高二政治《哲学常识》第五
5.2.2 创造必要条 认识事物本质
【重点】运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作；
【难点】第二个条中的“由此及彼”和“由表及里”；
【素质要求】
⑴知识方面：
理解：
①能够结合事例表明，实现感性认识上升到理性认识，为什么必须占有大量可靠的感性材料，而关键为什么是对感性材料进行加工制作；
②能够联系第一节的知识，说明要创造两个条实现认识的飞跃，必须自觉地发挥主观能动性；
⑵能力方面:
①通过对两个条的分析，比较它们的地位和作用，提高分析比较能力；
②通过对第二个条中分层，着重培养学生的分析综合能力；
③通过，使学生能体会到怎样提高自己的能力，以学好科学化知识；
⑶觉悟方面：
通过教学，使学生能够体会到实现由感性认识上升到理性认识是很不容易的，需要付出艰苦的劳动，从而提高学习的自觉性；
复习提问：
1．举例说明认识有什么作用?是不是任何认识都能指导实践，推动客观事物的发展?
2．"感性认识多了，就成为理性认识。"这个说法对吗?
(设计这个问题，一是复习上节的知识，进一步明确认识的目的在于指导实践，只有正确的认识才能指导实践，只有正确的理性认识，只有科学理论，才能指导实践获得成功；是引出怎样才能获得正确的理性认识，从而导人新。)
导入新：
(教师在小结学生的回答后，提出问题)认识事物的本质和规律，获得真理性的认识，是人类苦苦追求探索的问题，为了少走弯路，人们在认识世界的同时，也在研究探讨人怎样认识世界的问题。人怎样才能获得正确的理性认识呢?我们今天就学习这个问题。
讲授新：
二、创造必要条，认识事物的本质(板书)
先请看两例：
两小儿辩日之远近
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故……
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘孟，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。……
《两小儿辩日》的故事给了我们什么哲学启示呢?
(同学回答后，教师总结)从这个故事可以看出：①两小儿想要探索宇宙的奥秘，显然探索的仍是事物的现象问题；②两小儿掌握的感性认识(现象)太少；③两小儿没有对材料进行加工，没有上升到理性认识。孔子也是这样。
再看关于行星运动的本质和规律的认识过程。
请阅读教材14页第2自然段至第15页2自然段，并思考下列问题：
①在认识行星运动的本质和规律的过程中，第谷、开普勒和牛顿各做了哪些工作?各有哪些贡献?
②第谷为什么没能认识行星运动的规律?开普勒为什么能认识行星运动的规律?牛顿为什么能比别人看得更远些?
③把感性认识上升到理性认识，透过现象认识本质，必须具备哪些条?
④怎样才能具备认识事物本质和规律所必需的条?
(逐题讨论，学生发言，教师总结。)
第①题：第谷经过连续20年的观测，获得了大量的数据资料，为发现行星运动的本质和规律准备了十分丰富和准确的感性材料。开普勒发现了现象间的真实联系，提出了行星运动的三大定律，科学地回答了"行星是怎样运动的"问题，迈入了理性认识的大门。牛顿发现了万有引力定律，回答了"行星为什么这样运动"的问题，完成了对这个问题由感性认识上升到理性认识的过程。
第②题：第谷占有了十分丰富的合乎实际的感性材料，却没有得出正确的结论。它研究的结论是：行星运行的轨道是行星围绕太阳转，太阳又率领行星围绕地球转。这是因为第谷长于观测，而不善于思维，更确切地说，它对这些感性材料未能正确地进行加工。
开普勒则充分发挥了主观能动性，以“惊人的毅力和奋斗不已的精神”对第谷留下的感性材料进行了正确的加工制作，经过多年的刻苦研究、反复计算，提出了太阳系行星运动的三大定律，表明他长于理性思维。
牛顿在前人的基础上，运用了自己的力学成就，在更广阔的范围里，在更抽象的程度上，对感性材料由此及彼，由表及里进行思考、计算，付出了艰辛的劳动，发现了万有引力定律，这表明牛顿具备了良好的主观条，充分利用了客观条，正确地发挥了主观能动性。
通过对这三位科学家的比较，我们讨论第②题。
(在学生回答后，教师总结)
实现由感性认识上升到理性认识必须具备的条，一是必须占有十分丰富和合乎实际的感性材料，二是要运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作。
为什么必须具备这两个条?这两个条在实现认识的根本任务中各起什么作用?下面
我们就分析这个问题。
1．实现由感性认识到理性认识飞跃的两个必备条(板书)
(1)占有十分丰富和合乎实际的感性材料--这是必要的前提条(板书)
第一，人们首先接触的是事物的现象，没有感性材料，就不可能有理性认识，感性材料是整个认识的起点；
第二，感性认识是对部分现象的认识，具有片面性。只有占有十分丰富和合乎实际的感性材料，才能减少片面性，才有可能上升为正确的理性认识。我们很多同学常常是在占有材料不那么丰富，甚至不太符合实际的情况下，就想得出对事物本质和规律的认识，自然很难正确。但是，占有大量的合乎实际的感性材料，是否一定能上升为正确的理性认识呢?不一定。第谷就是一个例子。所以，这只是一个必要条，不是充分条。还要有第二个条。
(2)运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作--这是关键性条(板书)
感性认识只是理性认识的基础，需要加工。什么叫加工?就是开动脑筋，运用科学的思维方法，对感性材料进行分析和综合，“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”。
首先，这些感性材料对于认识事物的本质和规律说，有的重要，有的次要，有的是精华，有的是糟粕，需要分析、筛选，个“去粗取精”。这是认识本质和规律中的重要的一步，不分主次，不舍弃次要的东西，就不能认清事物的本质。
第二，在感性材料中，真象与假象并存(假象也是真实存在的现象，是合乎实际的)，需要分析、鉴别，个"去伪存真"。否则，把假象当真象，甚至把道听途说的虚假材料和错觉做依据，绝不能正确认识事物的本质。
第三，感性材料是对个别事物的个别方面的认识，是彼此分离的，需要把他们综合起，进行比较，从整体上进行思考，个“由此及彼”。
第四，感性材料是对事物的表面特征和外部联系的反映，要通过感性材料认识事物的本质和规律，还需要个“由表及里”。
开普勒和牛顿就是很好的典范。他们对感性材料进行了很好地思考加工，认识了行星运动的本质和规律。最后，需要说明的是，“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”是一个不可分割的统一的思维过程，对于一个产品的优劣，原料固然重要，加工更是关键。所以，第二个条是关键性条。
下面我们讨论第④题，从第谷、开普勒和牛顿的事例中思考，怎样才能创造这两个条?
(同学回答，教师总结)
2．创造两个条，必须发挥主观能动性(板书)
(1)要占有大量的可靠的感性材料，必须发挥主观能动性(权书)
第谷的大量数据的获得就是证明。要占有十分丰富和合乎实际的感性材料，必须深入实际，调查研究，要克服重重困难，要持之以恒，这就需要有决心、意志和毅力，需要发挥主观能动性。
(2)要对感性材料进行科学的加工制作，必须发挥主观能动性(板书)
开普勒和牛顿的成就就是证明。因为，第一，思考加工是非常艰辛的事情，没有坚定的决心，坚强的意志，顽强的毅力，没有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的韧劲，就会半途而废，不能达到对事物本质和规律的正确认识；第二，思考加工还需要掌握科学的思维方法，不但要勤于思考，还要善于思考，要掌握科学的思维方法，也需要发挥主观能动性。
以上我们讲了要正确认识事物本质和规律必须具备的两个条。下面请同学阅读教材16页最后一段至18页第一段，看一看马克思是怎样写成《资本论》，认识资本主义的本质和规律的?达尔是怎样写成《物种起》，揭示了生物进化的规律的?
(教师小结)他们都充分发挥了主观能动性，自觉地创造了两个条，从而通过现象认识了事物的本质和规律，把感性认识正确地上升到理性认识。(如时间允许，可结合教材内容，较详细地说明马克思和达尔怎样发挥主观能动性，占有十分丰富的合乎实际的感性材料和对感性材料进行思考加工的。)
学习了本框的哲学道理给我们什么方法论的启示呢?
3．学习知识也要发挥主观能动性，自觉地创造两个条(板书)
我们学习知识的过程，实际上就是占有感性材料，把感性认识上升到理性认识的过程。不妨把我们学习一些知识的过程，也当作一个发现过程，重复一下前人的思考加工过程。这样，不仅能真正掌握科学知识，把书本知识变成自己的知识，而且还能学到科学的思维方法，提高认识问题的能力。
小结：
这一节，我们学习了认识事物本质和规律的两个条，以及怎样创造两个条的道理。
具体内容可图示如下：
复习巩固
教材34页练习中的第三题第2小题。
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