【成语】： 不生不灭
【拼音】： bù shēng bù miè
【解释】： 佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
【出处】： 晋·王巾《头?寺碑文》：“仰苍苍之色者，不足知其远近;况视听之外，若存若亡，心行之表，不生不灭者哉。”
【举例造句】：
1.我们中的大多数人都能解释“能量不生不灭”的定律。
2.灵魂是不生不灭的，永恒的，无始无终的，当肉体被毁灭的时候，灵魂永远也不会被毁灭。
3.如果你知道如何谛观，如何感触，你就会变得不生不灭，因为任何事物的本性都是不生不灭的。
4.阿诸那啊，如果一个人懂得了灵魂是永恒的，不生不灭的，不可被毁灭的，那他又怎么会使人死亡呢?他杀死了谁呀?
5.“我”并不向所有的人展示，被“我”的藏在外在能量中的幻化力量所遮蔽的实相。世上无知的人无法理解“我”是不生不灭的。
6.尽管不生不灭，永恒存在，作为所有生灵的主，我是由于我内在的力量决定的，要以我初始的超然形态出现在这个世界上。
7.我们本人是不生不灭不垢不净，所以当我们回来那个不生不死的源头时，我们身体也就越能够不生不死。
8.不是?需要我们尊重，生生世世很多人崇拜?或是不崇拜? ， ?还是一样没变， ?是不生不灭不垢不净，只给不拿， ?不需要什么东西，因为任何的宇宙万物都是?造出来。
9.我并不是指内在灵魂或那个不生不灭的本来面目，而是指生长在不同背景或环境下的人，他们所养成的个性人格和习性会有许多差异，不过他们本人还是很美，就像沙漠之花一样。
10.本来我们是没有病的，所以心经上说：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，如果什么都没有，又怎么可能会有病?
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