你在哪都能成功。枪打得是世界最准的，你就不要去做将军，你应该去参加体育射击队，拿奥运冠军。这远比当司令或元帅更具有可能性，更易成功，也更能发挥特长。
成功是人人的渴望，然而我们对成功的追求是否清醒？
一直以来，有一句气势夺人的话让我们躁动不已，那就是拿破仑的那句名言：“不想当元帅的士兵不是好士兵”。
真是这样吗？打枪最准的士兵应该去当元帅吗？他当元帅的可能性有多大？除了当元帅他就没有其他更好更容易更适合的成功目标吗？
拿破仑的这句名言常让我们忽略自身的特点和别样的风光，只把眼界和目标定位在金字塔大厦的顶层，甚至只是那个所谓“元帅”的顶点。在职场，也就是那些所谓高管、CEO乃至老板、董事长之类。
这些所谓顶点的目标，真的是我们追求成功的唯一路径吗？
在我看来，元帅毕竟稀有，对大多数人而言，元帅的追求，其实是飞蛾扑火，更像是争先恐后奔赴宗教祭台的牺牲品。
事实上，在我们的社会中，在历史的长河里，有多少精英俊杰，就这样趋之若鹜、交叠蹼倒在这类名言光环所照耀的单行道上，这更验证了什么叫语言害人。
实际上，无论在职场，还是大众社会，并不只有一个宝塔，那个金字塔的尖顶并不是我们唯一的出路。
一般来说，管理体系可分为三个层级：
第一级是管理的技能。
第二级就是管理的科学。
最上面的层级是管理的艺术，是管人的艺术。
通常，人们都认为只有按着这样的层级，一级级向上升，达到最高的管理艺术的层级才算成功。按这样的道理，在军队，一个士兵即使他打枪打得全世界最准，他要取得成功，也只得经过班长、排长，再通过上军校学习军事理论做到连营团师长，然后再学会调动人的积极性，知人善任，才可能担当司令副司令的职责，这才叫成功。对一个公司也是这样。一线人员，如车工、钳工做得再好，都不算成功，他必须通过班组长、部门经理、总监，再到CEO、副总裁、总裁，才算成功。
这种旧有的观念，忽略了每个人的特长，把大家都逼到一个独木桥上，尤其是把很多人牵引到他不应该到的地方，其结果是他个人无所适从，难有造诣，组织也会因为他的失误而造成消极后果。
其实，你在哪都能成功。枪打得是世界最准的，你就不要去做将军，你应该去参加体育射击队，拿奥运冠军。这远比当司令或元帅更具有可能性，更易成功，也更能发挥特长。
同样，如果木匠做得最好，就未必非要成为一个公司的老总，你可以成为一个木器艺术家。而那些特别适合体系化管理而不适合完全跟人打交道的人，就应该追求在管理科学上的成功。只有那些真正对人有深刻了解又能够知人善任的人，才能真正取得管理艺术的成功。比如，韩信将兵，多多益善，但他成不了政治家；而刘邦，领导不了千军万马，但他能统御众臣。
所以，从管理的技能到管理的科学和管理的艺术，在每一个层级都有各自的成功与辉煌，完全不必非要一级级往上走，只以管理的艺术作为成功。如果你是个一招鲜可以吃遍天的人，就把那一招鲜发扬光大，那是别人不能超越的基础资源，在那个资源上把你的能力完全放大，就能成为最成功的人之一。
所以，在今天的职场，我们要知道，人各有所长，虽处不同的层级，但各有辉煌的空间，互不可取代，各不分高低，完成思维模式的转换，那你在哪里都能成功。
成功还有时间的纬度，即在时间上可分为一世纪、百世纪和万世纪的成功。一世纪的成功，是指当世的成功；百世纪，是死后几千年的美名；万世纪则是名垂千古，永远流芳。
从历史上看，在管理的各个层级，人们都能获得极大的成功。如鲁班，就是以管理的技能而获得万世纪的成功。而韩信、张良、萧何等是以管理的科学而流芳千古的；汉文帝、唐太宗、成吉思汗、康熙等无疑是管理艺术层级上的万世成功。秦桧，在世时从状元到宰相，位极人臣，无疑是管理艺术的成功，但他的成功是一世成功，万世骂名。而鲁班虽在管理技能的层级，却是万世美名。所以，层级的不同与成功的大小并无必然联系。各层级其实各有辉煌，全在于个人的努力。
相反的例子是，就管理而言，李白对文字的驾驭和管理是技能的成功，他在这方面的天赋非常人所能及，所以有“诗仙”美名。但他“学而优则仕”的传统思想根深蒂固，把当官、当宰相作为人生的最大成功，也陷入了成功独木桥的思维之中，所以尽管他有万世成功的一技之长，却非要和别人去挤那官场的独木桥，而以他的天子呼来不上船的超低情商，要展现管人的艺术，岂不贻笑大方。其结果只能空怀诗才，失意一生，令人叹息。
所以，成功的追求者，不要受什么虚无缥缈的“元帅”光环的蛊惑，去争挤那希望渺茫的独木桥。收回我们那好高骛远的眼光，先内视自己，瞧得起自己，肯定自己，信任自己，明晰自己的优长，认清自己要从哪里到哪里，做一个清醒的成功的追求者。
这样，不管你处于哪一个层级，你都会摆脱那个拼杀惨烈的独木桥，开辟一个属于你的广阔的发展天空，轻松而快乐地成功着。
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