在一份小报上看过，说人20岁之前必须要做的几件事，有失恋、辞职、离家出走，等等，有点搞笑。不过，在某个年纪回顾一下自己生活的过往，想想自己在此之前的得与失，是应该做的事。
　　
　　回想自己人生的最大收获，是找到了真正喜欢的事：读书。纵观个人史，本人的“启蒙”阶段总是要比别人晚。别人早早就明白要好好学习、天天向上时，我还游手好闲、玩兴不减；别人已是情窦初开了，我却“发育”迟缓，不解风情；别人一进入社会就八面玲珑、世事洞明，而我却懵懂未开、不知所措。所以青年时就找到自己真正喜欢的事，对我而言绝对是件大事。别的事可以晚一点，唯独这件事不能晚。因为读书是一种生活方式，一种最接近生活本质的生活；读书也是一种信念，一种脚踏实地、不随波逐流的信念。当我找到读书是自己的最爱时，实际上是找到了真正属于自己的生活，开始获得自己把握自己的能力。这比什么都重要。
　　
　　读书是怎样一种感觉呢？有点像饥饿的人沉浸在美味中，嗜睡的人对美梦的留恋，但这仅是一点感官上的快感，读书带来的更多是精神上的愉悦、心灵的满足。这种愉悦与满足所产生的巨大享受，不是语言能说清楚的，甚至不愿用语言去描述，舍不得与别人分享。所有的享受，都容易使人懒惰，读书也不例外，而且精神享受所产生的懒惰尤甚，有时就常做这样的白日梦，能整天不干别的，光读书，就好了。鲁迅先生在《读书杂谈》中，喻“嗜好的读书”犹如打牌，“天天打，夜夜打，连续地去打，有时被公安局捉去了，放出来之后还要打，目的不在赢钱，而在有趣”。“嗜好的读书，能够手不释卷的原因也就是这样”。
　　
　　书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。真一头扎进了书里，反而会对摆在眼前的“黄金屋”视而不见，错过捞个“黄金屋”的诸多机会，更是会冷落“颜如玉”，令“颜如玉”耿耿于怀愤愤不平，又无可奈何。当然，读书没有狭隘的功利动机，不等于就是没有追求没有目标，也难免会有“僭越”的想法，想一吐为快。但等提起笔来，却欲言又止，无处下笔，此时才发现，不是材料不够，就是设计不周。材料与设计，书中均有现成的模型，此时读书，是以书为师，不再走马观花，而是醉心于其中的机巧关键，平时难以领略的意味、忽略过的细节，此时无不妙处毕现。但再好的设计终是别人的，自己要写，还要重新设计重新思考。而引入思考正是读书真正的价值所在。读书就是学会思考、养成思考的习惯。读书人可以不写作，但一定要思考，不思考的读书人是给书搬家的劳动力，不过是把书从一个房间搬到另一个房间，搬得再多，跟他自己是没有什么关系的。读书与思考的关系，就是孔子说的：“学而不思则罔，思而不学则殆。”思考的时候，书就不再是老师，而是朋友，彼此间进行的是平等的交流。思考的时候，人才能从对书的崇拜中走出来，发出自己的声音，沿着书的阶梯一步步登上高处。思考中，人获得是一种独立的权利。思考或书写，也是享受，是甘苦同在的享受，应该就是所说的“幸福”那样的东西。
　　
　　真正的生活是从阅读和思考开始的。正确地阅读人生，平静地思考人生，然后重新审视自己审视生活，发现自己的浅薄、浮躁、迷惘，开始无比强烈地渴望改变这一切，并为创造一种新生活而不懈努力，不管遇到多大困难都绝不妥协。阅读与思考能赋予人生活最重要的能力——洞察真相的能力。面对各种诱惑与假象，不会轻易为外物左右而迷失自己，牢牢把握住自己生命中最重要的东西。这样的生活品质是任何外在的、物质的标准所难以衡量、难以比拟的。
　　
　　最喜欢的事是读书，最不喜欢的事也就有了：那些无意义、浪费时间的事。有的人以消磨时间为乐，消磨自己的时间，可能也是一种乐趣，只是不为别人所知。还有很多人，专门消磨别人的时间，并以此为理所当然。对这样的人和事，深恶而痛绝之，犹恐避之不及。但还是有很多这样的人和事无法避开，也不再生气上火，既来之，则安之。每在这样的环境中，就来个神游物外，或干脆就观察思考眼前这样的人，好歹也是生活的一部分，其中总有某一方面的意义，有助于对生活的理解。这只能算不是办法的办法了。
　　
　　生活从阅读开始，从思考开始。每一件正当的、真正喜欢的事，都有改变生活的力量。条件是要找到它，并从精神上投入其中。找到它是幸运，投入其中就成为享受。充实的人生无非如此。

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