【汉语拼音】yǐ gōng xiào jué
【近义词】：五十步笑百步、对牛弹琴
【反义词】：程门立雪、 洗耳恭听、毕恭毕敬、倒履相迎
【成语出处】 北齐·刘昼《新论·文武》：“今代之人，为武者则非文，为文者则嗤武，各执其所长而相是非，犹以宫笑角，非适才之情，得实之论也。”
【成语解释】 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。
【以宫笑角造句】我们不要去以宫笑角笑话别人，要学会理解、关心他人。
【以宫笑角的成语故事】
《新论》主要针对当时的谶纬神学提出反驳。作者在对待生命问题上，曾说：“生之有长，长之有老，老之有死，若四时之代谢矣。而欲变易其性，求为异道，惑之不解者也。”（《新论·形神篇》）。其观点反驳了当时“长生不老”之谬传。在对待形神问题上，作者针对是时流行的精神可脱离形体而存在，精神决定形体的观点，提出“精神居形体，犹火之燃烛矣，……烛无，火亦不能独行于虚空”的观点，明确表示精神依赖形体。当然，由于时代的局限，桓谭的观点也有一定不足，但其在哲学史上的贡献和地位却不能因瑕而掩。
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