胡兰成说，禅是一枝花。的确，禅是一枝澄明纯净、清香幽远的花。而每个人，都在参着外在各异、却本真相似的禅，殊途同归而已。
　　
　　禅似一阵风，不可说，一说就破。故，每人只能紧握自己手中的那份禅意，若是无意中沾惹了别人的禅，多半会走火入魔，因为，每人手中的禅之花都不一样，若是求其大同，则无谓之人世，众生亦不再是百态，而是索然无味的某一种姿态。放眼宇宙长河，如此单调复一的生活，实在是味同嚼蜡、形同虚设。
　　
　　故，放宽了心，付出能有回报始为大爱，失之交臂也为大爱。且推窗放眼，天蓝草碧云白风清。更多时候，失去是另一种形式的获得，而此种彻悟，只需你轻轻一转身，便可了然。
　　
　　若擦亮了眼，其实当你真正入得禅境后，你会发现，品论世间万物的美丑，尚太肤浅的层次，是以不平的心境修炼平静如水的禅，自然难得正果。其实，秩马秋风冀北，春雨杏花江南，都是美的。转换一个心境，则万物归于大同。
　　
　　清贫者寂，高雅者寥。故不可强求人人皆为安于清贫者，亦不可令众生皆沦落世俗。且让清贫者在其雅舍的小轩窗旁，继续追求他的清风明月；让世俗者在漂浮不定的俗世里，继续探索金银宝器的源泉，又有何不好？清贫者看透钱财乃真正的身外之物，故从对物欲的执著中超脱，安守清风明月，并自得其乐；世俗者尚未真正知晓金钱只是某种程度上的一个符号，依旧沉迷于物欲，乐此不疲，且让他沉沦罢，或许终有一天他将悟到唯余金钱后赤裸裸的荒凉，尔后超脱，又或许，终其一生他亦不会厌倦在物欲里徜徉，这又有何不好？只要他能安于每时每刻的生活，不惑乱，不焦躁，那么他便也是拥有了自己的禅，无可非议。
　　
　　人生无悔，需及时尽欢。清贫者以清风明月为欢，居一陋室足矣；世俗者以金钱物欲为欢，日日歌舞升平。说到底，且令清者自清、俗者安俗，彼此之间一团和气，便是最大的禅了。
　　
　　每人手中一枝花，不过是某人手中一枝荷莲，某人手中一枝牡丹尔尔。且各自好生栽培手中那枝花，令其与天地四时合其序，便也算是不枉此生了。

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