目论的
《·越王勾践世家》:“今王知晋之失计,而不自知越之过,是目论也。” 司马贞索隐:“言越王知晋之失,不自觉越之过,犹人眼能见毫毛而自不见其睫,故谓之目论也。”目论,喻见识肤浅,《文选·王简栖〈头陀寺碑文〉》:“穿凿异端者,以违方为得一;顺非辩伪者,比微言于目论。”