浮世，就是做事。事如芳草，人似浮云，人活一世，就是做事来的。
　　
　　干什么都叫做事，生活中一件事接一件事，家事国事公事私事大事小事马前事马后事，人勤于事，人也浮于事，总之，没有没事的。正事闲事杂事，出事了事掩事，连扫、买、洗、涮、做，这般家务统归包拢也叫事。
　　
　　安静，是少点事。平安无事，不等于没事，是没了糟心事。
　　
　　街头有人问，一天到晚怎么总事事的？无所事事，人就完了。
　　
　　孩子长大怕多事，新闻报道怕没事。社会性的戏谑称谓，二百五、三八、时下流行的“二”，都是就“不懂事”、“不识事”说的。
　　
　　长大的标志，是“懂事”。儿女在父母眼里，一旦被称“会做事”了，就算迈入成人阶段。年迈者，七八十，还能做点事，是活得可以。青壮年身完气足，步入社会，成天忙搭儿不着家，叫外头有事干。
　　
　　事字后面跟着业，成了有目标的事业，后面跟着情，做事讲始终，当事变成事情的时候，人就有了成色和分量，便是到了诗中说的“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”的段位了。而一旦被异性吸引，发生恋事私情，或男大当婚、女大当嫁，有了不当说的事，就叫出了故事。一旦有了故事，就有了吸引，有了在大小口里转悠可回可忆的味道。所谓小说，就是人和事件的组合，离了事，干巴巴的，没劲。
　　
　　政府讲为人民服务的时候，人叫办事员，街道叫办事处，机构叫办事机构，听来很亲切。后来摆高称大，从上到下一律挂在了“公”上，都成立公司，都叫办公室，就只营“私”不办事了。
　　
　　倒退六七十年，俗间老话也没有叫工作的，都叫事由，“做什么事由？”账房、跑短、做伙、当差、给人打下手，都是回答。现代人论官员的好坏，同样也不评说工作，得讲事。谁好，两字，做事。一任为官，给百姓做了什么事，给地方做了什么事，人眼不瞎全看得见，说起来忙乎的全是自己，那就完了。评论当代中国也一样，不说主义，说事。
　　
　　“事可语人酬对易，面无惭色去留轻”，人走茶凉没关系，有事在，讲过毛，讲过邓，现在讲涨价通胀，讲下基层。
　　
　　汉语常用字中，概括力最强，与人、与社会、与上下，贴得最紧的一个字，就是事。它泛指、概括一切，所有，却又是实在有形的，它不虚，不这七那八的云遮雾罩，影影绰绰。
　　
　　“事”字，是象形站立的人。“上下两手，中含一口”，其字形笔画为：上面一横一竖勾，是手，下面帚字头，还是手。两手合起来，加上中间一个口，构成的“事”字，就是人一辈子的奔和波、劳和碌、忙和做。
　　
　　工作的作，原指作坊、手艺、土木工程建筑，现在什么都叫作，瞎了，其实还是事好，事随人生，事概天下，好事坏事都是人做的。
　　
　　事就是史，古汉字中，事史不分，原为一个字。前事、后事、事发、事端、事到临头、事到如今，包括事出无由、事出有因、事出无奈、事出万幸，都是事。事也是世，所谓世界，就是事界，从没一天安宁，天天出麻烦，天天有仗打，天天事生事。
　　
　　事还是是，做就是，不做就不是，能耐就叫本事，哪怕一辈子只做成一件事，人伦一回也非空。
　　
　　事见针砭，不能里出外进，上来下去的不见做事，光见玩票子。
　　
　　事无巨细无大小，天下所有物，人生所有段子，都可以叫做事。
　　
　　事见本色，也最品人，日久见人心，也即“事久见人心”。
　　
　　没有人不遇事的，遇事叫趟事，一块儿从事上走过来，才叫同事，叫爷们儿。可怕的是那些惹了事，酿造成事，又用瞒天过海的遁术障法躲事绕事，甚至丫挺的站在一边还说事的人。
　　
　　俗谚“事来莫放，事后莫追，事多莫怕，事杂莫烦”，是说做事的道行、章法、分寸。
　　
　　人到遇事敢担当，做事讲稳重，是唯心，晓事由天定，是唯物，知晓事在人为时，就是天下杰、世中英、人中雄了。

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