我最近读过一本书，叫《最后一头战象》。书里的象群在人们心目中的地位即意味的雄伟，稳重，勇敢。这时，我想到了象表面上看起来好像很迟钝、很笨拙，其实它却十分机灵，而且记忆力惊人。经过训练，象可以学会不少技艺，还会成为最温顺，最听话的动物，真令人惊奋。

傣族的最高领主：召片领，他曾经有一支威风凛凛的象兵。一九四三年，日寇占领了缅，象兵在打洛江畔和日寇打了一仗，战斗非常激烈。八十多头战象全部中弹倒地，在民工运战象的尸体时，意外的发现还有一头公象在喘气，这头公象叫嘎羧，是唯一幸存的战象，好心的居民治好了它的伤，并收养了它。过了几十年，一头即将入坟墓的战象，奋力的披挂上当年的象鞍，跋山涉水赶往百象冢，要与曾经和自己浴血浴战的伙伴们葬在一起。精明的猎手凯觎一路悄悄随尾在老战象身后，从百象冢里背回几百根价值连城的象牙，大大的发一笔横财。在苍茫的暮色中，老战象用用尽生命中最后一点力量，与同伴们会合，于这片曾经洒满热血的土地会合，还与这里的一切事物会合……

我读了这本《最后一头战象》的书，我从中看到了一幕幕小故事，如，隆卡跟它茨甫争夺王位;巴娅怀孕二十二个月，出生了乳象“隆卡”;阿瓦隆冲到大街上，拉拉冒险让它进铁笼子……

我觉得热爱自然、保护自然就是保护我们自己的家园。了解、热爱、保护我们赖以生存的大自然要从娃娃抓起，保护和我们共同享受这一家园的其他生物。

有些文章读后也就忘记了，一段时间之后，甚至没有一丝印象了。但读了《最后一头战象》之后，我的心却久久不能平静。

这个故事讲述的是：在抗日战争时期，人们曾经骑着战象，跟日本鬼子来过一次大会战。最后，鬼子大败，死了上千人，但战象也死了上百头。人们把这上百头战象埋在一起，叫“百象冢”。战后，有人发现一头战象还活着，就治好了它的病，把它带回了村子，从不让它干活，养着它。后来，战象自己感到死神要降临了，便找到自己的象鞍，独自走进“百象冢”，将自己掩埋。有两个跟踪战象想挖象牙的人，看到此情此景，也打消了念头，悄悄地走了。

大自然里的万事万物都是有灵性的，包括一花一草一树一木，也包括那头战象。所有生物都会死亡，这并不令人感到恐惧。而这头战象选择的死亡方式，却让我感到吃惊和赞叹不已。那头战象临死前也没有忘记找到它的象鞍，说明它没有忘记它是个战士。这只战象选择了独自走向象冢，将自己掩埋。这是多么具有灵性的生命啊!它不想抛尸荒野，冥冥中它知道死期已经来临，它选择了有自尊地死亡，它选择了永远和自己的战友在一起。还有那两个人，,他们被战象的举动震撼了，他们愧疚于自己的想法，所以他们没有挖象牙，悄悄地离开了。

就连大象都能选择有自尊地死亡，我们人类作为万灵之长，能够洁身自好吗?我想我会更在乎身边的一切：一花一草一树一木。

我读了许许多多的书，其中让我印象最深的是《最后一头战象》这本书，这本书让我深刻地感受大象的无言灵性，更让我感受到了动物身上也有着人类一样的感情。

这本书记述了在1943年西双版纳边陲重镇打洛村落在江畔和日寇的战争中幸存下来的一头大象------嗄羧。嗄羧它自知生命大限以至，便四处寻找它在战争中批过的象鞍，找到后来到了昔日埋葬自己战友们的“百象冢”旁，挖了一个坑洞，准备同战友们埋在一起。

让我印象最深刻的是，当嗄羧要的消息像长了翅膀似的传遍全寨，全寨男女老少都到打谷场为嗄羧送行.......许多人泣不成声、忙着为嗄羧系洁白纱巾、四脚绑黑布。由此可以看出全村寨的人们对嗄羧有着难以割舍的感情，大家怀着万分沉痛的心情和嗄羧一一告别。毕竟嗄羧在抗日战争中立下赫赫战功，而且和大家共度了26个春夏秋冬风霜雨雪，对于嗄羧的死，村寨的人都非常难过、悲伤。读完《最后一头战象》后，让我感到嗄羧是一头重情重义的、有灵性的大象。

看完《最后一头战象》后，满脑子都是最后一头大象的高大形象，同时也想到了生活当中许多动物都像这头大象一样充满了灵气，充满了忠诚，充满了感情……小动物们是多么的可爱，多么的忠诚，比如小狗忠诚地帮主人看家、小鸟辛勤地帮农民伯伯捉害虫，牛儿默默地耕地…..可是人类一直不爱护它们，有的甚至还想把它们赶尽杀绝，任意的捕杀。现在我呼吁：大家行动起来吧，爱护生灵，保护动物，保护生态平衡，坚决同破坏生态平衡的坏人作斗争。

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