2014高考历史提分必备 现代精神文明资料
一、选择题
1．同治年间(1861～1875年)，清朝统治出现相对稳定的局面，国力有所增长，士大夫阶层将其称为“同治中兴”。然而西方学者对其评论道：“同治中兴只能算是中国历史上一个较低层次的复兴，是一种浮于外表的现代化姿态。”这一评论的历史依据是()
A．清朝统治者仍固守天朝上国的心态
B．洋务运动和“中体西用”思想
C．太平天国运动被中外势力联合镇压
D．维新变法运动遭到顽固势力的扼杀
解析：从同治中兴的时间判断，这个事件实际指的是洋务运动。洋务运动向西方学习技术，而且也不在称西方人为“夷人”而改为“洋人”所以A不正确。B中体西用只学西方技术，所以符合材料中“表面上的近代化”所以B正确。C与材料无关；D时间不对，维新变法是1898年。
答案：B
2．(2013年广州二模)“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是()
A．经世致用
B．“中体西用”
C．维新思想
D．“兼容并包”
解析：本题考查历史概念的解读和再认再现能力。结合近代思想解放历程可知“中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式”符合“中体西用”思想的内涵，故选B项。
答案：B
3．据统计，洋务运动时期西方哲学社会科学文献翻译数量占译书总数的22%；到了戊戌变法时期，西方哲学社会科学文献的翻译数量占此期总数的61.4%。近代中国出版内容的变化说明()
A．西方民主思想与传统儒学相对立
B．洋务派只重视西方科学技术
C．国人已认识到开启民智的重要性
D．当时出现了学术救国的热潮
解析：据材料信息可知，戊戌变法时期翻译外国文献的比重大幅度增加，这表明维新派已经认识到只有开启民智，让国人了解西方的思想文化、社会政治，才能变法图强。故选C。A、B两项旨在分析洋务运动时期翻译外国文献比重较小的原因，不符合题干意思，可排除；D项“学术救国”表述错误。
答案：C
4．康有为在《孔子改制考》中写道，“布衣改制，事大骇人，故不如与之先王，既不惊人，自可避祸。”这种做法()
A．暴露了思想深处的封建伦理
B．是切合实际的理智考虑
C．是变法失败的根本原因
D．躲避了卫道士们的愤怒反扑
解析：根据题干在康有为看来人民群众的革命会引发强烈的社会变革，而依靠皇帝进行自上而下的改革会避免因革命引发的社会动荡，也会维护地主阶级的统治。故选B。
答案：B
5．维新思想的代表人物之一严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已”。“国者，私民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也”。这反映了严复( )
A．中体西用的观点
B．人民主权的主张
C．废除君主制的要求
D．进化和革命的思想
解析：从材料信息看，严复认为，自秦以来，国君从人民手中窃取了权力；国家本来是人民的公有财产，王侯将相，本来是国家的公仆而已。即人民是国家的主人，这反映了人民主权的主张。故选B项。
答案：B
6．杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是( )
A．从技术到器物
B．从制度到思想
C．从制度到文化
D．从器物到制度
解析：本题考查学生对历史事实的分析能力。根据题干材料分析，洋务运动引进西方近代军事工业技术，在甲午战争后并没有改变中国落后面貌，之后掀起了戊戌变法，提出了进行政治制度改革，因此应选D项。
答案：D
7．鲁迅先生在《在现代中国的孔夫子》一文中说：“从二十世纪的开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但至袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还新做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来……”孔夫子“又被重新记得”，主要是因为()
A．儒家思想对中国的影响根深蒂固
B．新文化运动解放了思想
C．辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位
D．儒家思想符合专制需要
解析：本题解题须明确两个问题，一是，统治者采取的措施归根结底都是为维护其统治服务的， 二是，儒家思想中的一些糟粕，如 “别尊卑，明贵贱”的封建等级观等能为袁世凯称帝做理论依据，所以袁世凯大肆“尊孔复古”其原因就是儒家思想符合专制需要。
答案：D
8．(2013年大连高三模拟)1916年2月，易白沙发表了《孔子平议》一文，历数了孔学四大弊端：孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；孔子讲学不许商榷问题，易演成思想专制之弊；孔子少绝对之主张，易为人所借口；孔子单重做官，不重谋食，易人民贼牢笼。这说明作者的意图是()
A．抨击迷信思想
B．痛斥君主专制
C．倡导科学精神
D．回击复古逆流
解析：本题考查材料分析与解读能力。材料反映作者对孔子的猛烈批判。结合时间可知是新文化运动期间。1915年，袁世凯掀起尊孔复古逆流，为其专制奠定舆论基础，故作者批判孔子主要是回击复古逆流。
答案：D
9．胡适曾经反思和评论新文化运动是“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明”，可见，在他看来，新文化运动最重要的意义在于()
A．思想解放
B．学习西方
C．文化转型
D．提倡科学
解析：胡适属于新文化运动的领袖人物。他的评论意在强调“针对中国的现实问题，利用西方文化去整合中国传统的文化，目的是创造一种全新的文化”，故选C项。
答案：C
10．(2013年肇庆一模)1920年，北京政府教育部颁布法令，规定自当年秋季起，国民小学的国文教科书不再使用文言文，改用白话国语。此一改变应与下列哪一事件有关？()
A．辛亥革命
B．新文化运动
C．中共建党
D．国民大革命
解析：本题考查再认再现能力。结合所学可知新文化运动提倡文学革命，掀起白话文运动，故选B项。
答案：B
11．“个人不可太过自由，国家要得完全自由。到了国家能够行动自由，中国便是强盛的国家。要这样做去，便要大家牺牲自由”。孙中山先生此观点()
A．反对个人自由，追求国家富强
B．对民权主义产生动摇
C．重视国家的自由，不排斥合理的个人自由
D．受中国传统专制思想影响
解析：根据所学史实孙中山认为个人自由应该服从国家自由，两者辩证统一。故选C。
答案：C
12．(2013年高考江苏卷)一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动()
A．反对旧道德崇尚现代文化
B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值
D．存在对旧文化的传承与创新
解析：根据所学史实新文化运动批判旧文化，提倡白话文，开展文学革命，使“作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂”，因此新文化运动存在对旧文化的传承与创新。答案为D项。
答案：D
二、非选择题
13．读史使人明智。作为五四运动的旗手，陈独秀正是从西方历史中寻求改造中国的良方。阅读材料，回答问题。
要拥护那德先生(Democracy)，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生(Science)，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。
西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。
——陈独秀《本志罪案之答辩书》(1919年1月)
结合中外历史的相关史实，写一篇历史论文，谈谈你对材料主张的认识。
要求：
①主题明确，观点合理；
②史实准确，史论结合
③条理清楚，合乎逻辑。
提示：内容至少应包括：德先生、赛先生的含义；西洋人为此闹事流血而达到光明世界是否属实(以某一国家为例)；陈独秀如此言明的用意。
解析：首先要注意问题提示答出德先生、赛先生的含义，同时明确自己的观点，注意主题明确，观点合理，阐明观点要史论结合，史实准确，条理清楚，表达合乎逻辑，最后指出陈独秀宣扬民主科学的用意。
答案：德先生是民主，赛先生是科学。科学和民主是近代社会的两大旗帜。陈独秀对西方历史的分析是符合历史实际的。例如英国的资产阶级革命经过1640年～1688年得资产阶级革命，使国王接受《权利法案》，最终确立了君主立宪制，英国科学文化和工业经济进入新的发展时期。(例如法国大革命经过大革命、波旁王朝复辟、拿破仑战争等环节，最终在1875年通过《法兰西第三共和国宪法》确立总统共和制。又如美国经过独立战争，在1787年《联邦宪法》，确立联邦制总统共和制。其他符合题意者酌情得分)
陈独秀以西方历史发展为例，倡导民主和科学，意在号召人们反对封建专制制度和传统礼教，促进人们思想解放，这对促动新文化运动、促进中国社会近代化转型具有极大意义。
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