古汉语中不管是文还是诗词歌赋都喜欢使用对仗，有时不知语句何意，通过语句的对仗，可以理解句子的意思。那么怎样怎样巧用对仗解词释句。下面为您介绍几种方法。给新高二学生参考，希望对大家的学习有帮助。
在古汉语中，无论是韵文还是散文，都有不少结构上对仗的语句，比如对偶句、排比句、互文句和对文句等。从形式来看，这些语句往往字数相同(或大体相同)，结构相同(或大体相同);从结构来看，处在相应位置上的词语具有一一对应关系，其语法功能基本一致，词义相同或相近、相对或相反，语意上常常相互呼应或补充。把握结构上的对仗特点，运用训诂学的理论来解词释句，不仅能豁然开朗，精准无误，而且如行云流水，毫无滞涩。试以《屈原列传》和《报任安书》为例予以解说。
一、 句中对仗
例1. 博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
[析] “博”与“强”相对，都为形容词，其中“博”可以释为“广博、渊博”;“闻”与“志”相对，当为名词，分别释为“学识、见闻”和“记忆力”。这是由两个偏正短语组成的并列式结构，根据原句结构特点，可以直译为“(他)有广博的学识，很强的记忆力”，但文言文的翻译力求表达简洁明了，因此可以调整为“(他)学识广博，记忆力强”。
例2. 屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。
[析] “正”与“直”相对，为形容词，“道”与“行”相对，为名词，可以译为“道德端正、品行正直”。“竭”与“尽”、“忠”与“智”分别对应，语意上互相补充，是互文句，可以译为“竭尽忠心和智慧”。
例3. 其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
[析] “小”与“大”、“迩”与“远”分别对应，语意相反，构成对文。
例4. 其存君兴国，而欲反覆之，一篇之中，三致志焉。
[析] “存”与“兴”相对，动词;“君”与“国”相对，名词。这是两个动宾短语构成的并列结构，可以释为“思念国君，振兴楚国”。
例5. 兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。
[析] “兵”与“地”、“挫”与“削”分别对应，两个主谓短语构成并列结构，译为“军队遭挫败，国土被削割”。
例6. 何故怀瑾握瑜，而自令见放为?
[析] “怀”与“握”相对，动词，分别释为“怀藏”和“手握”;“瑾”与“瑜”相对，名词，都是美玉，比喻美德。这是两个动宾短语构成的并列结构，语意上互相补充，构成互文，直译为“怀藏、手握着美玉”。在此语境中，使用的是比喻义，应译为“保持美玉一样的高洁美德”。现在，常用它来比喻人具有纯洁高尚的品德。
例7. 举世混浊，何不随其流而扬其波?
例8. 众人皆醉，何不哺其糟而啜其??
[析] 这两句与前面的例子稍有不同，“而”所连接的均为动宾短语，共同构成并列结构。“随其流”与“扬其波”、“哺其糟”与“啜其?”分别对应，其中“随”与“扬”、“流”与“波”，“哺”与“啜”、“糟”与“?”又一一相对。可以译为“顺应潮流去推波助澜”和“吃点酒糟、喝点薄酒”。
例9. 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
[析] “混浊”与“清”、“醉”与“醒”分别相对，语意相反，构成对文。
例10. 人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
[析] 这是两组反义词构成的并列结构，“愚”与“智”、“贤”与“不肖”是对文，可以释为“愚昧、聪明、贤能、不贤能”。
从以上示例可以看出，句中对仗的往往是并列结构的短语，但是构成并列结构的成分有所不同，或为偏正短语(如例1)，或为主谓短语(如例5)，或为动宾短语(如例4、6、7、8)，或为并列短语(如例10)。还有一些对文句(如例3、9)和互文句(如例2)也构成句中对仗。
二、 句间对仗
例11. 博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
[析] “明”与“娴”相对，动词，分别释为“明晓”和“熟悉”。同时，“明于治乱”和“娴于辞令”是两个动宾短语，又构成宽对，译为：“明晓国家治乱的道理，擅长(外交)应对的语言。”
例12. 入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。
[析] “入”与“出”为对文，在句法上作状语，可以译为“在朝(对内)”和“对外”。
例13. 邪曲之害公也，方正之不容也。
[析] “邪曲”与“方正”为对文，其中“邪”与“方”、“曲”与“正”又一一相对，语意相反。在句法上作主语，形容词活用作名词，分别释为“邪恶不正直的人”和“端方正直的人”。
例14. 夫天者，人之始也;父母者，人之本也。
[析] “天”与“父母”、“始”与“本”分别相对，都为名词。其中“始”与“本”为近义词，可以译为“起源”“本源”等。
例15. 人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
[析] “劳苦倦极”与“疾痛惨怛”，这是由8个名词组成的两组并列短语，不仅在句间相对，而且在句中也分别相对。其中“劳”与“苦”、“倦”与“极”，“疾”与“痛”、“惨”与“怛”一一相对，可以分别释为“劳累、辛苦、疲倦、困惫”和“疾病、疼痛、凄惨、悲痛”。从句法上看，作状语，当译为“在……的时候”。
例16. 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?
[析] “信”与“忠”相对，名词，分释为“诚信”、“忠贞”。“疑”与“谤”相对，动词，分释为“怀疑”、“诽谤”。“见”与“被”互文，同义互训。两句均为被动句，译为：“诚信却被怀疑，忠诚却被诽谤。”
例17. 上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。
[析] “上”、“下”、“中”相对，可以释为“远古”、“近古”、“中古”。“称”、“道”、“述”相对，词义相同，是变文，可以释为“称颂、称道、称述”等。
例18. 其文约，其辞微，其志洁，其行廉。
[析] “文”与“辞”、“约”与“微”分别相对，“志”与“行”、“洁”与“廉”分别相对。“文”与“辞”、“志”与“行”为名词，“约”与“微”、“洁”与“廉”为形容词。可以译为：“文笔简约，言辞含蓄，志趣高洁，品行端正。”
例19. 其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
[析] “称”与“举”相对，词义相近，分别释为“描述”和“列举”。
例20. 其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。
[析] “志”与“行”相对，名词，“洁”与“廉”相对，形容词。
例21. 屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。
[析] “眷顾”与“系心”相对，动词，分释为“眷恋”、“惦记”。分别与“楚国”、“怀王”构成两组动宾短语。
例22. 冀幸君之一悟，俗之一改也。
[析] “君”与“俗”、“悟”与“改”分别相对，这是两个主谓短语作动词(“冀幸”)宾语的句子。
例23. 人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
[析] “求”与“举”、“忠”与“贤”分别相对。“为”与“佐”互文，词义互训。当译为“寻求忠臣、任用贤良来辅佐自己”。
例24. 然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者。
[析] “亡国破家”与“圣君治国”相对，前者为并列短语，后者也当是并列短语，应译为“圣明的君王、清平的国家”。
例25. 故内惑于郑袖，外欺于张仪。
[析] “内”与“外”相对，作状语，分释为“在内”、“在外”。“惑”与“欺”、“郑袖”与“张仪”分别相对，以“于”作标志词，构成两组被动句，可以译为：“被郑袖蛊惑，被张仪欺骗。”
例26. 颜色憔悴，形容枯槁。
[析] “颜色”与“形容”相对，作主语。“憔悴”与“枯槁”相对，作谓语。译为：“脸色憔悴，身体和容貌都像干枯的树木一样。”
例27. 举世混浊，何不随其流而扬其波?众人皆醉，何不哺其糟而啜其??
[析] “混浊”与“醉”相对，形容词，都作谓语。“随其流而扬其波”与“哺其糟而啜其?”相对，这是两组并列短语的对仗，它们又分别由两组动宾短语组成。
例28. 吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
[析] “沐”与“浴”相对，动词，词义相近，为“洗头”和“洗澡”。“弹冠”与“振衣”相对，这是两组动宾短语，结构一致，分别译为“弹去帽子上的灰尘”和“抖掉衣服上的尘土”。
例29. 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎?
[析] “身”与“物”、“察察”与“汶汶”分别相对。在句中，“之”都是定语后置的标志，“察察”和“汶汶”是定语，分别修饰中心语“身”和“物”，翻译的时候应将定语放到中心语前面来。可以译为：“作为一个人，又有谁愿意让洁白的自身，接触到污秽的外物呢?”
例30. 读《鹏鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。
[析] “同”与“轻”相对，为意动用法，即“以……为同(轻)”。“死生”与“去就”相对，这是两组反义词，其中“去”是指被贬归野，“就”指在朝为官。可以译为：“把生和死等量齐观(等同看待)，把弃官和得官等闲视之(看得很轻)。”
综观以上示例，可以发现句间对仗也可以分为两类，其中大多是工对，少数是宽对(如例27)。
在阅读古文时，充分利用结构上的对仗特点来推断词义、解词释句，可以帮助理解文章内容，逐步提高文言文阅读水平。试一试，何如?
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