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1、D2、A3、D

4、D5、A6、C

7、(1)一开始命令石普遇事斟酌情况自行决定，等到出发了，又令他听从淮南行省节制。

(2)普身先士卒追赶他们，放火焚烧城关大门，贼兵恐惧，想要弃城逃跑。

8、愁。直抒胸臆，点出诗人抑郁的情怀。

9、①情景交融，诗歌前两句以迷离的烟波来表达自己的愁情，不仅写出了愁之广，还写出了愁的绵延不绝。

②虚实相生，作者由眼前的实景联想到了历史，一切都随着湖水东流而去，道出了名利的虚无，有一种世事浮沉的消极思想。

10、略

11、(1)D3分，C2分，B1分

(2)前面采用倒序手法，中间主体部分采用顺序手法。好处：

①文章开头采用倒序手法，既引出了作者的回忆和思索，又激起了读者的兴趣;

②倒叙使文章情节生出波澜，引人入胜;

③中间部分采用顺序的手法，对回忆部分的交代做到了有条不紊。

(3)文中小麻雀：

①是为了突出鸽子的同情心和仗义的性格;

②是为了衬托鸽子的忍让和大度

③借小麻雀缅怀离去的朋友的行为，抒发了自己对鸽子的怀念之情。

(4)①要学会关注身边的人、事、物，善于观察体味自然万物微小的变化，从中发现真善美;

②用心地感悟自然，让自己有工作之外的收获，获得审美上的愉悦和享受;

③心态平和，不要斤斤计较，自怨自艾徒增烦恼，尽享生活之乐;

④要能像鸽子一样，在人危难之时，乐于助人，仗义大度。

12、(1)D3分，A2分，E1分

(2)①通过文学、绘画展现那些织进自己生命的文化因子;

②通过文学、绘画促成了自己喜爱的平行绽放;

③通过文学、绘画留住时间留住岁月;

④通过文学、绘画找到了心的出路和窗口。

(3)①慈城那2.17平方公里却拥有519名进士的因子、基因编织起当地望族冯氏后人冯骥才的生命经纬;

②慈城书院、木雕、碑帖、匾额、牌坊和手工艺术、彩绘台门等因子对冯骥才的潜默影响;

③中华文化本身就是千年望族，冯骥才从慈城走来，也是从几千年来的深厚悠久的中华文化之中走来。

(4)示例一：作为文学家，冯骥才的小说在中国文坛有很高的地位，并被译为多国文字，他的《神鞭》、《高女人和她的矮丈夫》、《鹰拳》等小说分别被拍为电影、动画片，绘成连环画;作为画家，他早年绘的《清明上河图》《宋人小品》摹本，显示了深厚绘画功力;他建立起的冯骥才民间文化基金会，是中国保护民间文化的先觉先行;他教育上的言论与担当，是一道靓丽风景和警人呐喊。人啊，你是多么了不起的杰作!，冯骥才用自己的成就证实了这句话。

示例二：在中国文化界，冯骥才以他所喜欢的平行绽放，以他四驾马车的疾驶和八骏图的展览，向世人展示了人之为人的精彩与伟大。欧洲中世纪后最大发现就是人的发现!发现了人的价值，一个人所能达到的高度与完美。因此莎士比亚在他的戏剧中不禁赞美道：人啊，你是多么了不起的杰作!冯骥才向往的正是这种精神上的伟大，通过不懈努力，他终使自己成为了了不起的杰作!这对我们也有巨大的激励和示范作用。

13、A14、D15、C

16、剥取石墨烯平面和氮化硼原子层，堆叠石墨烯和氮化硼晶体，组装成新晶体。

17、家园如一件厚厚的棉袄，等待着每一个孤苦伶仃的流浪者去穿;家园如一柄永新的雨伞，等待着每一个风雨兼程的赶路人去撑。

18、略

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