【导语】如果把高中三年去挑战高考看作一次越野长跑的话，那么高中二年级是这个长跑的中段。与起点相比，它少了许多的鼓励、期待，与终点相比，它少了许多的掌声、加油声。它是孤身奋斗的阶段，是一个耐力、意志、自控力比拚的阶段。但它同时是一个厚实庄重的阶段，这个时期形成的优势最具有实力。逍遥右脑为你整理了《高二语文下册暑假作业及答案》，学习路上，逍遥右脑为你加油！
【一】
第I卷（选择题，共33分）
一、语言文字运用（15分，每道小题3分）
1．下列加点字的读音，每组都不相同的一项是（）
A．朝暮/朝拜处理/处置宁可/宁愿门槛/直栏横槛
B．绮筵/宴席脉脉/湮没扁豆/扁舟横行/横暴不法
C．砧声/粘贴蹉跎/嗟叹斗兵/刁斗责难/大难临头
D．玉箸/执著草檄/缴获殷切/殷红丧事/垂头丧气
2．下列词语中没有错别字的一组是（）
A．煽情水蒸汽心心相印治标不治本
B．装璜乌龙球突如其来一言以蔽之
C．链接可怜相耳濡目染万变不离其宗
D．演绎露马脚淡装浓抹君子一言，驷马难追
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()（3分）
A．即使曾有瑜亮之叹，告别时他们的内心也一定是光风霁月的，像琴箫合奏出《笑傲江湖》的绝唱，余音袅袅，千载悠悠。
B．看来，美英当局要想摆脱在伊拉克的困境，还得及早改头换面，如果继续一意孤行，更多更大的麻烦或许还在后头呢！
C．在建立导弹防御系统问题上，美德两国首鼠两端，但美国总统布什说：“我们可以在意见不合的情况下仍然保持朋友关系。”
D．因为中亚的斗争具有长期性和复杂性，不可能一挥而就。要建立一个稳定的中亚，打通丝绸之路，可不是轻而易举的事情。
4．下列各句中，没有语病的一项是()（3分）
A．媒体认为：有NBA打球经历的王治郅的回归，将成为姚明的最佳搭档，他们二人将联手在今年的世锦赛和2018年的奥运会上给中国球迷带来惊喜。
B．人生的价值和意义，其实并不在于别人对自己如何膜拜、崇敬、羡慕，而在于自己对社会、对历史的发展做出何种贡献。
C．建设社会主义新农村是中国现代化进程的重大历史任务，只有发展好农村经济，建设好农民的家园，才能保障全体公民共享经济社会发展成果，促进国民经济持续发展。
D雪碧、可乐、矿泉水等饮料，是家家户户深受欢迎的夏令饮品。
5．下列各句中标点使用正确的一项是()（3分）
A．用“荷花淀”作小说的标题，既点出了小说的环境，又给人一种诗情画意的感觉。
B．在绍兴举办的“中国黄酒节”上，各路“酒神”亮出绝活；中外客商纷纷“淘金”。
C．他在学校组织的元旦晚会上指挥演奏《黄河大合唱》。你们看，他着装潇洒，神态从容；情绪饱满，动作有力；眼光、手势配合和谐??好一派指挥家的风度。
D．至今为止，我们仍无法准确地解释为什么会出现像非典、禽流感这类闻所未闻的疾病？
二、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6?8题。
儒释道互补的和合文化
对于和合文化，可以从多角度来解读。有人从中读出一种文化战略，有人从中读出一种社会理想，都讲出了一番道理。我别出心裁，想把和合文化解读为一种健全的心态。在我看来，“和合”一词中的“合”，应该是指人的多种精神诉求的集合。道理很简单，只有在具备两个以上要素的情况下，才能谈得上“合”；倘若只是单一要素，根本就谈不上“合”了。多种要素凑在一起，有可能发生冲突，也未必就一定发生冲突。即便发生冲突，也未尝不可以化解。成功地化解冲突，便进入了“和”的状态。所谓“和”，应该是指多样性的统一，是指冲突的化解。显而易见，这种意义上的“和”，有别于“同”，故而孔子力主“和而不同”。要想把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来，进入“和”的心态，绝非易事，仅靠一种学说，显然也是不可能做到的，必须综合运用多种学说。在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。三教分别满足中国人精神生活中某方面的需要，帮助人们养成和合的心态。
儒家的精神趣旨，可以概括成三个字，那就是“拿得起”；用两个字来概括，那就是“有为”；用一个字来概括，那就是“张”。儒家主张立德、立功、立言，主张干事，主张积极有为。儒家好比是粮食店，是精神的加油站。人没有饭吃，活不成；没有精神食粮，同样也活不成。道家的精神趣旨是“想得开”；用两个字来说，叫做“无为”；用一个字来说，叫做“弛”。道家的趣旨与儒家似乎相反，实际上互为补充。学会紧张，是一门学问；学会放松，同样也是一门学问。道家好比是药店，当人遇到了精神困惑的时候，光吃粮食是不行的，还需要吃药，上药店。佛教精神趣旨是“放得下”；用一个字来说，那就是“空”。用佛教的术语说，“放得下”就是看破红尘，去除我执和法执，把精神追求的目标定位在彼岸的极乐世界。佛教是一个精品店，它要化解人生中的烦恼，达到精神上的解脱，使心灵得以净化。
拿得起，想得开，放得下，人的方方面面的精神需求，都可以在中国哲学中得到解决。儒道两家是中国固有的学问，主要是讲人生哲学。儒家告诉人如何堂堂正正地度过一生，道家告诉人们如何轻轻松松地度过一生，至于人死后怎样，两家都不怎么在意。佛教主要是讲人死哲学。佛教为人设计了“终极关怀”之所，标示出超越的精神取向，告诉人如何干干净净地辞别尘世。人死哲学与人生哲学似乎相反，惟其如此，才构成互补关系：倘若悟不透死，焉能悟透生？综合运用儒释道三家学问，连生死大关都能勘破，还不算是心态和合吗？儒道互补，讲出“张弛和合学”；儒释道互补，进一步讲出“生死和合学”；三教共同培育和合心态的形成。
(2011年11月29日《光明日报》有删节)
6．关于“和合”文化，下列说法有误的一项是()
A．对于和合文化，可以从多角度来解读，作者认为，“和合”文化是一种健全的心态，它涉及到人的多种精神诉求。
B．只是单一要素，根本就谈不上“合”，多种要素凑在一起才是“合”，只有“合”而不发生冲突才能进入“和”的状态。
C．孔子力主“和而不同”，强调的是把人的多方面的精神需求统一起来、协调起来，进入“和”的状态，而不是简单的同化。
D．中国哲学可以解决人的方方面面的精神需求，儒讲“拿得起”，道讲“想得开”，佛言“放得下’’，三者互补，成就和合心态。
7．“在传统文化资源中，对于和合心态的养成，儒释道三家都是不可或缺的元素。”下列说法不能作为其依据的一项是()
A．人的精神需求是多方面的，要把它们统一起来、协调起来，进入“和”的状态，仅靠一种学说是不可能做到的。
B．儒释道三教是中国传统文化资源中很重要的组成部分，它们能分别满足中国人精神生活中某方面的需要。
C．只是单一要素，根本就谈不上“合”，所以中国人同时信奉儒释道三教，借以养成和合的心态。
D．儒释道三家可以说是各有各的精神趣旨，看上去有很多对立之处，但在精神实质上互为补充。
8．下列表述，符合原文意思的一项是()
A．人只有一种诉求是一种不健全的心态，所以才需要“和合”文化，才需要儒释道三家的互补。
B．中国固有的学问，向来只是研究“生”，不研究“死”，而佛学的引进则作了必要的补充。
C．儒释道三家互补，缺一则“互补”之说即无从谈起，当然也就无法达到所谓心态的和合。
D．只有综合运用儒释道三家的学问，才能讲“张弛”之道，破“生死”玄关，达成心态和合。
三、古代诗文阅读（24分）
（一）、文言文阅读（16分）
贾生名谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，用征为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之时，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝悦之，超迁，一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法，孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：“洛阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行，闻长沙卑湿，自以为寿不得长，又以谪去，意不自得。乃渡湘水，为赋以吊屈原。
后岁余，贾生征见。孝文帝方受厘，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。既罢，曰：“吾久不见贾生，自以为过之，今不及也。”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍制之。文帝不听。
居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。????选自《史记•屈原贾生列传》
9、下列加点的词解释错误的一项是：()
A、以能诵诗属书闻于郡中属：连缀文字，做文章。
B、孝文帝初即位，谦让未遑也遑：闲暇，空闲。
C、绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生短：说别人的坏话，诋毁。
D、贾生既辞往行，闻长沙卑湿卑：身份低贱
10、下列加点的词语意义相同的一项是∶（）
A、①堕马而死②弃甲曳兵而走
B、①又以谪去，意不自得②君臣固守以窥周室
C、①上因感鬼神事，而问鬼神之本②然后践华为城，因河为池
D、①居顷之，拜贾生为梁怀王太傅。②然而不王者，未之有也
11、下列符合文意的一项是∶（）
A、贾谊十八岁时就闻名郡中，后在河南太守吴公的举荐下，被朝廷征召为廷尉。
B、贾谊二十岁时，在朝中更定历法，订正法令制度，确定官名，深得孝文帝重用，被拜为长沙王太傅。
C、贾谊的政治才干无与伦比，被汉文帝征召到宣室，可惜汉文帝空自夜半前席，不问社稷大计却问鬼魅神仙。
D、贾谊没有后代，怀王堕马而死后，他自认为作老师没有尽到责任，忧郁而死。
第Ⅱ卷非选择题(共117分)
12．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。3分
（2）贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍制之。4分
（二）诗歌赏析（8分）
13.阅读下面一首诗歌，回答后面的两个问题。（每题4分，共8分）
途经秦始皇墓唐•许浑
龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。
一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。
（1）、“崩”字在诗中的含义是什么？分析这句诗的诗意。（4分）
（2）、最后一联运用了怎样的表现方法，有何诗意？（4分）
14．名句默写（6分）
（1）山不厌高，海不厌深，天下归心。（曹操《短歌行》）
（2）但见悲鸟号古木，。（李白《蜀道难》）
(3)，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》）
(4)哀吾生之须臾，。（苏轼《赤壁赋》）
(5)，相逢何必曾相识。（白居易《琵琶行》）
(6)念去去，千里烟波，。（柳永《雨铃霖》）
四、实用类文本阅读（26分）
阅读下面的文字，完成15～18题。
通俗史学家蔡东藩
蔡东藩（1877-1945）的一生正处在中国近代历史发生巨变的时代，他经历了甲午战争到八年抗日等惊天动地的事件。
世事纷扰，山河破碎，不能不使其日益加深忧患意识，而不自觉地熔铸了他具有儒家学者三项标准的优秀品格。
他出身贫寒，如果降志辱身混迹*，也许能博取富贵。但他看到*各种蝇营狗苟的无耻恶习，决意避荣华，告病归里，重回“君子固穷”的旧日生活。《民国演义》问世后，因秉笔直书，触犯军阀，遂遭武夫恐吓，弹头威胁，有人亦劝其曲笔，“隐恶扬善”，但他决不为动，宁愿搁笔，决不曲笔。他不过一介书生，但能临危不惧，铁骨铮铮。蔡东藩的种种立身行事，称得起是一位善于继承优秀文化传统的真正儒者。
蔡东藩最能享盛名而传之久远的，是《历朝通俗演义》。他能以极大的毅力完成这套通俗历史著述，有一定的思想基础。他身经国运艰危，目击风雨飘摇，不可避免地会像同时代有些知识分子那样，受到“救国图存”时代潮流的冲击。当时，“实业救国”、“教育救国”、“富国强兵”等等课题，流传于社会。蔡东藩要用自己的文史知识和秃笔凹砚写出两千多年中国历史的兴衰治乱，用以警觉民众，振奋精神，以实现其“演义救国”的素志。辛亥革命爆发，带来了希望的曙光，但迎来的却是北洋军阀集团的统治和袁世凯的帝制自为。《清史演义》着手于民国四年秋，正是袁世凯等帝制甚嚣尘上的时候，而成书的次年秋，又是袁世凯自毙之时。这不是巧合，而是作者有意识的行为。撰者把《清史演义》的写作提到第一位，对“洪宪帝制”作历史鞭挞。民国十年正是“直皖战争”给民众带来兵祸之际，蔡东藩更运其如椽之笔，历数民国以来的*不宁，明确表达正直的史德：“谨据民国纪元以来之事实，……借说部之体载，写当代之状况。语皆有本，不敢虚诬。”司马迁“善善恶恶，不虚美，不隐恶”的实录法是后世正史的典范。蔡东藩所著虽是通俗演义，对家国天下的忧患意识亦使他直追司马遗风，颇有良史风骨，于此可见，亦无怪乎军阀武夫为之惧，出以威胁之劣行！
蔡东藩在历史编纂法方面，也做出了重要贡献。他的著作虽以“演义”为名，并不相沿所谓“演义体”。他不满意《三国演义》之类的演义书，说：“若罗氏所著作之《三国志演义》则脍炙人口……价值益增。然与陈寿《三国志》相勘证，则粉饰者十居五六。……罗氏第巧为烘染，悦人耳目，而不知以伪乱真，愈传愈讹，其误人处不少也。”蔡氏著“新演义”，文笔力求通俗，叙事端在真实；于通俗历史别开新途。蔡氏著书博览群籍，广搜史料，间入稗史遗闻，不过修饰文字，敷衍情节，要不得脱离历史正轨。很适于普及历史知识，供社会教化之助。对“新演义”体固不得以小道视之，而当誉之通俗史类，并堂皇列位于史部之一目。后之以历史为题材而着笔为历史小说者，何不取法乎此？等而下之，其戏说历史，亵渎历史者流，亦当自愧于先贤！
蔡东藩以十年寒窗之功，囊括两千余年史事，成《历朝通俗演义》11部600余万字，其有功史学自不待言！
15下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（5分）
A．由于蔡东藩在写《民国演义》时坚持其正直的史德秉笔直书，“写当代之状况”、“语皆有本”，使“军阀武夫为之惧”，而遭到军阀的恐吓。
B．蔡东藩一生正处在中国近代历史发生巨变的时代，他经历丰富，对一些惊天动地的事件目见耳闻，否则，《历朝通俗演义》无法具有真实性。
C．蔡东藩的“新演义”体与传统的《三国演义》等“演义体”历史小说不同，他完全采自正史，力求通俗，不修饰文字。
D．蔡东藩认为罗贯中的《三国志演义》“巧为烘染，悦人耳目，而不知以伪乱真，愈传愈讹，其误人亦不少也”，不适合“供社会教化之助。”
E．作者认为《历朝通俗演义》应列入史学著作之中，作为历史小说的范例，应该效法，而那些戏说历史、亵渎历史的人相比之下应当惭愧。
16作者认为蔡东藩“具有儒家学者三项标准的优秀品格”，请结合文章简要概括这些品质。（6分）
答：
17蔡东藩在历史编纂法方面做出了哪些重要贡献？请分条陈述。（7分）
答：
。
18蔡东藩以十年寒窗之功，囊括两千年史事，成《历朝通俗演义》11部600余万字，你认为影响他写作的主要因素有哪些？请结合文本谈谈你的看法。(8分)
答：
五．语言运用（10分）
19．按要求将下列称呼归类：（2分）
不才殿下令尊足下寡人在下犬子
①谦称：
②敬称：
20．请在下列关联词语中，选取最恰当的3个，分别填入句子的空格中。（3分）
①古代的一些现实主义作家，并不完全是唯物主义者，但是他们②是现实主义者，思想中就不能不具有唯物主义成分，③他们能够从艺术描写中反映出一定的客观现实。
A．既然B．不管C．尽管D．无论E．既而F．因而G．然而
①②③
21．仿照下面示例，从备选人物中选取一位写一段感言。要求：①符合人物的身世经历、成就贡献或思想精神；②至少使用一种修辞手法，修辞、句式、人称可与示例不同；③不少于50字。（5分）
示例：诸葛亮：你，一颗忠心，两朝元老，三顾茅庐而三分天下；五丈原头，八卦阵中，六出祁山而七擒孟获。赤胆忠心，足智多谋，助他人之霸业，成自己之威名。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
备选人物：孔子庄子司马迁陶渊明李白鲁迅
六、作文（60分）
22．阅读下面一段材料，按要求作文。
古时候有个渔夫，是出海打鱼的好手。可他却有一个不好的习惯，就是爱立誓言，即使誓言不切实际，一次次碰壁，也将错就错，死不回头。
这年春天，听说市面上墨鱼的价格最高，于是便立下誓言：这次出海只捕捞墨鱼。但此次渔汛遇到的全是螃蟹，他只能空手而归。上岸后，他才得知，现在市面上螃蟹价格最高。渔夫后悔不已，发誓下次出海一定只打螃蟹。?
第二次出海，他把注意力全放到了螃蟹上，可这一次遇到的却全是墨鱼。他只好又空手而归。晚上，渔夫躺在床上，十分懊悔。于是，他又发誓：无论遇到螃蟹，还是墨鱼，他都捕捞。
可第三次出海，墨鱼、螃蟹，渔夫都没有遇到，他遇到的只是马鲛鱼。于是，渔夫再一次空手而归。
渔夫没有赶上第四次出海，就在自己的誓言中饥寒交迫地离开了人世。
请以“目标与现实”为题写一篇不少于800字的作文。
要求：立意自定，文体自选，题目自拟，不得抄袭。
【答案】
15．(1)AE（选A得3分；选E得2分；选D得1分,选BC不得分）
（B、“不然，《历朝通俗演义》无法具有真实性”，说法有欠妥当，《历朝通俗演义》涉及不同朝代，其真实性来自于史书，并非全是作者的目见耳闻。C、“完全采自正史，力求通俗，毫不修饰文字”的说法不当，原文有“间入稗史遗闻，不过修饰文字”。D、“不适合”“供社会教化之助”的说法欠妥，在原文中蔡东藩批评罗贯中的话主要是就《三国演义》一书的历史的真实性来说的，没有说它不适合“供社会教化之助”。）
19.①谦称：不才寡人在下犬子
②敬称：殿下令尊足下
【二】
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1.下列词语中加点的字，每组的读音都不相同的一项是()
A．贪婪/褴褛椽笔/舛误断碑残碣/嗟来之食
B．俳句/迫击炮芫荽/骨髓贻人口实/颐指气使
C．栈道/湛蓝针灸/韭菜厝火积薪/措手不及
D．侵略/亲家甲壳/咳嗽疮痍满目/怆然泪下
2.下面语段中画线的词语，使用恰当的一项是（）
真正的君子在处理周围人的关系时总会避免产生任何龃龉与冲突。他的心总是关注着所有人，然后便宜行事：对于腼腆的，他便温柔些；对于有隔膜的，他便和气些；对于荒唐的，他便宽容些。他在交谈时既不突出自己，也不作壁上观。当他施惠于他人时，他能做到党同罚异，除非万不得已，他绝不靠反唇相讥来维护自己。
A．便宜行事B．作壁上观C．党同罚异D．反唇相讥
3．下列各句中没有语病的一项是()
A．深圳唯冠的代表李肃表示，香港法院的禁令前提是苹果公司承认商标归深圳唯冠，是双方转让商标谈判纠纷是否存在的关键。
B．武江公安分局西河派出所组织民警对红星小学周边的小商店进行了突击清查，收缴了6支高仿真度玩具枪，并对店主进行了教育。
C．2018年3月7日，恒大队在客场以压倒性的优势击败韩国联赛冠军。我们可以从这次比赛后对李章洙的采访中反映两个问题：一是球队的竞技状态很重要，二是只要拥有必胜的信念，以弱也能胜强。
D．在欧美一些国家，孩子们在教官的指挥下，顶着漫天冰雪进行*跑，这种“鹰爸”的教育方式在国外并不鲜见，我们的近邻日本甚至将训练的残酷当作学校一种常态教育。
4．将①－④句填在横线上，顺序最恰当的一项是()
________，________，________，________。惟有两者和谐统一的人，才算得上又富又强的人。
①能否在精神上坚定地保持同步富裕
②评价一个人是否真正富有
③主要还得看他在物质富裕的同时
④决不能单凭他拥有金钱的多少
A．②④①③B．①④②③C．②③①④D．②④③①
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5-9小题。
乐毅者其先祖曰乐羊乐羊为魏文侯将伐取中山魏文侯封乐羊以灵寿乐羊死葬于灵寿其后子孙因家焉中山复国至赵武灵王时复灭中山而乐氏后有乐毅
乐毅贤，好兵，赵人举之。及武灵王有沙丘之乱，乃去赵适魏。闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕，燕昭王怨齐，未尝一日而忘报齐也。燕国小，辟远，力不能制，于是屈身下士，先礼郭隗以招贤者。乐毅于是为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之。乐毅辞让，遂委质为臣，燕昭王以为亚卿，久之。
当是时，齐?王强，南败楚相唐?于重丘，西摧三晋于观津，遂与三晋击秦，助赵灭中山，破宋，广地千余里。与秦昭王争重为帝，已而复归之。诸侯皆欲背秦而服于齐。?王自矜，百姓弗堪。于是燕昭王问伐齐之事。乐毅对曰：“齐，霸国之余业也，地大人众，未易独攻也。王必欲伐之，莫如与赵及楚、魏。”于是使乐毅约赵惠文王，别使连楚、魏，令赵啖说秦以伐齐之利。诸侯害齐?王之骄暴，皆争合从与燕伐齐。乐毅还报，燕昭王悉起兵，使乐毅为上将军，赵惠文王以相国印授乐毅。乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西。诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临?。齐?王之败济西，亡走，保于莒。乐毅独留徇齐，齐皆城守。乐毅攻入临?，尽取齐宝财物祭器输之燕。燕昭王大说，亲至济上劳军，行赏飨士，封乐毅于昌国，号为昌国君。于是燕昭王收齐卤获以归，而使乐毅复以兵平齐城之不下者。
乐毅留徇齐五岁，下齐七十余城，皆为郡县以属燕，唯独莒、即墨未服。会燕昭王死，子立为燕惠王。惠王自为太子时尝不快于乐毅，及即位，齐之田单闻之，乃纵反间于燕，曰：“齐城不下者两城耳。然所以不早拔者，闻乐毅与燕新王有隙，欲连兵且留齐，南面而王齐。齐之所患，唯恐他将之来。”于是燕惠王固已疑乐毅，得齐反间，乃使骑劫代将，而召乐毅。乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵。赵封乐毅于观津，号曰望诸君。(《史记•乐毅列传》)
5.对下列句子中加点的词的解释．不正确的一项是（）（3分）
A.未尝一日而忘报齐也报：报复
B.乃去赵适魏适：到……去
C.于是屈身下士下：降职
D.皆为郡县以属燕属：归属，从属。
6．下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（）（3分）
A.诸侯皆欲背秦而服于齐西摧三晋于观津
B.乐毅于是为魏昭王使于燕使乐毅为上将军
C.以子之之乱而齐大败燕先礼郭隗以招贤者
D.于是燕昭王问伐齐之事齐之田单闻之
7.下列各组句子中，能直接表明乐毅有军事谋略和才能的一组是（）（3分）
①赵人举之
②齐，霸国之余业也，地大人众，未易独攻也
③尽取齐宝财物祭器输之燕
④乐毅于是并护赵、楚、韩、魏、燕之兵以伐齐，破之济西
⑤乐毅留徇齐五岁，下齐七十余城
⑥乐毅知燕惠王之不善代之，畏诛，遂西降赵
A.①③⑤B.③④⑥C.①②⑥D.②④⑤
8.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.齐国多方争战，国力大增。各诸侯国都打算背离秦国而归服齐国。可是齐?王自高自大，百姓不能忍受。
B.燕昭王征求攻打齐国的意见，乐毅建议采取合纵政策；燕昭王封乐毅为上将军，派他攻打齐国。
C.乐毅留在齐国巡行作战五年，攻下齐国城邑七十多座，故意不让莒和即墨两座城池臣服投降。
D.燕惠王做太子时就对乐毅不满．他即位后．齐国的田单借此事施行反问计，结果惠王剥夺了乐毅的军权。
9.断句和翻译。（10分）
（1）用“/”给下列文段断句。（4分）
乐毅者其先祖曰乐羊乐羊为魏文侯将伐取中山魏文侯封乐羊以灵寿乐羊死葬于灵寿其后子孙因家焉中山复国至赵武灵王时复灭中山而乐氏后有乐毅
（2）翻译下面的句子。（6分）
①当是时，齐?王强，南败楚相唐?于重丘。
②诸侯兵罢归，而燕军乐毅独追，至于临?。
10、阅读下面一首宋词，然后回答问题。（7分）
鹧鸪天•送人
辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难。
（1）“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情？运用了哪种表现手法？（3分）
（2）这首《鹧鸪天•送人》以“送人”为题，下片写出了哪两层新意？（4分）
11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则按前3题计分）（6分）
（1）间关莺语花底滑幽咽泉流冰下难。，。(自居易《琵琶行》)
（2）__________，__________，却是旧时相识。（李清照《声声慢》）
（3）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；，。（苏轼《赤壁赋》）
（4），。呜呼！师道之不复可知矣。（韩愈《师说》）
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12～15题。
①潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟。祠后有山曰韩山，洞前有水名韩江。皆因韩愈而名。
②原来有这样一段故事。唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，公元819年，搞了一次大规模的迎佛骨活动，修路盖庙，劳民伤财。韩愈对这件事有看法，在上书前思想好一番斗争，大义战胜了私心，终于实现了勇敢的“一递”。谁知奏折一递，就惹来了大祸；而大祸又引来了一连串的故事，成就了他的身后名。
③韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境，比之李白的怀才不遇，柳永的屡试不第要严重得多。他们不过是登山无路，韩愈是已登山顶，又一下子被推到无底深渊，其心情之坏可想而知。他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，年仅12岁的小女儿也惨死在驿道旁。韩愈自己也觉得实在活得没有什么意思了。在过蓝关时写了那首著名的诗。
④但是，当他到潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。就气候水土而言这里还算富庶，但由于地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。农耕方式原始，乡村学校不兴。当时在北方早已告别了奴隶制，这里却还在买卖人口，有钱人养奴成风。其习俗又多崇鬼神，有病不求药，杀鸡杀狗，求神显灵。见此情景韩愈大吃一惊，这里简直就是茹毛饮血。同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍遗此一隅，视而不救呢？按照当时的规矩，贬臣如罪人服刑，老老实实磨时间，等机会便是，决不会主动参政。但韩愈还是忍不住，他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。于是他到任之后，连续干了四件事：一是驱除鳄鱼。当时鳄鱼为害甚烈，当地人又迷信，只知投牲畜以祭，韩愈“选材技吏民，操强弓毒矢”，大除其害。二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人诲”。不可想像，从他贬潮州到再离潮州而贬袁州，八个月就干了这四件事。
⑤一个人为文不说空话，为官不说假话，为政务求实绩，这在封建时代难能可贵。应该说韩愈是言行一致的。面对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，韩愈深恶痛绝，坚决抨击。他亲自参加平定叛乱。到晚年时还以衰朽之身一人一马到叛军营中去劝敌投诚，其英雄气概不亚于关云长单刀赴会。他出身小户，考进士三次落第，第四次才中进士，在考官时又三次碰壁，乌纱帽得来不易，按说他该惜官如命，但是他两次犯上直言，被贬又继续尽其所能为民办事。这是中国知识分子的传统，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。他又倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，开一代文章先河，砍掉了骈文这个重形式求华丽的节外之枝，而直承秦汉。所以苏东坡说他：“文起八代之衰，道济天下之溺。”他既立业又立言，全面实践了儒家道德。
⑥人生的逆境大约可分四种：一曰生活之苦，饥寒交迫；二曰心境之苦，怀才不遇；三曰事业受阻，功败垂成；四曰存亡之危，身处绝境。韩愈既见心明志，著文倡道，又脚踏实地，尽力去为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在江畔沉吟、蜀道叹难上。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民，求成于心。一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。这宏伟的韩公祠，还有这韩山、韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。
⑦韩愈一个罪臣，在海边一块荒蛮之地视政八月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢？
(选自梁衡《人杰鬼雄》有删节)
12．关于韩愈被贬的分析，不恰当的两项是(5分)()()
A．韩愈是因为宪宗迎佛骨而勇敢进谏，最终被皇帝认为抗龙颜、揭龙鳞而遭到贬谪，也因为这次贬谪成就了韩愈的身后名。
B．潮州的韩公祠、韩山、韩水都是因为潮州的人民纪念韩愈的功绩，同时以此为韩愈洗清冤屈并对朝廷表示*。
C．韩愈虽然因为遭贬而心境凄苦，但之后看到百姓之苦便泰然处之，尽力而为。
D．韩愈遭贬谪和李白的怀才不遇、柳永的屡试不第的挫折相比更为严重，一度心情低落甚至失去生活的信心。
E．韩愈被贬后，面对当时最尖锐的两个社会问题，即藩镇割据和佛道泛滥，深恶痛绝，于是奋不顾身地坚决抨击。
13．下面对文章内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()
A．作者认为的人生的逆境大概可以分为四种，韩愈是处在人生的逆境中第二、第三两种逆境。
B．韩愈比屈原、李白多一层高明的原因在于他没有只停留在江畔沉吟、蜀道叹难上，而是奉献于民，求成于心。
C．潮州地方偏僻，文化落后，有很多弊政陋习，在韩愈的努力之下大为改观。
D．韩愈在潮州发现当地乡学不兴、文化落后，所以他提倡古文运动，并由此发展成了一场浩浩荡荡的古文运动，开一代文章先河。
14．文章第⑥自然段说：“悲壮二字，无壮便无以言悲。”请结合韩愈的经历理解这句话的含义。(4分)
15．结合全文，韩愈言行一致表现在哪几个方面？请概括并作简要分析。(4分)
四、本大题3小题，共15分。
阅读下面的文字，完成16～18题。
大师的由来
(法)莫洛亚
画家比埃•杜什正在收尾，就要画完那张药罐里插着花枝、盘中盛着茄子的静物写生。这时，小说家葛雷兹走进画室，看他朋友这么画了几分钟，大声嚷道：“不行！”
那位正在描一只茄子，惊愕之下抬起头来，不画了。“不行！这样画法，永无出头之日。你有技巧，有才能，为人正派。可是你的画风平淡无奇，老兄。这样轰不开，打不响。一个画展五千幅画，把观众看得迷迷糊糊，凭什么可以让他们停下步来，流连在阁下的大作之前……不行的，杜什，这样永远成不了名。太可惜了。”
“为什么？”正直的杜什叹了口气。
“作品比买主多，蠢货比行家多。没成名的成千上万，你想想，怎样才能出人头地？”
“靠苦功，靠真诚。”
“咱们说正经的。那些蠢货，想刺激他们一下，非得干些异乎寻常的事。炮制几篇宣言，否认存在什么动态或静态，白色或黑色，圆形或方形。发明只用红黄两色作画说是新荷马派绘画啦；或者抛出什么圆锥形绘画，八边形绘画，四度空间绘画，等等。”
这时，飘来一缕幽微的清香，斯卡夫人到来了。这是一位美艳的女子，杜什赞赏不已。只因杜什没什么大名，她便也瞧不起他的画品，瞅了一眼画布，娇嗔地说：“昨天，我看了个展览，那是关于全盛时期的黑人艺术。噢！何等的艺术敏感，何等的造型美，何等的表现力！”
画家送上一张自己颇感得意的肖像画，请她鉴赏。“蛮好。”她用舌尖轻轻吐出两个字。之后，她失望地，婉转地，娇媚地，留下一缕清香，走了。
杜什抄起调色板，朝屋角扔去，颓然坐倒在沙发上：“我宁可去当保险公司跑街、银行职员、站岗的警察。画画这一行，最要不得。帮闲们只知瞎捧，走红的全是画匠。那些搞批评的，不看重大师，一味提倡怪诞。我领教够了，不干了！”
葛雷兹听毕，点上一支烟，想了半天。临了，说道：“你能不能这样做，向斯卡夫人，向其他人郑重其事地宣布，这十年来，你一直着意于革新画法？
“你听着……我写两篇文章，登在显著位置，告诉知识界的名流说你开创了一个意识分解画派。真正能体现一个人的，不是肖像，而是他在我们心中唤起的意念。因此，画一位上校，就应以天蓝和金黄两色作底，打上五道粗杠，这个角上画匹马，那个角上画些勋章。实业家的肖像，就用工厂的烟囱、攥紧的拳头来表现。杜什，就得拿这些去应市，懂吗？这种肖像分解画，一个月里你能不能替我炮制二十幅出来？”
画家惨然一笑，答道：“一小时里都画得出。可悲的是，我不会胡说八道。”
“那好办，老兄。有人向你请教，你就不慌不忙，点上烟斗，朝他脸上喷一口烟。来上这么一句：‘难道你从来没看过江流水涌吗？’这样，人家会觉得你很高明。你等着让他们发现、介绍和吹捧吧！到时候，咱们再来谈这桩趣事，拿他们取笑一番！”
两个月后，杜什的画展在胜利声中结束。美丽的斯卡夫人，那么娇媚地跟着新近的名人，寸步不离。“噢，”她一再说，“何等的艺术敏感，何等的造型美，何等的表现力！哎，亲爱的，真是惊人之笔，你是怎么画出来的？”
画家略顿一顿，点上烟斗，喷出一口烟道：“难道你，夫人，从来没看过江流水涌吗？”
波兰美女感动之下，微启朱唇，露出柔媚的微笑。
风华正茂的斯特隆斯基，穿着兔皮领外套，在人群中议论开了：“高明！真高明！但是，杜什，你是从什么地方得到启示的？”
杜什吟哦半晌，得意地朝他喷了口烟道：“难道你，朋友，从来没看过江流水涌吗？”
“妙哉！妙哉！”那一位点头赞叹道。
这时，一位有名的画商，在画室里转了一圈，抓住画家的袖子说道：“这些作品，我统统包下了。不告诉你，你就不要改变画风，我每年向你买进50幅画……行不行？”
杜什像谜一样不可捉摸，只顾抽烟，不予理会。画室里的人慢慢走空，这时楼梯上还传来渐渐远去的阵阵赞美。跟画家单独相对时，小说家兴冲冲地说：“哎，老兄，你信不信，他们全给你骗了？我原以为人类的愚蠢是深不可测的，殊不知更在我预料之外！”
他抑制不住狂笑起来。画家皱皱眉头，看他不住地笑，突然喝道：“蠢货……”“蠢货？”小说家愤愤然了，“我刚开了一个绝妙的玩笑……”画家傲然环视那二十幅肖像分解画，踌躇满志，一字一顿地说：“是的，葛雷兹，你是蠢货。这种画自有某种新意……”小说家打量着他的朋友，愣住了。“真高明！”他吼道，“杜什，你想想是谁让你改弦更张新法作画的？”
这时，杜什消消停停地从烟斗里吸了一大口烟。
“难道你，”他答道，“从来没看到过江流水涌吗？”(据罗新璋译文删改)
16．小说中的比埃•杜什是一个什么样的形象？请简要分析。（4分）
17．文中多次出现“难道你从来没看过江流水涌吗”，请简要分析其作用。（6分）
18．这篇小说以“大师的由来”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑，请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。（5分）
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
19．阅读下面一则新闻材料，完成后面的问题。（6分）。
(新华社电记者刘洁秋黄兴伟)新西兰南岛4日凌晨发生里氏7.1级强烈地震，地震造成两人重伤、部分建筑物和道路损坏，但迄今没有传出人员死亡的消息。
新西兰民防事务部长约翰•卡特当天在首都惠灵顿与相关部门负责人和专家会面后对媒体说，没有人员死亡“实在是太幸运了”！这种“幸运”并非出于偶然。一来，新西兰人口仅有437万，居住分散，震中地带人口密度不大。二来，新西兰应对地震也有一整套行之有效的做法，非常值得借鉴。
新西兰位于环太平洋火山地震带上，是地震多发国。历史上新西兰曾因地震严重受灾。基于对地震的反思，新西兰在抗震减灾方面不断摸索，现已形成一套实用的经验和做法。主要是：隔震技术世界领先，建筑立法把质量关，重视防灾减灾教育。
同时，新西兰政府重视灾害防御工作，灾害防御机制行之有效。政府对各种自然灾害实行综合管理，专门设立了政府民防部，从中央政府到地区、地方三级政府均设有防灾减灾机构。
(1)请你从新华社记者的角度为这则新闻拟一个恰当的、具有启示性的标题。(15字以内，含标点)（3分）
（2）新西兰应对地震的做法，对我们有哪些可资借鉴之处？试简要概括。（3分）
20.仿照示例，从竹子、彩虹、落叶、橡皮四种物象中任选一个，写出意思褒贬相对的两句话，要求
既能反映事物特征，又富于哲理。(6分)
例：牛
褒扬：每前进一步，都有一个踏实的脚印。
批评：过分地忍耐，终究要生活在皮鞭之下。
21.阅读下面文字，根据要求作文。
“知足知不足，有为有不为。”这是当代作家冰心的祖父谢子修集古人名言而成的自勉联，并作为教育后代的家训。
你对此联有怎样的感悟和联想？请自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求：①自定立意；②自拟标题；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。
答案
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．【答案】D(A.lánchuán/chuǎnjié/jiē；B.pái/pǎisuī/suǐyí；
C.zhànjiǔcuò；D.qīn/qìngqiào/kéchuāng/chuàng)。
2.【答案】D（反唇相讥：受到指责不服气，反过来讥笑、讽刺对方。（A.便宜行事：指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。B.作壁上观：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。指跑码头，闯江湖。也形容经历丰富，见过世面。C.党同罚异：指奖赏和自己的意见相同的，惩罚和自己的意见不同的。）
3.【答案】B（A.两面对一面；C.不合逻辑，可以把“反映”改为“看出”或“发现”，也可以删除“我们可以从”；D.语序不当，“训练的残酷”应该是“残酷的训练”。）
4.答案：D解析：主要是评价一个人是否真正富有的标准。按照常规思维，大多数人都认为物质富裕就算富有，而这里的四句话则重在强调精神上的富裕。按照这样的逻辑顺序，这道题的答案就应该是D。
【参考译文】
乐毅，他的祖先叫乐羊。乐羊担任魏文侯的将领，他带兵攻下了中山国，魏文侯把灵寿封给了乐羊。乐羊死后，就葬在灵寿，他的后代子孙们就在那里安了家。后来中山复国了，到赵武灵王的时候又灭掉了中山国，而乐家的后代出了个有名人物叫乐毅。
乐毅很贤能，喜好军事，赵国人曾举荐他出来做官。到了武灵王在沙丘行宫被围困饿死后，他就离开赵国到了魏国。后来他听说燕昭王因为子之执政，燕国大乱而被齐国乘机战败，因而燕昭王非常怨恨齐国，不曾一天忘记向齐国报仇雪恨。燕国是个弱小的国家，地处偏远，国力是不能克敌制胜的，于是燕昭王降抑自己的身分，礼贤下士，他先礼尊郭隗借以招揽天下贤士。正在这个时候，乐毅为魏昭王出使到了燕国，燕王以宾客的礼节接待他。乐毅推辞谦让，后来终于向燕昭王敬献了礼物表示愿意献身做臣下，燕昭王就任命他为亚卿，他担任这个职务的时间很长。
在这个时侯，齐?王很强大，南边在重丘战败了楚国宰相唐?，西边在观津打垮了魏国和赵国，随即又联合韩、赵、魏三国攻打秦国，还曾帮助赵国灭掉中山国，又击破了宋国，扩展了一千多里地的领土。他与秦昭王共同争取尊为帝号，不久他便自行取消了东帝的称号，仍归称王。各诸侯国都打算背离秦国而归服齐国。可是齐?王自尊自大很是骄横，百姓已不能忍受他的*了。燕昭王认为攻打齐国的机会来了，就向乐毅询问有关攻打齐国的事情。乐毅回答说：“齐国，它原来就是霸国如今仍留着霸国的基业，土地广阔人口众多，可不能轻易地单独攻打它。大王若一定要攻打它，不如联合赵国以及楚国、魏国一起攻击它。”于是昭王派乐毅去与赵惠文王结盟立约，另派使者去联合楚国、魏国，让赵国以攻打齐国的好处去劝说秦国。由于诸侯们认为齐?王骄横暴虐对各国也是个祸害，都争着跟燕国联合共同讨伐齐国。乐毅回来汇报了出使情况，燕昭王动员了全国的兵力，派乐毅担任上将军，赵惠文王把相国大印授给了乐毅。乐毅于是统一指挥着赵、楚、韩、魏、燕五国的军队去攻打齐国，在济水西边大败齐*队。这时各路诸侯的军队都停止了攻击，撤回本国，而燕*队在乐毅指挥下单独追击败逃之敌，一直追到齐国都城临淄。齐?王在济水西边被打败后，就逃跑到莒邑并据城固守。乐毅单独留下来带兵巡行占领的地方，齐国各城邑都据城坚守不肯投降。乐毅集中力量攻击临淄，拿下临淄后，把齐国的珍宝财物以及宗庙祭祀的器物全部夺取过来并把它们运到燕国去。燕昭王大喜，亲自赶到济水岸上慰劳军队，奖赏并用酒肉犒劳军队将士，把昌国封给乐毅，封号叫昌国君。当是燕昭王把在齐国夺取缴获的战利品带回了燕国，而让乐毅继续带兵进攻还没拿下来的齐国城邑。
乐毅留在齐国巡行作战五年，攻下齐国城邑七十多座，都划为郡县归属燕国，只有莒和即墨没有收服。这时恰逢燕昭王死去，他的儿子立为燕惠王。惠王从做太子时就曾对乐毅有所不满，等他即位后，齐国的田单了解到他与乐毅有矛盾，就对燕国施行反间计，造谣说：“齐国城邑没有攻下的仅只两个城邑罢了。而所以不及早攻取的原因，听说是乐毅与燕国新即位的国君有隔阂，乐毅连续不断用兵（故意拖延时间）暂且留在齐国，（想）在齐国面南称王。齐国所担忧的，只怕别的将领来。”当时燕惠王本来就已经怀疑乐毅，又受到齐国反间计的挑拨，就派骑劫代替乐毅任将领，并召回乐毅。乐毅心里明白燕惠王派人代替自己是不怀好意的，害怕回国后被杀，便向西去投降了赵国。赵国把观津这个地方封给乐毅，封号叫望诸君。赵国对乐毅十分尊重优宠借此来震动威慑燕国、齐国。
三、本大题4小题，共16分。
12.BE。B项见第⑥自然段末：“不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩”。E项“韩愈被贬后”说法不当，无论是贬前还是贬后，韩愈都是这个态度。
13．D。D项，分析不当，古文运动跟潮州之事没有必然联系。
14．①韩愈一生屡遭贬斥，仕途十分不顺，这是“悲”；②韩愈能走出个人低落的心境，为官一方，造福百姓，做出了诸多业绩，这是“壮”。③如果韩愈没有为老百姓做出贡献，老百姓也不会纪念他为之所受遭遇，也就无“悲壮”二字。（答对1点给2分,答对2点给3分,答对3点给4分）
15．①为官铁骨铮言：针对宪宗迎佛骨冒死进谏；②为文不说空话：倡导古文运动，要求“文以载道”、“陈言务去”；③为政务求实绩：为潮州人民做的四件实事，亲自参加平定叛乱，晚年时还亲自到叛军营中去劝敌投诚。（答对1点给2分,答对2点给3分,答对3点给4分）
四本大题3小题，共15分
16．①画展举办前：老实有才、正直正派、勤奋真诚。②画展举办后：骄傲自满、过河拆桥、见利忘义。
17．①画家用来故弄玄虚，应付观赏者，让他们感觉到画者的高明。②画家用来表明自己作画是受到自然界的启发。③画家用来表明心迹，讽刺小说家：难道你没见过过河拆桥、见利忘义的人吗？(也可以理解为画家对自己的话信以为真，嘲讽小说家不懂艺术。)
18．观点一：启发读者理解小说的主题思想。
①以小见大，揭露当时法国上层社会艺术领域的可悲现实；②讽刺艺术领域中画商等帮闲们不懂装懂、不识大师真面目的丑恶现象；③批评那些批评家们不看重艺术本身，只追求怪诞的不正之风；④题目告诉我们：要想成为法国社会的“大师”，首先要抛弃自己的真诚和正直，然后在画风上投机取巧、故弄玄虚，一味追求怪诞，只有这样，才会被社会认可。
观点二：引导读者关注人物塑造手法。
①运用语言和神态描写来刻画人物性格；②在故事情节的叙述中运用对比手法，揭示人物性格的前后反差；③正话反说，通过“大师”含义的变化来体现小说的讽刺特色。
观点三：提示读者把握结构方式。
①围绕“大师的由来”有明、暗两条线索：明线写朋友的启发、帮助让他成为“大师”；暗线写画家思想上的一步步的变化，以致出现堕落的结局。②以“大师的由来”为中心，将画家与艺术领域的帮闲和批评家、画家与小说家的矛盾有机地统一到一起。③围绕“大师的由来”安排叙事结构，最后的结局出人意料，意味深长。
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