文1:晏子出使晋国,到中牟,看见一个戴着破旧的帽子,翻穿着皮衣,背着(一捆)柴草在路边休息的人,(晏子)认为(这个人)是君子,(就)叫人去问他说:“您是干什么的呢?” (那个人)回答说:“我是越石父。”晏子问:“为什么到这里来呢?”(越石父)说:“我到中牟来做人家奴仆,(如果)见到(齐国的)使者,(我就)准备回(齐国)去。”晏子问:“为什么来做奴仆呢?”(越石父)回答说: “我不能避免自身的饥寒交迫,因此做了人家的奴仆。”晏子问:“做奴仆有多长时间了?”越石父回答说:“三年了。”晏子问:“可以(用钱把你)赎回去吗?”越石父说:“可以。”(晏子)就解下在左边拉车的马,用来赎出越石父,让 (越石父)坐在自己的车上一同回齐国。车到了(晏子)居室时,晏子不(与越石父)告别(就)进了屋,越石父很生气,要求 (同晏子)绝交。晏子派人回答他说:“我不曾同您有什么交往,您做了三年奴仆,我今天才见到,把您赎了出来,我对您还不算可以吗?您为什么突然(就要)同我绝交呢?”越石父回答说:“我听说,贤士在不了解自己的人面前会蒙受委屈,在了解自己的人面前会心情舒畅,因此,这就是君子(奉行的)不因对别人有功就轻视人家,也不因别人对自己有功就自己贬低自己的道理。我在人家做了三年奴仆,却没有什么人了解我。今天您把我赎了出来,我以为您是了解我的。刚才,您坐车的时候,不向我打招呼(自己先上了车),我以为您是忘记了(礼节);现在又不(跟我)告别(就独自)进屋去了,这跟把我当奴仆看待的人是一样的。我还将做奴仆,请您把我卖给世人吧。”晏子(从屋里)走出来,请(越石父)来相见。说:“刚才,我只见到您的外貌,而现在看到了您的内心。我听说,反省言行的人不会再犯类似的错误,体察实情的人不会讥笑人家的言辞,我能够因为言辞(不当)而不被你嫌弃吗?我真心实意地改正错误。”于是,晏子让人洒扫(厅堂),重新安排席位,(向越石父)敬酒,很礼貌地对待越石父。越石父说:“您对我以礼相待,我真不敢当啊!” 于是,晏子把越石父当做上等客人。君子说:“世俗之人有了功劳就自认为对别人有了恩德,自认为有了恩德就会骄傲,晏子对别人有功劳,将别人从困境中解救出来,反而委屈自己在这人之下,这和世俗之人就有很大不同了。这是使自身道德完美的方法。

参考翻译2:一天,庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道:“吾王久闻先生贤名,欲以国事相累。深望先生欣然出山,上以为君王分忧,下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾,淡然说道;“我听说楚国有只神龟,被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱,覆之以锦缎,供奉在庙堂之上。请问二大夫,此龟是宁愿死后留下骨头被后人珍惜,还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢?”二大夫道:“自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。”庄子说:“二位大夫请回去吧!我也愿在泥水中曳尾而行哩。”【注释】①濮(p)水:水名,在今河南省濮阳市南。②先:先去传达楚王的旨意。③累:拖累,麻烦,意思是请庄子去楚国从政。

④巾笥(s):用巾净布包裹起来,装进竹箱。笥,竹箱。⑤留骨而贵:留下骨壳而被人珍惜。⑥曳(y):拖。涂:泥。⑦于:介词,在⑧使:派⑨顾:回头看⑩宁:宁愿

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