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走进文本，盘活经典，打造精彩美文

语文是一门充满思想、充满人文精神、充满智慧和激情的学科。语文的思想、精神、智慧和激情，来自钟灵毓秀的山川、浩瀚苍茫的大漠、辽阔雄壮的海洋，来自于五千年岁月的淘洗与漂染，更来自于天地之间那无数个栉风沐雨艰难跋涉的高尚灵魂。大自然的神奇造化，人类社会的艰辛陶冶，锻炼出语文得天独厚的尊贵与圣洁。

面对这兼容了知识与智慧、情感与意志、道德与文明、历史与现实等众多精神与物质财富的圣殿，我们该怀揣着一份什么样的神圣朝觐它、亲近它、接纳它、拥有它？或者说，当语文敞开它的阔大、宽厚的胸怀，我们该用一种什么样的方式，让这些曾经在历史的天空中发出过耀眼光芒的经典、这些在现实社会中承载过生命的厚重的文化，在我们的习作中发扬光大？

【主题解读】

●文本，一个岁月与激情交织的生灵

语文的激情，是生长于文本之中的。即便从最狭隘的观念出发来理解语文，我们也可以欣赏到课文选文中那一篇篇作品所蕴含的情感波澜。

“天朗气清，惠风和畅”是苍穹对大地的礼赞；“清风徐来，水波不兴”是大地献给苍穹的礼花。天生万物，总在宇宙的造化中，自得其乐地呈现着一份成长美丽。“流觞曲水”是群贤“畅叙幽情”，临“窈然”之穴之趣；“知不可乎骤得，托遗响于悲风”是忠心遭扼的郁愤悲情。人生天地间，或是筚路蓝缕中，耕耘出一片理想的桃花源；或是头破血流中，挣扎出一份不屈的硬骨头。能够支撑起所有的岁月所有的沧桑的，只是那一口人生真气，只是那一份老而弥坚的信念。也正因为如此，王右军才在那兰亭的闲暇，就那么悠闲地一笔，便荡漾出泽被苍生的冲淡与旷达；也正因为如此，苏东坡才在那九死一生的劫难后，驾一叶扁舟，拨开尘俗的阴晦，走进山长水阔中的超然与不朽。 （姚悦《品》）

●作者，人生长河中的道道急流

有人存在的地方，便有情感的存在。语文文本的激情之流，自然无法脱离文章作者心灵深处的情感之源。赏鉴语文，就不能不关注作者，不能不关注古今中外那些用灵魂与血泪创造出不朽杰作的文人们，正是他们的敏感与智慧，才为我们保留了无数的美好与丑恶，才使得我们能得以穿透时空，品尝到道道情感佳肴。

没有“虽九死而其犹未悔”的激情，屈原怎么能在那黑暗沉沉的日子里上下求索？没有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的洒脱，苏轼安能在淮海沉浮的舛途中放旷终身？思想与热血，促使着一代代知识分子用柔弱的肩膀，充当起一个民族的良心与脊梁。在这个“弱肩担道义”的进程中，多少人呐喊呼号，多少人呕心沥血，多少人前赴后继，多少人血染春秋。一个高尚的文人，就是一道生活的急流，它们在时代的铁幕下左冲右突，寻找着自身与民族的出路，而这道道急流的汇合，才最终形成了滔天的洪波，也才有了纵横决荡奔腾向前涤荡一切假恶丑的时代潮流。 （牛冬晓《生命的激流》）

“走进经典”，在教学活动中，通过一定的拓展延伸以及“互文性”阅读，使文本内容得到进一步的彰显，使“经典”得到进一步的释放，使学生的情感得到进一步的激发。

【运用示范】

◎教材传真

必修Ⅳ课文《赤壁赋》主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的一段生活经历和心路历程。文章借赤壁月夜的美好景色抒写泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后于主客问答含而不露地论辩死生态度问题。表达出一种豁达乐观的精神。

意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。苏轼在赤壁的炼狱般的经历，给赤壁增添了光彩，也让他真正走向了成熟。

◎苏轼写真

他，是中华民族的骄傲，为了他的出现，中国，也许等待了一千年，又一千年。

他的出现，是偶然也是必然；他的才华，是凡人而又超凡；他的思想，出于瞬间而又影响深远；他的性格，既洒脱而又有常人的一面。

苏轼的一生，可以用“四个三”来概括：不忘三事--金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人--敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地--黄州、惠州、儋州；不忘三情--与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。他生活中的每一个片断，几乎都与传奇相联系。例如，金榜题名时，他由第一变成了第二，却反而更为出名；乌台诗案中，他九死一生，被贬黄州，却反而出现了创作的黄金时期；他赠弟辙、悼亡妻的词篇，被人们万口流传,历久而不衰……

神奇的文笔、渊博的学识、睿智的思想、高尚的人格、丰富的人生经历、多方面的巨大成就，还有，它永远不灭的那一份诙谐，真可谓：惟大英雄能本色，是真名士自风流。在中华文化的历史长河中，他的名字就是一座丰碑！

◎素材变脸

【水清走笔】

在政治上恪守传统礼法，却又有改革弊政的抱负；在仕途上多经坎坷，而诗词却汪洋恣肆，清新豪健。苏轼心胸坦荡，性格豪迈，虽自称平生有“三不如人”的事隋，但他理禅，学道，诗文、书、画写人生。苏轼出身于书香世家，渴图显达，一举进士及第名震京城，但“人生如梦”，平生“黄州惠州儋州”。苏轼无意漂泊而生活无落，无意创新却于烂漫趣味中独辟蹊径，在生命的不朽中完成了生命的突围，于灭寂后的涅?中更生、成熟。

【精彩试笔】

◎运用宝典

素材的积累应该以质为主,精选教材典型素材，深入挖掘其内蕴，从不同角度灵活阐发。写好经典片段，才能够最大限度的发挥素材的作用，完全有可能合情合理地应用到不同话题、不同观点的作文之中，写出优秀的考场作文来，达到“一料多用”的效果。

首先，根据话题选好论证角度，写好事例所要论证的道理。议论文中，任何事例都只能是以特殊证明一般，以特例证明普遍规律，因此，要写好“一料多用”的典型片段，必须结合所给话题，确定好论证的角度，写好事例所要论证的道理。

其次，紧扣话题，用好事例。运用事例证明所提出的道理时，必须注意两点：

1、要有扣题意识。一个经典片段一般要在段首扣题；中间阐释分析时也应紧紧扣住观点，时时点题；结句的分析引申更要回扣观点。

2、要注意详略的处理。能证明中心、围绕话题的部分要详写，和中心、话题无关的，要略写或不写。

最后，要对事例进行引申与拓展。紧扣道理写好事例以后，要不失时机地对事例进行分析引申强调 ，使事例与所要证明的道理紧密关联，让阅卷者更明确的知道，事例非常恰当、有力地证明了道理。如果在同一个论证角度中，你还有非常多的类似事例，可以运用排比句式，把它们排列其后，这样一则显示论据更加充分，二则增强气势，炫示文才。

◎精彩示范

话题1．出人意料和情理之中 。

雨，来得如此突兀，如此迅猛，全在意料之外，以致于“雨具先去，同行皆狼狈”；而这突如其来的风雨，洒向苏轼，湿透了全身，料峭春寒，更令他饱尝苦楚；然而，这苦楚，却似醍醐灌顶，令他清醒--与其说这是自然的风雨，不如说是那场政治风雨的象征；对于饱经风险和磨难、在死亡的刀口上滚过一遭的苏轼，这点风雨算得什么？只要任其自然，达观处世，必能履险如夷。

天地茫茫，烟云苍苍，大雨弥漫，路途崎岖。而大彻大悟的苏轼，却冒风雨，策竹杖，踏芒鞋，且吟且啸，徐步前行。看哪，他的步履，多么稳重，多么坚定。

意料之外的一场风雨，情理之中的一份收获。

话题2．忘记与铭记。

是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？

话题3．认识自我

浪淘沙

谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。

成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。

这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。

对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。

于是，他将功名利禄抉了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”的淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。

认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士--一代文豪。

认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。

◎现场放送

◎精彩绽放

你执一杆竹管潇洒地涂画，以别样的君子形象让洗尽铅华的历史铭记。

子瞻，你让无畏与有畏交织，让生命富有内涵。你无畏仕途坎坷，泰然洒脱。“乌台”的暗流褪尽了昔日的荣华，颠沛流离取代了曾经的光风霁月，贬黄州，谪海南，人生的种种不幸降临在你的生命里，而你一句“谁怕？一蓑烟雨任平生”，是何等情怀！你也畏，畏正义，畏道德，正是因为这样，你一直信守内心的高洁，用忧国忧民的胸怀坚守“润泽四方”的底线。你畏惧的是自己的责任未尽，正如鲁迅所说“怜子如何不丈夫”的百转柔肠。

你走了，而一个英雄的无畏，一个正人君子的有畏，镌刻于史册。

（高三自修理班姚悦《畏与无畏的缱绻》）

然而，光有畏那是懦夫，一味无畏那是匹夫，只有有勇有畏才是真正的智者。苏轼有所畏，畏惧不能被重用，不能为百姓造福，“持节云中，何日遣冯唐”，苏轼亦有所不畏，他不畏贪官污吏，不畏人生短暂，“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。所以君子既要勇敢向前，又要有所畏惧，有了畏惧之心，心里就有了做事的尺度，有了勇敢之心，才不会思前想后，犹豫不决，以至失去了最初的先机。

（高三自修理班胡召银《君子有所畏有所不畏》）

东坡，一个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦，一个“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的行者，一个高吟‘大江东去，浪淘尽“的诗人，用自己的诗魂向我阐释着畏与无畏的真谛。

一枝一叶一世界。东坡，为何你会如此从容淡泊，为何满腔愁情的你不将痛苦和失意狠狠的表现出来？被贬黄州，也许彷徨，也许失意，但最终，你却站得潇洒，站得笔直，忘却了所有的失意，将痛苦抛之脑后，铭记着世间之美丽。你是位勇者，你无畏生活的艰难带来的痛苦，但你却畏壮志难酬的感慨。或许，官场的污浊已让你失望，于是，你借苍穹的劲笔将自己的灵魂真谛镌刻在史册中。

“小舟从此逝，江海寄余生“。正是在畏与无畏的交织下，才让你的诗魂注入人们的心灵。

（高三自修理班宋文娜《畏与无畏的交织》）

或许，无畏的人生当如“拣尽寒枝不肯栖”的子瞻，再没有不甘，再没有悔恨，却再也感不到生之厚重与命运的威严；或许，有畏的人生当如为了荣华出卖灵魂与黑暗的解缙，再没有梦靥，再没有沦陷，却再也感不到生之饱满与生命的执念。单方面的人生，会被遗憾与奴役牵绊，注定不能够走得太远。

在人生之海，让我们以无畏为帆，以有畏作桨，踌躇满志地航行，去迎接灿若朝阳的彼岸。

（高三自修理班牛冬晓《无畏为帆畏为桨》）

【拓展演练】

题目：如果没有

请先在横线上填上恰当的词语，形成完整题目，然后写一篇不少于800字的文章。

本文来自：逍遥右脑记忆 /czzw/1206990.html

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