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6~ 9
题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道
，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
——节选自《送东阳马升序》宋濂
【乙】古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
——节选自《师说》韩愈
6.
对下列句子中加点字的解释，不正确的是
（
A
）余幼时即嗜学
嗜：喜欢
（
B
）援疑质理
质：总结
（
C
）是故无贵无贱
是故：因此
（
D
）夫庸知其年之先后生于吾乎
庸：难道
7.
下列各组句子中，加点字的意义和用法正确的是
（
A
）无从致书以观
以
土砾凸者为丘，凹者为壑
（《童趣》沈复）
（
B
）人非生而知之者
鸣之不能通其意
（《马说》韩愈）
（
C
）故余虽愚，卒或有所闻
卒
皆夜惊恐
（《陈涉世家》司马迁）
（
D
）余因得遍观群书
余
强饮三大白而别
（《湖心亭看雪》张岱）
8.
以下几句话编为四组，分别体现宋濂诚信、明礼的是
①
录毕，走送至，不敢稍逾越
②
手指不可屈伸，弗之怠
③
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复
④
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请
（
A
）
①
④
（
B
）
②
③
（
C
）
①
③
（
D
）
③
④
9.
对【乙】段落有关内容的理解，下列叙述不正确的是
（
A
）如果想跟从别人学习道理，是可以询问他的年龄是否比自己大的
（
B
）如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的知识最终也不会理解
（
C
）比自己年龄大的人如果懂得的道理比自己少，就能去当他的老师
（
D
）无论高低贵贱、贫穷富有，道理存在之地，就是老师存在的地方
把文言文阅读材料中横线上的句子翻译成现代汉语。（
4
分）
（
1
）先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色
（
2
）生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之
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6.
（
B
）
7.
（
D
）
8.
（
A
）
9.
（
C
）
10.(4
分）（
1
）前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。
（
2
）生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）把他当作老师。
附录
:
：文言文翻译
【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
【乙】古代求学的人一定有老师。老师，是（可以）依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟从老师（学习），那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
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