大禹治水的故事：

在绍兴咸亨酒店的读到了一本书，书的名字忘记了，不过内容都是对越国的研究。当中提出一个观点很有趣，并且这也是顾颉刚先生的观点——大禹治水其实是在浙江沿海一带。

书中罗列的理由大概有以下几点：

1.去过壶口瀑布和三门峡的人都知道，黄河在那里的水道，堪称鬼斧神工。但是，在五千年前，中国这块土地上一共才有多少人？大禹有可能组织人力完成这项工作吗？那时候没有铁器，就连青铜器都是高大上的贵族器皿，他用什么工具？如果谁认为可以，请去壶口看看，那是人力能够做到的吗？

2.在7000年前，卷转虫入侵，海平面变化，江浙一带的水患严重，这是可考的。在平原地区的水患远比山地丘陵地带严重的多，但是治理起来，起码这是人力有可能完成的，是可以想象的。而且，如果当时无人治理，想必如今江浙一带不是这个样子。

3.作为华夏先祖，我们是不是应该动不动歌颂一下？就好比我们对轩辕氏伏羲氏的赞扬。但是，在西周某个时代之前，我们王室的诗歌文献典籍中，从未有一个字提及大禹王。这还是大夏朝的创建者？华夏文明的先祖？

4.相反的是，在楚国，这个蛮荆国度，是有这方面的传说的。这一点在很多地方志和古籍中都有证据。

5.如果非得说大禹治水是治理黄河，当然也不是不行，但是他治水13年，对于山地丘陵和平原结合的黄河中下游流域，水患会持续那么久？要知道，至少大禹他爹，鲧，也已经治了九年呢！老爸用的方法是堵，儿子是疏。见识过北方太行风光的，应该不会有谁会想出堵这个路子。毕竟，花园口被炸开，黄河泛滥，泽国千里，持续也没多久。所以，大禹治水如果说是治理黄河流域，有些牵强。

看了以后，我个人也觉得有道理，毕竟顾颉刚比什么郭沫若之流，要强多了。我自己想了想，再加上两条道理：

6.大禹墓在会稽山。舜帝南巡，走到长沙。太远了，这不科学：那么老了，轻装简行，要南巡？！那时候中原还没有被划分成九州，但是随后几年的九州，包括楚地吗？所以说，很多人说，舜帝是被赶走的，放逐！大禹的王朝，按照目前的不完全考证，是在郑州以北一个地方。离开政治中心，跑去绍兴，他就那么放心？他的王位怎么来的，他忘了吗？除非，他本来就在南方。而北方的那个文明，其实是另一个文明。

7.对夏商周断代工程的结论，学界大多持否定态度。长官意志把这些学者搞得满嘴胡说八道，这个中外瞩目的考古工程，已经是一个笑柄。那么，反过来说，是不是也能旁证一些东西？既然所谓的大夏朝，根本不能证明在中原存在过，那么是否在南方某些地区存在过？

历史真相，已经永远湮没在过去的时间黑洞里面。在没有新的考古依据的情况下，我们只能靠推测，按照常理逻辑去推测。至于这个常理逻辑是什么逻辑，就见仁见智了。如果咱们愿意相信大禹化作一头巨熊去开山凿岩，那就说明神话是正确的。否则，我宁愿多想想，或许顾颉刚先生是对的。

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