一、（每小题3分，每小题只有一个选项最符合题意）
1． 走进孙中山故居，就会看到先生题写的“天下为公”四个大字，彰显了先生的伟大胸襟。在历史上，也曾存在“天下为公”局面，后被“家天下”的局面所取代。这一局面被改变是( )
A．禹 B．启 C．商 D．汤
解析：禹死后，他的儿子启夺得王位，并传位给自己的后代。这样政治权力由“传贤”变成“传子”，王位在一家一姓中传承，“家天下”的局面逐渐形成。
答案：B
2．“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”近年，一些地方为弘扬传统文化推动经济发展，根据本地历史文化举办寻根祭祖活动。这种习俗源自( )
A．禅让制 B．郡县制 C．分封制 D．宗法制
解析：解答本题可以从题干提供的关键词找到答案：如“根”“源”“祭祖”等词汇都与古代的宗法制有关。
答案：D
3．右图为著名学者程平山所著《夏商周历史与考古》一书，书中通过大量的考古资料、历史资料证实了楚国是西周时期周王分封的诸侯国。回顾历史，西周分封制的核心内容是( )
A．分封土地
B．分封爵位
C．规定被分封者的义务
D．规定贡赋
答案：A
4．奥地利著名经济学家熊彼特提出了“领地国家”与“税收国家”的概念。其中“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两个来源，一部分来自国王自己的领地，一部分来自诸侯的进贡；国王则无权直接对诸侯领地进行征税。根据这一定义，下列中国古代王朝中属“领地国家”的是( )
A．西周 B．秦 C．唐 D．清
解析：分封制下，诸侯在其封地内享有征收赋税和任免官吏等权力，但诸侯必须为周天子提供军赋和力役。
答案：A
5．《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立；纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了( )
A．财产继承的原则 B．宗法制的基本法则
C．任人唯才的要求 D．兄终弟及的传统
解析：材料强调了“立嫡不立长”，与宗法制中嫡长子继承制的原则一致。
答案：B
6．《左传?昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂”。上述材料反映西周社会结构的基本特点是( )
A．严格的等级关系
B．嫡长子拥有继承特权
C．通过垄断神权强化王权
D．血缘纽带和政治关系紧密结合
解析：仔细材料，提取有效信息。材料表明，“人有十等”，各个等级之间存在臣属关系，等级森严，故选A。
答案：A
7．《左传?桓公二年》记载晋国大夫师服说：“吾闻国家之立也，本大而末少，是以能固。故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”该记载反映了( )
①王位可以继承 ②分封等级秩序 ③宗法制的最大特点 ④西周在宗法制基础上完善分封制
A．①③ B．②④ C．②③④ D．①②③④
解析：宗法制是分封制的内核纽带，宗法制以血缘关系为纽带，保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，维护贵族统治集团内部的稳定和团结，从而维护了政治统治的稳定。王位继承及嫡长子继承制在材料中没有反映。
答案：B
8．苏洵在《六国论》中说：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”这一观点的不当之处在于( )
A．忽视了秦国军事力量的强大
B．认为是仁义不施的后果
C．忽视了秦朝统治的暴政
D．忽视了统一的必然性
解析：苏洵认为六国之所以破灭，其原因在于“赂秦”，而忽视了统一是历史发展的主流及必然性。
答案：D
9．公元前214年，秦始皇统一岭南后，设置了南海郡、桂林郡和象郡。南海郡辖番禺、四会、龙川、博罗4县，郡所设在番禺(今广州)。任嚣任郡尉(因南海郡属下县少，是小郡，故称尉不称守)，是为广州建置之始。以下有关任嚣的说法，错误的是( )
A．他的职位由中央任命，不可以世袭
B．他无权任免辖区内的四个县令
C．南海郡相当于他的封地
D．他事实上是南海郡的最高行政长官
解析：秦朝实行郡县制，南海郡属于中央管辖，他根本无法享有以前诸侯王在自己领地内的各种特权。
答案：C
10．王焕同学在游览邹城峄山时，发现一块刻石：“追念乱世，分土建邦，以开争理……乃今皇家，壹家天下，兵不复起。”这段刻石肯定了( )
A．分封制 B．郡县制 C．行省制 D．三公九卿制
解析：“分土建邦”指的是封邦建国即实行分封制，导致地方诸侯割据，秦朝吸取教训实行郡县制。
答案：B
11．《史记集解》中有：“秦以前，民皆以金玉为印，龙虎钮，唯其所好。秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用。”该材料反映了( )
A．秦朝时期人们以金玉为印
B．秦以前玉玺为皇帝独有
C．皇权为民，与民共享
D．皇权至上，皇帝独尊
解析：本题考查学生的理解分析能力。从材料信息可以看出，秦以前人们“以金玉为印”，但到了秦朝时期，“以金玉为印”成为皇帝的专用，“群臣莫敢用”，反映了皇权至上、皇帝独尊的历史事实。
答案：D
12．“集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。”《史记?商君列传》记载的这条史实，目前被普遍认为是大河文明国家一项重要政治制度的早期反映，该制度是( )
A．城邦政治 B．贵族共和制
C．民主制和君主立宪制 D．中央集权制
解析：材料反映的是县制，这是中央集权制的内容。秦朝建立后，秦始皇确立郡县制作为中央管理地方的制度。
答案：D
13．秦朝统一后确立专制集权制度。关于“秦朝统治机制示意图”，表述不正确的是( )
A．秦始皇开始建立皇帝制度和三公九卿制
B．秦律的颁行，说明秦朝是一个法治国家
C．中央机构职责明确，存在监督
D．秦朝开始在全国废除分封制，实行郡县制
解析：秦律只是秦朝加强中央集权统治的工具，与现代的法治社会有本质的区别，使用秦律的秦朝在本质上是人治社会。
答案：B
14．秦朝修建咸阳，运用了天体观念。把渭河比做天体的银河“天汉”，把各座宫殿比做星座，四周有许多通道，咸阳宫居中，形成了众星拱辰、屏藩帝都的格局。从咸阳的修建理念可以看出当时的政治理念是( )
A．皇位从二世三世直至万世，传之无穷
B．借助神灵维护自己的统治
C．君主专制，中央集权
D．神化皇权，万世一统
解析：从材料中可知咸阳的基本布局是：以咸阳宫为中心，形成众星拱辰的格局。咸阳宫是秦王朝的正宫，是皇帝的日常居所、国政朝议的所在。
答案：C
二、非
15．下列材料：
材料一 (周)武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦(地名)，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁。
??《史记?周本纪》
材料二 三年，(周)幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记(当时各国记载的历史皆称史记)曰：“周亡矣。”
??《史记?周本纪》
材料三 “夏商周断代工程”于1996年正式设定，成为中国“九五”期间重点科技攻关计划项目。为了使工程规定的目标能顺利实现，国务院成立了由国家科委副主任邓楠为组长、七个部委领导为成员的领导小组，李铁映、宋健二人为工程特别顾问。聘任历史学家李学勤、碳14专家仇士华、考古学家李伯谦、天文学家席泽宗为工程“首席科学家”，主持由21位不同学科的专家组成的专家组工作。
??陈宁《“夏商周断代工程”争议难平》
请回答：
(1)根据材料一指出，西周分封的对象主要有哪几类？
(2)根据材料二并结合西周时期的政治制度分析，为什么“周太史”发出“周亡矣”的感叹？
(3)史料一般分为原始史料和二手史料两大类。从研究历史的角度看，材料一、二所引用的史料属于哪一类？材料三中“夏商周断代工程”所采用的研究方法有什么特点？
解析：本题属探究性试题，围绕西周分封制以及著名的夏商周断代工程命题。注意从材料中最大限度提取有效信息并结合所学知识回答。第(1)、(3)问根据材料概括。第(2)问回答时要注意三个层次：一是答出西周的基本政治制度，二是简要说明西周宗法制及分封制的作用，三是答出周幽王行为的危害，得出结论。
答案：(1)先代贵族、功臣、王族。
(2)西周的基本政治制度是宗法制与分封制，二者互为表里。宗法制的最大特点是嫡长子继承制。宗法制与分封制的结合有利于巩固西周的统治。而周幽王的行为破坏了嫡长子继承制，进而影响到宗法制和分封制，动摇西周统治。因此，周太史有“周亡矣”的感叹。
(3)二手史料。
特点：多学科综合研究，利用现代科技，政府主导。
16．阅读下列材料：
材料一 西周宗法制与分封制关系示意图
材料二
材料三 从整个中国历史的角度看，西周作为短暂的一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没有随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国封建社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治呈现出诸多特征，这些特征又都具有浓厚深刻的宗法色彩。中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君臣隶属原则和极端的皇权主义……中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向，即反对理性，经验守旧，这是封建宗法政治又一特色。
??《中国历史纵横》
请回答：
(1)材料一反映了哪一种历史现象，在当时起到了怎样的作用？
(2)材料二反映了哪一种历史现象？试归纳其主要特点。
(3)根据材料三，指出材料一与材料二之间的关系。
(4)材料一反映历史现象在当今社会还有哪些遗迹，请举例说明。
解析：本题主要考查学生运用所学知识分析、解决问题的能力。材料一体现了我国早期政治制度中的宗法制，宗法制用规定宗族内嫡庶系统的办法，来保证王权的稳定。材料二体现的是秦朝建立的中央集权制度。其主要特点可结合图示及所学知识回答。第(3)问需要归纳提炼材料三中的相关信息。第(4)问结合社会现实问题探求宗法制的历史遗迹。
答案：(1)宗法制度。作用：凝聚宗族，防止内部纷争，强化王权，家国合一。
(2)中央集权制度。主要特点：皇权至高无上；权力高度集中；严格的等级制度。
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