惠州市东江高级中学2015届高二月考语文试题一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A．歼灭/信笺 韵律/谙熟? 暴殄天物/一暴十寒B．蛊惑/商贾? 云霄/剑鞘? 方兴未艾/自怨自艾C．瓦砾/罹难? 毗邻/纰漏? 供不应求/供认不讳D．市侩/反馈? 挑衅/抚恤? 淡泊明志/漂泊无定2．下列语段中划线的词语，使用不恰当的一项是（）汉字是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的表意文字，包含着丰富的文化内涵和审美意蕴。现在，越来越多的人习惯依靠键盘来书写，人们的手写能力不断蜕化，“保护汉字”迫在眉睫。如果未来几代人汉字书写能力持续普遍下降，文明传承的品质就会受损，这不是危言耸听，而是摆在国人面前的现实问题。A．传承 B．蜕化 C．迫在眉睫 D．危言耸听3．下列句子没有语病的一项是A．作为目前万众瞩目的球队，恒大身上背负了太多的压力，里皮对此进行了解读：“球迷们对本场比赛的关注度空前，这对于我来说并不是压力，而是动力。”B．美国白宫发言人卡尼在10月3日深夜发布的一项声明中宣布，因联邦政府关门，难以前往国外访问，奥巴马总统取消了出访印度尼西亚和文莱。C．据了解，本届国际音乐节将以展现瓦格纳、威尔第等五位不同时期的作曲大师艺术成就当作主题，给广大音乐爱好者奉上一场精彩的演出。D．根据《中国（上海）自由贸易试验区总体方案》，上海市负责人对自贸区成立后在扩大投资领域开放、推进贸易发展方式转变等五个方面布置了具体任务和相关要求。4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）①因为艺术须能泯灭实质与形式的分别，而达到这种天衣无缝的境界的只有音乐。②图画所不能描绘的，语言所不能传达的，音乐往往能曲尽其意。③它的节奏的起伏，音调的宏纤，往往恰合人心的微妙的变化。④英国文艺批评学者佩特说过，一切艺术到精微境界都力求逼近音乐。⑤这个道理是一般美学家所公认的。⑥叔本华认为音乐是最高的艺术，因为其他艺术只能表现意象世界，而音乐则为意志的外射。A．⑥②③⑤④① B．④①⑤⑥②③ C．⑥②③④①⑤ D．④⑤①⑥②③二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成5～9题。艺祖①仕周世宗，功业初未大显。是时，江南李?据一方，国力全盛。闻世宗亲至淮上，而滁州其控扼，且援寿州，命大将皇甫晖、监军姚凤提兵十万扼其地。太祖以周军数千与晖遇于清流关隘路，周师大败。晖整全师入憩滁州城下，令翼日再出。太祖兵再聚于关下，且虞晖兵再至，问诸村人，云有镇州赵学究②在村中教学，多智计，村民有争讼者，多诣以决曲直。太祖微服往访之。学究者固知为赵点检也，迎见加礼。太祖再三叩之，曰：“彼方胜，我已败，畏其兵出，所以问计于君也。”学究曰：“然且使彼来日整军，再乘胜而出，我师绝归路，不复有噍类③矣。”太祖曰：“当复奈何？”学究曰：“我有奇计，所谓‘因败为胜，转祸为福’者。今关下有径路，人无行者，虽晖军亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。方西涧水大涨之时，彼必谓我既败之后，无敢蹑其后者。诚能由山背小路，率众浮西涧水至城下，斩关而入，彼方战胜而骄，解甲休众，必不为备，可以得志。所谓‘兵贵神速，出其不意’。若彼来日整军而出，不可为矣。”太祖大喜，且命学究指其路。学究亦不辞，而遣人前导。即下令誓师，夜出小路亟行。三军跨马浮西涧以迫城，晖果不为备，夺门以入。既入，晖始闻之，旋率亲兵擐④甲与太祖巷战，三纵而三擒之。既主帅被擒，城中咸谓周师大兵且至。城中大乱，自相蹂践，死亡不计其数，遂下滁州。（节选自宋代王?《默记?卷上》）注：①艺祖：始祖，与后文出现的“太祖”、“赵点检”均指宋太祖赵匡胤。②赵学究：即宋开国功臣赵普。③噍类：jiáo 能咬嚼的动物，特指活着的人。④擐：huán 套、穿。5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．监军姚凤提兵十万扼其地控制，把守B．令翼日再出同“翌”C．问诸村人众多D．无敢蹑其后者追随6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是A．三军跨马浮西涧以迫城夺门以入B．太祖兵再聚于关下所以问计于君也C．且虞晖兵再至城中咸谓周师大兵且至D．再乘胜而出 三纵而三擒之7．下列句子中，与例句的句式类型相同的一句是例句：既主帅被擒A．晖整全师入憩滁州城下B．学究者固知为赵点检也C．与晖遇于清流关隘路D．我师绝归路8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A．赵匡胤在周世宗朝做官，当初功业并不显赫。在滁州城下和皇甫晖打了一仗，寡不敌众，败下阵来。B．太祖打听到附近有个教书先生叫赵普，很有谋略，便身着便服去拜访他，赵普对太祖也是恭敬有加。C．太祖让赵普为他指路，赵普没有推辞，还派人为太祖做向导，使太祖的部队成功地从西涧渡河而进，逼近滁州城。D．太祖的军队入城之后，与皇甫晖的军队展开巷战。城中的人乱成一团，自相践踏，死的人不计其数，太祖的军队最终攻下了滁州。9．翻译下面的句子。（10分）①村民有争讼者，多诣以决曲直。（3分）②虽晖军亦不知之，乃山之背也，可以直抵城下。（3分）③彼方战胜而骄，解甲休众，必不为备，可以得志。（4分）10．阅读下面的宋词，然后回答问题。 （7分）鹧鸪天① 陆游家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣②行穿竹，卷罢黄庭③卧看山。贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲！【注】①写该词时陆游42岁，因遭投降派罗织罪名免官，被迫隐居。②玉瀣（xiè）：羡酒。③黄庭：即《黄庭经》，道家的经典著作。（1）你读出这首词的抒情主人公是一个什么样的形象？（2）这一形象寄寓了作者怎样的情感？请结合全词分析。11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分） （6分）（1）长桥卧波， ？ ，不霁何虹？ （杜牧《阿房宫赋》）（2） ， ，闻道有先后，术业有专攻。 （韩愈《师说》）（3）别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 ， 。（白居易《琵琶行》）（4） ， 。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）三、本大题4小题，共1 6分。阅读下面的文字，完成12－15题。境与象 袁行霈意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的，足以使读者沉浸其中的想象世界。但是，所谓主观情意与客观物境的交融，不能简单地理解为情景交融或意境相加。情景交融，这四个字本没有什么不好，也许因为用滥了，反给人以肤浅的感觉。我所说的“主观情意”，不只是“情”，而是包括了思想、感情、志趣、个性等许多因素。所以我有时索性用“情志”这个提法。我所谓“物境”也不等于“景”， “景”只是“物境”的一种，这是常识：无须赘言。至于意境相加则是一种很肤浅的说法，任何一部辞典，也不会把“交融”解释为“相加”。意与境交融之后所生成的这个“意境”是一个新的生命，不明白这一点，就很难讨论关于意境的其他问题了。这里还有一个境和象的关系问题。刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。然而，只要从中国古典诗歌的实际出发（而不是作概念的演绎），联系自己欣赏诗歌的心理活动来考察这个问题，就不难发现，境和象的关系并不这样简单，对刘禹锡这句话的发挥也未必符合他（的原意。若论境与象的关系，首先应当承认境生于象，没有象就没有境。刘禹锡虽然说“境生于象外”，但也不否认这一点。细读其《董氏武陵集纪》全文，其中有一段话称赞董铤的诗：“心源为炉，笔端为炭，锻炼元本，雕砻群形，纠纷舛错，逐意奔走。”可见刘禹锡也十分重视象的摄取与加工。可是，境生于象只说到了问题的一个方面，还有另一个方面就是境超乎象。由象生成的境，并不是一个个象的和，而是一种新的质。意境超出于具体的象之上，也就超越了具体的时间与空间，而有了更大的自由，更多的想象余地。由象到境，犹如从地面飞升到天空。人站在地上，被周围的东西包围着、壅塞着，所看到的是一些具体的景物。一旦翱翔于广袤的天空，就能看到超越于具体景物的一片气象。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯视但一气，焉能辨皇州”，借用这两句诗可以说明超乎象而进人境的情况。没有大地就没有飞升的起点，但不飞离地面也不能进入意境。善于读诗和鉴赏诗的人都有类似的体验，读诗进入意境的时候，自己的心好像长上了翅膀，自由地飞翔于一个超越时空的无涯无?的世界之中。所谓境超乎象，并不意味着意境的形成必须借助意象的比喻、象征、暗示作用。的确，英美意象派所讲的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的艺术形象，中国古典诗歌中的松、菊、香草、美人，庶几近之。但中国一向对意象的理解却不限于此，那种具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中国诗歌的人都知道，意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。诸如：“野旷天低树，江清月近人。” “大漠孤烟直，长河落日圆。” “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。” “纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。” “岱宗夫如何，齐鲁青未了。” “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。” “楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。”以上这些最见意境的诗句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，把英美意象派所讲的意象硬搬过来套在中国传统诗歌的意境上，总显得不那么合身。总之，境与象的关系全面而确切的表述应该是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，意境是意象组合之后的升华。意象好比细微的水珠，意境则是飘浮于天上的云。云是由水珠聚集广东省惠州市东江高级中学2015-2016学年高二3月月考语文试题
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